اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ilyasseislame
أدب الاختلاف ترك ذم المخالفين و الانكار عليهم ، وهذا هو الذي قصدته ، أما حسن الدعوة إلى المنهج فهو مفروغ منه في ضرورته ، فإن كنت تنكر أن هناك علماء اختلفوا في هذا الأمر قلها لي صراحة وبدون لف ، لأنني أريد أن أعرف هل أولئك الذين قالوا به هل هم ضالون بدعيون من العلماء الأكابر .. حسنا أنتظرك
|
أولا كلامي ليس فيه لف فلا داعي للمزايدة
ثانيا نعم اختلف العلماء في هذه المسألة في القرون المتأخرة و لكن العلماء اختلفوا حتى في العقائد بل حتى في الخمر اختلفوا قال سليمان التيمي : " إن أخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك الشر كله "
قال الإمام الأوزاعي : من أخذ بقول المكيين في المتعة ، والكوفيين في النبيذ ، والمدنيين في الغناء والشاميين في عصمة الخلفاء ، فقد جمع الشر .
ثالثا ليس العبرة بوجود الخلاف لكن العبرة بالدليل
رابعا من قواعد اهل السنة انه ليس كل من وقع في البدعة فهو مبتدع بل هناك شروط لوصفه بالبدعة لكن يحذر من البدعة و يبين خطأ العالم مع حفظ كرامته ان كان من اهل السنة أما ان لم يكن من أهل السنة فلا كرامة له