الموضوع طويل قليلا..... تفضلوا

[bfares13]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
العفو أخي فارس
نعم التأثيرات الخارجية على الزواج موجودة ومن الصعب التملص منها لكن مسألة الشكوى تختلف من واحدة لأخرى لا يمكن تعميمها وهي في الحقيقة تمثل مصدر قلق للرجل خصوصا وأنه كما قلت يحملها محمل الجد وفي الغالب يحس بانه سبب تلك الحالة او يحس بانه متهم بالتقصير أو حسه بالمسؤولية يزيده حملا ويدفعه لمحاولة حل المشكلة لذلك على الطرفين أن يحاولا فهمالاختلافات الموجودة بينهما بغية محاولة التعايش معها وكذلك إيجاد كيفية التعامل المناسب معها أيضا
بالنسبة للتعامل التقليدي لا يمكن اعتماده في هذا العصر لأن الوعي منتشر بشدة والمعطيات تغيرت وأدوار كل طرف أصبحت الآن أوضح من ذي قبل، مع العلم أن في ذلك الوقت غالبا ما يكون الزواج مصدرا للإرهاب المرأة لا يمكنها ن تصور جملة مع زوجها وهو بدوره لا يحب سماع نفس منها أليس الزواج للسكن والأمن والطمأنينة لكن ما أراه أن هذا الأسلوب غير ناجع ما يبدو عليه لمن يريد ان يعيش سعيدا ولمن يريد أن يحصل على الطاعة بطيب خاطر ورضا تام
مسألة الطلاق يمكننا إيجاد تفسيرات لها يعني مثلا ظروف ذلك الوقت مختلفة فهي تنبذ المطلقات وتهمشهن وتجعلهن تحت الأقدام فيمكن تفسير بقاء المراة حتى لو كانت حياتها بائسة هروبا من هذا المصير المذكور سابقا تقول ضربه وشتمه أفضل لي من نبذ المجتمع وتهميشه هذا مجرد مثال
أنا شخصيا وفي هذا الموضوع بالذات لا غنى لي عن الأساليب العلمية والحديثة هي ناجعة وتأثيرها سحري قد تتمكن من العيش بالطرقة التي تريدها سواء التقليدية أو غيرها لكن بطريقة محسنة ومدروسة أكثر وأهم شيء يجب أن يكون الوعي من الطرفين يد واحدة لا تصفق
لك
تحياتي
[/b][/font][/size] [/center]
[/center][/quote]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التعامل التقليدي بين الزوجين موجود اليوم ولا أدري هل تغير المغزى من الزاواج وتكوين عائلة في عصرنا هذا عن العصور الأخرى؟
وبالنسبة للوعي المنتشر فهذه النقطة بالذات تنفيها واقعيا الخلافات الكثيرة بين الأزواج اليوم، وتنفيها إحصائيا أروقة المحاكم وأدراج المحامين المختصين في مثل هكذا قضايا.
كما ان أدوار كل طرف أصبحت مبهمة حتى أصبح الدفاع عن عمل المرأة لا عن وجوب رعايتها للأبناء، والإستغراب من الرجل الذي لا يقوم بالأعمال المنزلية لا عن الذي لا يؤمن العيش الكريم والمتطلبات لأبنائه ويهملهم.
أما كلمة ارهاب في نص ردك هي بعيدة كل البعد عن الواقع ، والدليل هو ندرة الجدات والأمهات اللاتي تتكلمن عن أزواجهن بغير الذكريات الجميلة مهما كانت أطباعهم ، وأكاد لا أجد احداهن كرهت أو تمردت على زوجها لأنها تعلم أنه لن يتأخر عن صونها وأولادها، وأن الطبيعة القاسية لأجدادنا هي في الحقيقة مظهر فقط يخفي في الداخل طيبة كبيرة وغيرة عظيمة.
وإن لم يعش أجدادنا سعداء في الماضي لضروفهم ، فنحن قد أقبرنا السعادة بكثرة النقاشات العقيمة ، ودخلنا نطاق التفلسف حتى في أمور فصل فيها الدين الحنيف،وأقرت بها الأعراف والعادات.
أظن أن الطلاق المتعسف أو التعسف في إستخدام هذا الحق ، مبغوض في ديننا الحنيف وديانات عديدة ، وهو متفشي اليوم لأسباب مختلفة.
الحياة الإجتماعية ليست مضمار للأساليب العلمية والحديثة وأي أساليب ، غربية الفكرة والمنشأ ؟واي تأثير سحري هناك قوانين ربانية وقواعد طبيعية خلقت لتسيير الكون، لا يمكن الفلاح إلا بها.