عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

أما فَهْمْ لُغة العَرب فهي واضحة جيدًا في أخطائك الإملائية و النحوية و رَكاكة أسلوبك يا القُلعي المجهول !!؟؟

نحن وضَّحنا نِهاية وطن عياض في مرحلة إبن خلدون وكان منهم أولاد رَحمة و أولاد صخر وهو جبل المعاضيد المُحاذي في غربيه إلى أولاد خلوف وغيرهم..

أما الأن ، فحسب الدراسات التاريخية التي ٱتت بعد إبن خلدون ، يُلاحظ أنَّ هذين البطنين إندثرا و تلاشا كُليةً ولم يبقى لهمِا وجود بجبال الحُضنة.

ويذكر البعض في دراسته عن بُوسعادة ( بارون أوكابتان ) أنَّ قبيلة البَدّارنة قد دُمِرت من طرف أولاد صخر العياضيين بعد نُزولهم من جبل القلعة إلى الحُضنة .

ويُعزِزْ هذا الطرح أيضًا وجود أولاد رحمة بشعيبة بالجنوب الشرقي من بوسعادة أنهم من عياض بعد ظهور تاريخيا أنَّ إخوتهم أولاد صخر قد نزلوا من جبل القلعة و دمروا البدارنة في بوسعادة.

وكذلك ذكر جون ديسبوا أنَّ زبير بن المهايا إنتقلوا من ثنية غنية إلى نواحي الغدير وهم إلى اليوم هناك مع بقايا هوارة لغدير و ريغة و عجيسة و ذكر أيضًا أنَّ المهايا من عياض نزلوا إلى الحُضنة وهم مع السوامع .

ولم يبقى بثنية غنية كما قال جون ديسبوا و واقعًا اليوم إلا عائلة زبير بالقرب من جرياط بالقُصبات وهي محافظة على عروبتها و أعرابيتها رغم إحاطتها بالأمازيغ الشاوية لُغةً و عِرقًا...

و الله أعلى و أعلم...

لبدان تفهم يا المطاعى


ان قبائل عياض هى اليوم شعوب

هم اليوم يشكلون جزء مهم من ولاية غرب باتنه و سطيف و البرج و الحضنه و شرق البويره واستقر منهم من استقر وانتقل منهم فروع الى تلول قسنطينه و ام البواقى و ميله المجاوره وانتقل منهم فروع الى بوسعاده و البويره و الديره


لبد ان تفهم شيء

الأعراب انقسموا بين حلول و ظعون

فهمت

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

لبدان تفهم يا المطاعى


ان قبائل عياض هى اليوم شعوب

هم اليوم يشكلون جزء مهم من ولاية غرب باتنه و سطيف و البرج و الحضنه و شرق البويره واستقر منهم من استقر وانتقل منهم فروع الى تلول قسنطينه و ام البواقى و ميله المجاوره وانتقل منهم فروع الى بوسعاده و البويره و الديره


لبد ان تفهم شيء

الأعراب انقسموا بين حلول و ظعون

فهمت

مسكين يا السوفي و كانك ستغير التاريخ باكاذيبك
الاعراب ظعون و لم يستقروا الا حديثا هذه حقائق لا تستطيع تغييرها
هل تعرف ان الجلوس امام الحاسوب طول اليوم يسبب مرض السكر و امراض اخرى؟

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil

مسكين يا السوفي و كانك ستغير التاريخ باكاذيبك
الاعراب ظعون و لم يستقروا الا حديثا هذه حقائق لا تستطيع تغييرها
هل تعرف ان الجلوس امام الحاسوب طول اليوم يسبب مرض السكر و امراض اخرى؟

هههههههههههه
مرض السكر

ربما كلامى طلعلك السكر يا مريم

ماتخافيش انا مستعد ان اتطوع واعالجك ببلاش فى سبيل الله

الأعراب استقر بالتدريج عبر القرون

بل مازال منهم الى اليوم من يعيش فى الخيمه الى اليوم

فهل نقول ان العرب مازال ظعون فقط لأن احد فروعهم مازل يعيش الى اليوم فى الخيم

وتعالى عندنا الى المغير لترى بعينك اعراب مازالوا يعيشون فى الخيم هنا وفى فصل الصيف يرتحلون فى شهر ماي اغلبهم لن يبقى هنا كلهم يرحلون الى تول قالمه و قسنطينه وميله و سطيف

يعنى تعارضين من اجل المعارضه فقط

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

لبدان تفهم يا المطاعى


ان قبائل عياض هى اليوم شعوب

هم اليوم يشكلون جزء مهم من ولاية غرب باتنه و سطيف و البرج و الحضنه و شرق البويره واستقر منهم من استقر وانتقل منهم فروع الى تلول قسنطينه و ام البواقى و ميله المجاوره وانتقل منهم فروع الى بوسعاده و البويره و الديره


لبد ان تفهم شيء

الأعراب انقسموا بين حلول و ظعون

فهمت

أنظروا كيف كتب لاَ بُد : لبدان !!!؟؟؟؟؟

ويتكلم على اللُغة العربية !!!؟؟؟؟

ـ نحن وضحنا الوضعية التاريخية بِطريقة أكاديمية و منطقية و إبقى أنت مثل الدَجاجة التي أصابها الفزع وتُصبِح تهرع يمينًا و شِمالًا حينما تحس بالخطر عندما يجري من ورائها الثعلب ولا تدري ماذا تفعل إلا الصياح و العويل !!!؟؟؟

وهذا ما يتجلى ويُلاحظ دائمًا عليك لَمَا تُفحم بالأدلة و البراهن التاريخية و التحليل المنطقي المُوافق للتاريخ الأكاديمي الذي يكشف تزويرك و كَذبك ; فتثور ثائرتك و ها هي واضحة وُضوح الشمس في كتاباتك و تبدأ في تِطوال قهقهقاتك المُعبرة عن قِمة الإحباط و الدهشة !!!؟؟؟؟

و تظهر بِمظهر المجنون الذي فقد رُشده و وعيه وها هو هُنا و هناك خبط عشواء مثل الناقة العمياء !!!؟؟؟؟؟

ومنه يُصبح كلامُك تناقض في تناقض ليس إلا ، يا قْلوع بوظلام المجهول النسب !!!؟؟؟؟؟

أما نحن فنترك المُتتبع الكريم الواعي هو الذي يُفرق بين هُراء المجانين و حِكمة العقلاء....

مُلاحظة هامة :
ولمزيد من توضيح على بقايا عياض بالحُضنة و السُفوح الجنوبية لجبال الحُضنة ما عليكم إلا زيارة منتدى أبناء عين ولمان الذي يُنشر فيه التاريخ الأكاديمي و المُوافق له منطقيًا و واقعًا على منطقة سطيف و المسيلة و بعض نواحي باتنة و البُرج كي تتوضح لكم الفكرة و الرُؤية أكثر فأكثر على هاتيه البقايا الحُضنية العِياضية التي الكثير منها إندثر و تلاشى في غيره و منهم من عاد إلى حياة البداوة إلى وقت قريب على غِرار المهايا ، أولاد سخر ، أولاد رحمة وغيرهم....