توقفن عن قيادة المركبات و لا بأس في تعلمكن القيادة

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوريات

لا بأس أخي محمّد.. لم تتغيّر كثيرًا وعليه الحيطة واجبة ..
كما سبق و ظهر من ردودي السّابقة فإني أؤيد الفريق الأول.. ننتظر عودتك..

و فيما يهمك تغيُري ؟ توقيعي رائع جدا و الحمد لله ....لا عليك ...حسب قناعتي أنا و أعوذ بالله من قول أنا ..مجتمعنا المسلم يفتقر إلى النظافة و العفة و الأمن و السكون فالرغائب المكتوبة حاضرة بقوة و الخيانة متبادلة و لا أحد يأمن على عرضه و عليه فإن الإقرار بالبيت فرض على جميع المسلمات لأن الله يدرك أّن هذا الزمن سيأتي بمفاسده ...خاطب الله زوجات النبي صلوات ربي و سلامه عليه على سبيل التشريف و اقتداء غيرهن بهن و هذا دليل جعلني أقتنع بكلام الفريق الثاني ...الطاهرة العفيفة طُلب منها الاقرار في بيتها فما بالك بنات هذا الزمن ؟ بعد أن احتكمت إلى العقل السليم اقتنعت بهذا طبعا ...مادام القرآن قد ذكر تبرج الجاهلية الأولى و ضرب المثل بنساء ذلك العصر فاستنجت أن الكلام موجه إليكن جميعا أم يحذر الله من تقليد النساء المتبرجات و يخص نساء النبي صلى الله عليه و سلم فقط ؟ مادامت أم المؤمنين قدوتك فالكلام موجه إليكن ...أقنعيني الآن كيف اقتنعت أنت بكلام الفريق الأول ...

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ****AMIRAK****

للنساء : (ممنوع عليكن الهاتف النقال ، الانترنت ، سياقة السيارات و الا فأنتن ( لا ادري بأي وصف سيصفونكن ان شاء الله مايكونش تكفير)
للرجال : ( لا تدع زوجتك تمتلك اي وسيلة من وسائل الاتصال او المواصلات و الا فانتم ( اصبحوا يسمونكم اشباه الرجال )
وكأن الرجوله تنحصر في هذه النقطة فقط مرتك تسوق في السيارة وحدها تساوي منطقيا و يستلزم انك ماكش راجل .......
ماذا تتوقعون:
تكنولوجيا القرن الواحد و عشرين صبت على دول العالم الثالث
الضرر لا يزول بالضرر
و لي يقول المراة مكانها في الدار فقط مانعارضوش لكن نقولو ما تقريش بنتك و بالتالي رايح تعرضها للجهل و هذا ضرر
اذا كانو عندك 6 بنات و لا سبعة توصلهم انت كامل في سيارتك للقراية و خلي خدمتك و يا عالم بعد ذلك منين تجيب قوت يومك و هذا ضرر
شكرا اخي الكريم على الموضوع
سلاااااااااااااااااااااااااااااااااام

لا أحد منع استعمال الهاتف النقال و الأنترنت و لعلمك حتى الرجال يُحرّم عليهم استعمال الهاتف في الكلام مع غير المحارم و التواصل عبر النت له ضوابط تخص الجنسين ....بدأت ردك بكذبة فكيف نُصدق ما تبقى ؟ طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة ...لازلت تفترين الكذب ....كي يكونو عندي 06 بنات نشري karsan

[face moon]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة place audin

لدي حل رائع جدا ..قال تعالى : و من يتق الله يجعلله مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب ...صدق الله العظيم.....أرأيت أنّالحل رائع ......بالنسبة للمطلقات اللواتي لم يدرسن فليحضرن القريوش و المقروط و يبعنه أو يتعلمن الخياطة ....

حسنا بما ان الحل سهل لتلك الدرجة
وبما ان المشترية يولو يجوها من السماء خصوصا بما انها ما تخرجش وما تتلاقا معا تا وحدة
و بيع 2 كيلو مقروط في النهار (يلا كانت مزهرة)غادي يعيشها هي واولادها الحياة الكريمة
ويلا ستحقوها الاساتدة تع ولادها ما تروحش
وادا بغات تروح تشري في السوق ما تحروش(ولادها صغار)
وادا حبت تروح للحمام ما تروحش(كطعو الماء)
وادا عندها عرس ولا ملومة ما تروحش(ههههههههههههههههههه على الاقل تدير اشهار للمقروط)
وادا جارتها طاحت تغاشات عند الباب ما تروحش
وادا وادا وادا.........................................
انتظر الرد
احتراماتي

[face moon]

واكييييييد ما تروحش للطبيب ولا تدي واحد من ولادها
ابدا ابدا ابدا

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed160

انا واش نقول كل واحد فيكم عندوا اختوا ولى ما عندوش اختوا عندوا يمها ولى زوجتوا المهم المشكل انوا شباب هدا الوقت يعسوا فى بنات الناس وخيتهم دايرينى حالى المهم لزام يعرف كل شاب هدا القول ويطبقوا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته‬‎ انا كا شاب رانى عيشى فى هدا المجتمع الجزائرى بالضبط فى العاصمة رانى نسمع ونشوف شباب هدا الوقت يقدفون البنات المومنات بلا مايشوفها ومادرات اى شى . خلاصةالقول كل واحد يعس روحوا احسن ويصلاح حالوا افضل من يعس بنات الناس

سي محمد أدهشتني عندما شاركت في موضوعي لأنك ترد على البنات فقط و تناقشهن فقط و تدافع عن الباطل هُنا ....الدعوة إلى الله واجب كل مسلم و مسلمة ...سي محمد اشتري مروحية و اكتب على 60 مليون قصاصة ورق " كلها و يعس روحو " آه لي خياتهم دايرين حالة عسيتهم و لي ينصح يتسما عساس ....الآن سأكتب موضوعا في قسم الحياة اليومية بعنوان عرض خدمة .....يالله نفتحوا محل تجاري لإهداء الزهور و الماكياج مجانا .....بارك الله فيك.

[نوريات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة place audin

و فيما يهمك تغيُري ؟ توقيعي رائع جدا و الحمد لله ....لا عليك ...حسب قناعتي أنا و أعوذ بالله من قول أنا ..مجتمعنا المسلم يفتقر إلى النظافة و العفة و الأمن و السكون فالرغائب المكتوبة حاضرة بقوة و الخيانة متبادلة و لا أحد يأمن على عرضه و عليه فإن الإقرار بالبيت فرض على جميع المسلمات لأن الله يدرك أّن هذا الزمن سيأتي بمفاسده ...خاطب الله زوجات النبي صلوات ربي و سلامه عليه على سبيل التشريف و اقتداء غيرهن بهن و هذا دليل جعلني أقتنع بكلام الفريق الثاني ...الطاهرة العفيفة طُلب منها الاقرار في بيتها فما بالك بنات هذا الزمن ؟ بعد أن احتكمت إلى العقل السليم اقتنعت بهذا طبعا ...مادام القرآن قد ذكر تبرج الجاهلية الأولى و ضرب المثل بنساء ذلك العصر فاستنجت أن الكلام موجه إليكن جميعا أم يحذر الله من تقليد النساء المتبرجات و يخص نساء النبي صلى الله عليه و سلم فقط ؟ مادامت أم المؤمنين قدوتك فالكلام موجه إليكن ...أقنعيني الآن كيف اقتنعت أنت بكلام الفريق الأول ...

علاش موسوس ! من قال شيئًا عن التوقيع ؟ .. إنما لا نريد أن تتكرر مأساة عام 2011 ،
فلا زلتَ على عادتك تجرح العضوات ثم تطلبُ منهن الإعتذار ثم لا تلبث أن تعود إلى التجريح بين عشيّةٍ و ضُحاها..
أعتقد أنَّك لم تطلع على الرابط الذي دللتك عليه أخي محمد.. أو هكذا بدا من ردّك.. دعني أسألك قبل أن أُجيب :
- كيف ترضى لبناتك السّتة بالدِّراسة ما دمتَ تؤيد الرأي الثاني القائل بوجوب الإقرار في البيت ؟

ربي يرزقك بذرية تقرّ بها عينك..

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوريات

علاش موسوس ! من قال شيئًا عن التوقيع ؟ .. إنما لا نريد أن تتكرر مأساة عام 2011 ،
فلا زلتَ على عادتك تجرح العضوات ثم تطلبُ منهن الإعتذار ثم لا تلبث أن تعود إلى التجريح بين عشيّةٍ و ضُحاها..
أعتقد أنَّك لم تتطلع على الرابط الذي دللتك عليه أخي محمد.. أو هكذا بدا من ردّك.. دعني أسألك قبل أن أُجيب :
- كيف ترضى لبناتك السّتة بالدِّراسة ما دمتَ تؤيد الرأي الثاني القائل بوجوب الإقرار في البيت ؟

ربي يرزقك ذرية تقرّ بها عينك..

مأساة !! لازلتِ حيّة !! سأطلب من المدير جعلي في صفحة الترحيب بعد تسجيلكن للدخول حاملا لقُفة من العلك و الشيبس ...كلما تسجل عضوة الدخول أمنحُ لها علكة مع علبة شيبس شريطة أن ترضى عنّي ....ترددين كلام غيرك !! أين أفكارك أنت ؟ لا يجب علينا أن نكون إمعة !! لاطلب العلم شيء آخر فلا داعي للخلط ....بارك الله فيك.....بناتي الستّة سأزوجهن لأوالدك الست .....جميل .

[الجواهر]

و[color="magenta"] هل اترك السيارة من اجل بعض اشباه الرجال ؟
المعاكسة تتم و انت ماشية او في الحافلة رغما عنك لهذا افضل السيارة ... السيارة تسير و الكلاب حاشاكم تعوي [/color]

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجواهر

و[color="magenta"] هل اترك السيارة من اجل بعض اشباه الرجال ؟
المعاكسة تتم و انت ماشية او في الحافلة رغما عنك لهذا افضل السيارة ... السيارة تسير و الكلاب حاشاكم تعوي [/color]

كانت نصيحة فقط ...أشباه الرجال قد يتحينوا الفرصة بأنثى لا تسطيع الدفاع عن نفسها و يفتكون عرضها و يسرقون مركبتها ...فقط ممن يحملن فكرتك بعد الاشتكاء عند الشرطة و بعد تحرير محضر سماع الأقوال تصر الضحية على قول : أشباه الرجال اغتصبوني بين قوسين الكلاب التي تنبح و الذئاب التي تعوي ...شكرا لك الجواهر

[نوريات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة place audin

مأساة !! لازلتِ حيّة !! سأطلب من المدير جعلي في صفحة الترحيب بعد تسجيلكن للدخول حاملا لقُفة من العلك و الشيبس ...كلما تسجل عضوة الدخول أمنحُ لها علكة مع علبة شيبس شريطة أن ترضى عنّي ....ترددين كلام غيرك !! أين أفكارك أنت ؟ لا يجب علينا أن نكون إمعة !! لاطلب العلم شيء آخر فلا داعي للخلط ....بارك الله فيك.....بناتي الستّة سأزوجهن لأوالدك الست .....جميل .

أترى كيف استشاط غضبُك يا أخي محمَّد .. أنت تزعم الإصلاح و تزعم غيرتك على المرأة
و تدعو إلى الاقتداء بنساءِ النبيّ و التمسّك بالأحكام الربانيّة و لكنك لا تفعل بأقوالك و تصرّ أن تكرر أخطاءك
و تحسَبُ أن اعترافك بصراحَتِك الشديدة قد يشفع لك.. لا تكون هكذا الدعوة إلى الخير أم هي أيضًا قناعةٌ و حريّة !
وافقتُ أن نستكمل النقاش و طرحتُ السُّؤال وأنا أعنيهِ ولا أعلم الدافع الذي جعلك تسخر منه .. ثم قلتُ أني سأعرض رأيي بعد الإجابة فلِمَ العجلة ..

[Creative chaos]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة place audin

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يقوم الكثير من الشباب الطائش بإزعاج النساء اللواتي يقُدن السيارات و من بين الأساليب التي يستعملها هؤلاء : التفحيط و تشغيل الأبواق و كأنّي بهم يعيشون بعالم يفتقر إلى الجنس شقائق الرجال ....يتوجب عليّ أيضا رؤية هذه القضية بعين الإنصاف لأن بعض أشباه الرجال يسمحون لزوجاتهم قيادة السيارة و يعلمون مخاطر الطريق و مساوئها !! بالله عليكم كيف يرضى الزوج بمعاكسة النّس لزوجته ؟ سائق يحاول تجاوز سيارتها و من يجلس بجانبه يُدقِقُ النظر فيها و آخر يُلّح عليها الوقوف لأخذ رقم هاتف بالإشارات الضوئية و صاحب الدراجة النارية يضيق عليها الخناق و غيرهن من طرق المضايقة ....كيف تتحمل المرأة ما أسلفت الذكر ؟ فهناك من تتجاهل و هناك من تتجاوب و هل سيكفي التجاهل يوميا ؟ المرأة مُعرضة للتحرشات عندما تكون راجلة فما بالك عند قيادتها للسيارة ؟ لا أرى مانعا من تعلم المرأة للقيادة فقد يمرض زوجها و تكون مضطرة لأخذه إلى المستشفى أو أخذ أولادها و هذا أمر اضطراري لكن ما سبق من كلامي لا يجوز شرعا و لا منطقا .....نورونا بأرائكن و أرائكم ....بارك الله فيكم

حسنا تبدو وجهة نظرك منطقية انا ايضا لا ارى مانعا في تعلمها القيادة فمن يعلم ما تخبئه الايام لنا
لكن ان كان لها زوج او اخ او شخص يستطيع ايصالها فلم الحاجة الى قيادة سيارة ؟ وهنا اتفق معك
لكن هناك استثناءات بعض الظروف الخاصة التي تدفع بالمراة لقيادة سيارة ومن جانب اخر لربما هدا امر لطالما رغبت في فعله
بالنسبة للمظاهر الشادة فهي كثيرة ولا تحصى ولا تعد علما اني لم اشهد منها في المنطقة التي اعيشها وهدا لا يعني بالضرورة غيابها
في النهاية تبقى السيارة امرا غير الزاميا فيما يخص المراة لانها دائما سيكون لها بديل عكس الرجل الدي يحتاجها بنسبة اكبر
موفق اخي الكريم ودمت بود

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوريات

وهو كذلك يا أخي : ( هل ينسحب خطاب الله لنساء النبي على نساء الأمة جميعا لأنهن أمهاتهن و قدوتهن أم لا ؟ )
لأن القدوة أنواع، منها الواجبُ بدليلِ نصٍّ صريح ، ومنها المستحبُّ ، ومنها الندبُ أي المُباح الذي ليس فيه عزيمة .

والأمر الذي جاء في الآية أمرٌ لنساء النبي صلى الله عليه و سلم وجُوبًا لهن، ولكن من قبيل القدوة المندوبة لنا
بدليلِ سياق أول الخِطاب : ( يا أيُّها النبي قل لأزواجك ... ) و بدليل قوله تعالى في الآية الموالية : ( يا نساء النبيٍّ لسْتُنَّ كأحدٍ من النساء ) ،
وهذه الآية الأخيرة دليلٌ قطعي على أن الخطاب لنساء النبيّ لا ينسَحِبُ على بقية النساء ، فزوجاته رضوان الله عليهنّ على سبيلِ المثالِ لا يرثن منه لقوله
عز و جل ( إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن ... إلى قوله أجرا عظيما ) ولا يحلُّ لهن الزواج بعده ( ولا تنكحوا أزواجه من بعده ابدا )
وهو خلافٌ لنا - نحنُ بقية النساء - لأن مطالبتنا بالإرثِ من قبل أزواجنا حقٌّ منصوصٌ عليه من القرآن و السُّنّة .


والأدلة كثيرةٌ في سياق السُّورة نفسِها ، فالله تعالى يُخاطب نساء النبيّ مرّتين، ويقول في سردٍ متصل : ( يُضاعَفُ لها العذابُ ضعفيْن )
و يقول : ( نُؤْتِهَا أجرَها مرّتين ) ، ثم يقول سُبحانه في خطابٍ يشمل نساء النبي ببقيّة النساء ليخرج من الخصوص إلى التَّعميم : ( يا أيها النبي قل لأزواجك
وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن .. ) ، كلها أدلّة على أنَّ أمر ملازمة البيتِ حُكم خاصٌّ بنساء النبيِّ توقيرا لهن و تقويةً في حرمتهنّ .

بارك الله فيك أخي عبد القادر .

كان هكذا ردي في احد المشاركات
قال الله تعالى
و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى

فإذا أُمرت نساء النبي وزوجاته وبناته أن يقررن في بيوتهن، وهنَّ على ما هُنَّ عليه من العفة و التقاة
و رِفعة المقام، وعلو الشأن، وطهارة النفس، فَلَئَنْ يكون هذا الأمر مُوجَّهاً إلى عامة نساء المؤمنين من باب أولى
أليس صحيح
هاته كلها أداب أمر بها الله تعالى نساء النبي و نساء الامة تبع لهن
ملاحظة : عند قول الاستاذ للتلميذ النجيب : إجتهد

فسيكون قول الاستاذ للتلميذ الضعيف : مائة مرة إجتهد
قال الله تعالى

قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن

فَأَمر بغض البصر، وغض البصر محال في الاختلاط.. فَدَلَ على تحريم الاختلاط
قال الرسول صلى الله عليه و سلم
أيُما إمرأة قعدت على بيتِ أولادِها فهي معي في الجنة و أشار بإصبعيهِ الوسطى و السبابة
دليل أخر صريح صحيح ليس بعدَهُ كلام أخر يُقال
أخرج الامام أحمد عن أم حميد امراة أبي حيمد الساعدي رضي الله عنها :
أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أحب الصلاة معك قال قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي قال فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه فكانت تصلي فيه حتى لَقِيَتْ الله عز وجل
إذا شُرِعَ في حقها ان تصلي في بيتها و انه أفضل حتى من الصلاة في مسجد الرسول صلوات ربي عليه بل و مع الرسول فكيف لا يُمنع الاختلاط
فانظري
ما يُرْشِد اليه الحبيب المصطفى نساء أُمته و ماذا يختار لهن
و نحن بالرغم من هاته التوجيهات السامية لنبِيِنَا لَنَا
يأتي البعض هداهُم الله يأذنوا لهن بالخروج ليس الى الصلاة في المساجد بل الى الشارع و العمل وسط الاختلاط
فهل يُعقل أختي
ان يُفضل للمراة بيتها لعبادة الله تعالى خير لها من المسجد ، هذا مع تحجبها ثم يؤذن لها بالخروج تُخالط الرجال .

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوريات

أترى كيف استشاط غضبُك يا أخي محمَّد .. أنت تزعم الإصلاح و تزعم غيرتك على المرأة
و تدعو إلى الاقتداء بنساءِ النبيّ و التمسّك بالأحكام الربانيّة و لكنك لا تفعل بأقوالك و تصرّ أن تكرر أخطاءك
و تحسَبُ أن اعترافك بصراحَتِك الشديدة قد تشفع لك.. لا تكون هكذا الدعوة إلى الخير أم هي أيضًا قناعةٌ و حريّة !
وافقتُ أن نستكمل النقاش و طرحتُ السُّؤال وأنا أعنيهِ ولا أعلم الدافع الذي جعلك تسخر منه .. ثم قلتُ أني سأعرض رأيي بعد الإجابة فلِمَ العجلة ..

أينَ الغضب ؟ شكرا على الاسم الجميل جدا ...مُحمّد...أيّ أخطاء ؟ من منّا لا يهف هفوة ؟ أنا لا أملك نصف ولد أو بنت و قلت لي بناتك الستّة فقررت تزويجهن لأوالدك الست...يعني أنت افترضت و أنا افترضت ...يعني من الصباح و أنت تتناقشين حول فكرة مجهولة و تنتظرين رأيي للدفاع عن الفكرة ....يعني نحن في مباراة كرة قدم بدون كرة ...أليس من الأدب الإجابة على أسئلتي أولا...أنا أجبت عن كل أسئلتك...أو كان من الأجدر بك الاعتذار بحجة ضعف رصيدك العلمي في هذا الشأن ....أنا أناقش ثم تطلبين مني التوجه إلى رابط لموقع !! ليس هكذا و لن يكون للنقاش معنى .....نحن نتناقش حول أمر عظيم و أنت تتكلمين عن العضوات....قولي الله غالب يا وليد الناس منقدرش ناقشك غلبتني و خلاص...جرحت العضوات جرحت العضوات جرحت العضوات ...هل نحن في فيلم أو مسلسل ....تعرفي موضوع كبير عليك اكتفي بالمتابعة كما كنت تفعلين سابقا ...أم التسجيل بعضوية بعد عضوية أبجديات جاء لغرض التميز و فرض الذات بعد أكثر من 04 سنوات من الصمت ؟!! لا نكن كالذي صمت دهرا و نطق كُفرا.

[face moon]

اخي place audin انتظر جوابك

[****AMIRAK****]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة place audin

من حرم استعمال هاتف النقال و التواصل عبر النت على المرأة ؟ إن لم تجدي الفاعل فيعني أنها كذبة صدرت من الفاعل و نريد اسم الفاعل أن يبقى بدون اسم لتجنب التجريح ....لم أشتمك إطلاقا ....لمَ حذفت ردك ؟ هذا ردك أنتِ
للنساء : (ممنوع عليكن الهاتف النقال ، الانترنت ، سياقة السيارات و الا فأنتن ( لا ادري بأي وصف سيصفونكن ان شاء الله مايكونش تكفير)
للرجال : ( لا تدع زوجتك تمتلك اي وسيلة من وسائل الاتصال او المواصلات و الا فانتم ( اصبحوا يسمونكم اشباه الرجال )
وكأن الرجوله تنحصر في هذه النقطة فقط مرتك تسوق في السيارة وحدها تساوي منطقيا و يستلزم انك ماكش راجل .......
ماذا تتوقعون:
تكنولوجيا القرن الواحد و عشرين صبت على دول العالم الثالث
الضرر لا يزول بالضرر
و لي يقول المراة مكانها في الدار فقط مانعارضوش لكن نقولو ما تقريش بنتك و بالتالي رايح تعرضها للجهل و هذا ضرر
اذا كانو عندك 6 بنات و لا سبعة توصلهم انت كامل في سيارتك للقراية و خلي خدمتك و يا عالم بعد ذلك منين تجيب قوت يومك و هذا ضرر

لم احذف ردي
و الذي يمنع المراة لا اقصد التحريم و التحليل اقصد بعض الرجال يمنعون بناتهن و اخواتهن من الهواتف و غيرها من وسائل التكنولوجيا حتى يشعر البنات بالضغط و من المعلوم ان الضغط يولد الانفجار و الحديث قياس
لا بد من مصاحبة الاخ لاخته و الاب لابنته و التحاور و الاقناع باسلوب الترغيب و الترهيب حتى لا تكون هناك فجوة او ثغرة تسمح بدخول شياطين الجن و الانس