مُدَارَسَةُ كِتَابِ شَرْحِِ: حِلْيَةُ طَالِبِ العِلْمِ ..

[بنت الرّحّل]

22ذي القعدة 1436 من الهجرة النّبويّة

السلام عليكم


أخواتي الفاضلات شذور الذّهب ، تصفية وتربية ،وطالبة العلم الشّرعي بوركتن جميعا
-----------------------------------------

آداب طالب العلم في نفسه

الأدب الأوّل

(العلم عبادة)

من الأدلّة قوله تعالى : ((وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ))


وشرط العبادة :

1) الإخلاص لله -عزّ وجل- في طلب العلم ويتحقّق بما يلي :

• - امتثال أمر الله سبحانه .
  
• - حفظ الشّريعة ويكون بالكتابة وفي الصّدور.
• - حماية الشّريعة.
• - اتباع شريعة النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-

عدم الإخلاص في طلب العلم ينقله من أفضل الطّاعات إلى أحطّ المخالفات

ومن علاماته : حبّ الظّهور، والتفوّق، والرّغبة في تحقيق المصالح المادّيّـــة والمعنويــّــة !

المنافسة في العلم لا تضرّ بالإخلاص

لأنّ طالب العلم يريد السّبق لا أن يكون أحسن من غيره !

من مفسدات الإخلاص في طلب العلم

• · تتبّع المسائل الّتي يراد بها الشّهرة و تعرف بـ ( الطّبوليات ) سمّيت كذلك لأنّها تشتهر بين النّاس ويكون لها صوت ورنين

• · قبول عطايا السّلطان : وقد كان السّلف يتحرّزون منها لأنّ السّلطان يبغي بذلك استجلاب موافقة العلماء على أفعاله أو لأنّ أمواله غير نزيهة؛ وهذا ليس على إطلاقه و يدلّ عليه حديث عمر -رضي الله عنه- (( ما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك ))

- وجوب حسن الظّنّ بالسّلف الصّالح

لأنّه قد يُحمل ظاهر كلامهم على أنّـه مدح لأنفسهم لكنّه في الحقيقة حثّ النّـاس على الخير!

- محبّة نيل الشّهادة تؤدّي إلى فساد النّيّــة في طلب العلم بقيد

إذا كان المقصود بها نيل المراتب الدّنيويّـة وإن كان المقصود نفع النّاس فلا حرج إن شاء الله !

2)- محبّة الله –تعالى- ومحبّة رسوله -صلّى الله عليه وسلّم-

المحبّة القائد إلى الله سبحانه وهي لازمة في الدّفع والمنع ؛

تدفع المحبّ للاجتهاد للوصول إلى محبوبه وتمنعه عمّا يكره محبوبه

تحقيق المحبّة يكون بمتابعة الرّسول -صلى الله عليه وسلم- ظاهرا وباطنا

والدّليل : ((قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ)) وتسمى هذه الآية بـ "آية المحنة" نزلت في قوم ادّعوا محبّة الله سبحانه

ثلاث فوائد متحققّة لمن اتّقى الله :

• يجعل له فرقانا
• يكفّر عنه سيّئاته
• ويغفر له

الفرقان بين الحقّ والباطل يكون بوسائل :

• العلم والتّعلم ( وهذا دليل على أهميّتهما ووجوب تحصيلهما )
• الفراسة
• الإلهام

الاستغفار مفتاح المعرفة

لقوله تعالى : ((إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا))