/*/ ياسين 24 يُرافع عن المتكونين -بعد./*/

[ياسين 87]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jakoi1993

قلنا ومازلنا نقول لمن تسبّبوا في ظلمنا،وفيما لحقنا من إجحاف كما قال الشاعر:

أما والله إن الظلم لؤم ــــــــــ وما زال المسيء هو الظلـــومُ.
إلى ديان يوم الدين نمضي ـــــــــــ وعند الله تجتمع الخصومُ.

ونعم بالله
ولن يضيع شيئ عند الواحد الاحد

[jakoi1993]

نحن لانشحذ صدقات ،بل نطالب بحقوق - على ذكر (الشِّحاذة) فقد كتبت اليوم في صفحتي على الفيسبوك :
/*/ كيف تقول : شحّاذ أم شحّات ؟ /*/

سألني صديقي الفيسبوكيّ وهو (يُدردش معي) : مارأيك في قولهم عن المتسوّل : شحّاذ بالذّال؟ أليس الصواب : شحّات بالتّاء ؟ لأن (الشحّاذ )هو من يشحَذ السكاكين ونحوها(يُحدُّها- يّسُنّها) ،فأجبته قائلا : لقد عكست الآية ! - فـ (الشحّاذ) يُطلق على ماذكرتَ كما يُطلق على المتسوّل-السّائل الملحّ،أما (الشحّات) بالتاء فخطأ شائع،إلا أن صاحب (معجم الصواب اللغوي) الدكتور المرحوم أحمد مختار عمر أفتى بقبوله، وسجّله في(معجم اللغة العربية المعاصرة) :

[ياسين 87]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jakoi1993

نحن لانشحذ صدقات ،بل نطالب بحقوق - على ذكر (الشِّحاذة) فقد كتبت اليوم في صفحتي على الفيسبوك :
/*/ كيف تقول : شحّاذ أم شحّات ؟ /*/

سألني صديقي الفيسبوكيّ وهو (يُدردش معي) : مارأيك في قولهم عن المتسوّل : شحّاذ بالذّال؟ أليس الصواب : شحّات بالتّاء ؟ لأن (الشحّاذ )هو من يشحَذ السكاكين ونحوها(يُحدُّها- يّسُنّها) ،فأجبته قائلا : لقد عكست الآية ! - فـ (الشحّاذ) يُطلق على ماذكرتَ كما يُطلق على المتسوّل-السّائل الملحّ،أما (الشحّات) بالتاء فخطأ شائع،إلا أن صاحب (معجم الصواب اللغوي) الدكتور المرحوم أحمد مختار عمر أفتى بقبوله، وسجّله في(معجم اللغة العربية المعاصرة) :

شكرا على هذه الافادة

[jakoi1993]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 87

شكرا على هذه الافادة

العفو أخي الأستاذ المحترم ياسين 87،لقدسُررت بتعليقك أراك الله ما يسرّك.

[tontonetla65]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 87

ونعم بالله
ولن يضيع شيئ عند الواحد الاحد

للأسف هؤلاء الناس ليسوا بمؤمنين " لا يؤمنون بالله و اليوم الآخر"

و بالتالي هم لا يبالون بحقوق المظلومون و المشكل أنهم هم الظالمون

حسبنا الله و نعم الوكيل