هل مشكلتنا عقدية أم أخلاقية بالدرجة الأولى ؟؟؟

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

إذن فالسبيل إلى اكتساب الأخلاق الحسنة هو معرفة الله حق المعرفة ولهذا نقول ونكرر ونؤكد على أن البداية يجب أن تكون من العقيدة.

أتفق معك على أننا نعاني أزمة أخلاقية حادة على جميع المستويات، لكن تأكد لو ذهبت تنصح أي واحد لألقى عليك محاضرة في الأخلاق والسلوك الحسن، إذن لا ينقصنا معرفة الحق من الباطل ولا الخطأ من الصواب ولا الخلق الحسن من الخلق الذميم.. ما ينقصنا هو أن نعرف الله حق المعرفة ونقدره حق

جميل يا عبد الرحيم أنك تعترف اننا نعاني أزمة أخلاقية على جميع المستويات ..ثم بالمقابل تقول أننا ان ذهبنا لننصح يلقي علينا محاضرات في الأخلاق ..
أنا أختلف معك فيم قلت بأن الكل يعرف الخطأ من الصواب ..أو معرفة الحق من الباطل ..لأن من يعرف الخطأ ويمارسه أو يعرف الحق ويتركه هو مؤكد لم يعرف الصواب ولا الحق .وإلا ما تركهما لأنهما ببساطة طيبان والنفس جبلت على حب الطيب ..
نذهب الى شان آخر ..حاولت جرك للواقع لكنك تأبى الإستجابة ..لاعلينا ساكرر ...وأسألك ..في حارتك يمارس الغش في السوق جهرة ..البنات تخرج شبه عاريات للعمل او قضاء الحاجات ..الأطفال يلعبون الكرة في وسط الشارع ...نساء ترمين القاذورات ..من شرف منازلهم على رؤوس المارة ..صوت التلفاز عال وقد ذهب من الليل أكثره ..موسيقى صاخبة في أحد الطوابق احياء لذكرى عيد ميلاد ..يكفي ما ذكرت من أمثلة ..طيب يا عبد الرحيم ..أرني كيف تذهب لهؤلاء وتحاول اصلاح عقيدتهم الفاسدة ..؟؟
في المسجد ؟؟؟ في المدرسة ؟؟أين وكيف ..أريد كلاما من الواقع ..
لاتحدثني عن بعض الشباب الذين تركوا كل شيء واجتمعوا حول شيخ فلان أو علان .يتدارسون الأسماء والصفات ..والفرق ..والجماعات ..

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان

جميل يا عبد الرحيم أنك تعترف اننا نعاني أزمة أخلاقية على جميع المستويات ..ثم بالمقابل تقول أننا ان ذهبنا لننصح يلقي علينا محاضرات في الأخلاق ..
أنا أختلف معك فيم قلت بأن الكل يعرف الخطأ من الصواب ..أو معرفة الحق من الباطل ..لأن من يعرف الخطأ ويمارسه أو يعرف الحق ويتركه هو مؤكد لم يعرف الصواب ولا الحق .وإلا ما تركهما لأنهما ببساطة طيبان والنفس جبلت على حب الطيب ..
نذهب الى شان آخر ..حاولت جرك للواقع لكنك تأبى الإستجابة ..لاعلينا ساكرر ...وأسألك ..في حارتك يمارس الغش في السوق جهرة ..البنات تخرج شبه عاريات للعمل او قضاء الحاجات ..الأطفال يلعبون الكرة في وسط الشارع ...نساء ترمين القاذورات ..من شرف منازلهم على رؤوس المارة ..صوت التلفاز عال وقد ذهب من الليل أكثره ..موسيقى صاخبة في أحد الطوابق احياء لذكرى عيد ميلاد ..يكفي ما ذكرت من أمثلة ..طيب يا عبد الرحيم ..أرني كيف تذهب لهؤلاء وتحاول اصلاح عقيدتهم الفاسدة ..؟؟
في المسجد ؟؟؟ في المدرسة ؟؟أين وكيف ..أريد كلاما من الواقع ..
لاتحدثني عن بعض الشباب الذين تركوا كل شيء واجتمعوا حول شيخ فلان أو علان .يتدارسون الأسماء والصفات ..والفرق ..والجماعات ..

لا أدري لماذا تصر على تجاهل كل النصوص من الكتاب والسنة الدالة دلالة قطعية على أن البداية يجب أن تكون من التوحيد ثم تحاول أن تثبت وجهة نظرك بلا أي دليل ملموس فقط مراوغات في الكلام لا تقدم ولا تؤخر في الحقيقة شيئا..

تقول: ...لأن من يعرف الخطأ ويمارسه أو يعرف الحق ويتركه هو مؤكد لم يعرف الصواب ولا الحق .وإلا ما تركهما لأنهما ببساطة طيبان والنفس جبلت على حب الطيب.

أنت مجانب للصواب في كلامك والواقع أكبر دليل على ذلك وأنا أحدثك من الواقع، فالواقع يشهد أن الناس يعرفون الخطأ من الصواب والحق من الباطل والخلق الجميل من الخلق المشين لكن قلة خشيتهم من الله هو ما يجعلهم يرتكبون الأخطاء ويواقعون المحرمات...

الفتاة التي تتخذ خليلا وعشيقا لماذا تخفي هذا عن والدها وإخوتها ؟؟
الذي يشرب الخمر ألا يعرف أن الخمر حرام؟؟
الذي يزني ألا يعرف أن الزنا حرام ؟؟ ما ذا لو زنت أخته أو ابنته أو زوجته ربما سيحاول قتلها لأنه يعرف أن الزنا جريمة أخلاقية من العيار الثقيل...
ماذا عن التاجر الذي يغلق دكانه حين يسمع بأن لجان التفتيش والمراقبة في دورية في منطقته ذلك اليوم؟؟ لماذا يغلق دكانه ؟؟ لأنه يعرف جيدا أن الغش حرام..

إذن يا أخ سلوان لا تنقصنا المعرفة إنما تنقصنا مراقبة الله والخشية منه قال تعالى: (يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً)

وعن ثوبان رضي الله عنه، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: (لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا. قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! صِفْهُمْ لَنَا، جَلِّهِمْ لَنَا، أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ. قَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا) رواه ابن ماجه.

فمالذي يجعلنا يا سلوان نستخفي من الناس ولا نستخفي من الله إنه خلل في التوحيد.. فالعقيدة الصحيحة والمعرفة بالله هي التي تقود صاحبها إلى التدين الصحيح وتكسبه الأخلاق الفاضلة، وهذا مادلت عليه النصوص الشرعية التي تصر على تجاهلها.

يحاول البعض الاستدلال بأخلاق النبي عليه الصلاة والسلام قبل البعثة وأن في ذلك دليل على أن الأخلاق أولا وهذا لا يصح فالرسول عليه الصلاة والسلام كان موحدا منذ صغره ولم يكن يوما مشركا قط.
هذا من جهة ومن جهة أخرى، أخبروني لو كانت الأخلاق هي الأساس فلماذا يدخل النبي عليه الصلاة والسلام في صدام عنيف مع مشركي قريش من اليوم الأول والساعة الأولى لبعثته ؟؟
أليس من المفروض –على حد قولكم- أن يبدأ معهم بدعوتهم إلى الأخلاق الحسنة –وهو المشهود له بالأخلاق الحسنة عندهم- ويتجاهل مبدئيا أصنامهم حتى يستميلهم إلى جانبه ثم يدعوهم إلى توحيد الله جل وعلا ..
لم يحدث هذا مطلقا بل من الوهلة الأولى يبدأ بالتوحيد والعقيدة وتعاديه قريش ويؤذونه ثم يحاربونه طويلا من أجل لا إله الله.
وهذه هي دعوة الأنبياء جميعا فكلهم بدأوا بدعوة الناس إلى توحيد الله لأن التوحيد هو الأساس وما بعده تبع له.
بل حتى يوسف عليه السلام يستفتيه صاحباه في السجن عن رؤياهما فقبل أن يجيبهما يبدأ بسرد عقيدته عليهما ويعرفهما على ربه ويدعوهما إلى توحيده: (وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (36) قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (38) يَاصَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39) مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ).

أبعد كل هذا تصر يا سلوان على أن الأخلاق تأتي قبل التوحيد ؟؟؟؟


قالت في كلامك أيضا: نذهب الى شان آخر ..حاولت جرك للواقع لكنك تأبى الإستجابة ..لاعلينا ساكرر ...وأسألك ..في حارتك يمارس الغش في السوق جهرة ..البنات تخرج شبه عاريات للعمل او قضاء الحاجات ..الأطفال يلعبون الكرة في وسط الشارع ...نساء ترمين القاذورات ..من شرف منازلهم على رؤوس المارة ..صوت التلفاز عال وقد ذهب من الليل أكثره ..موسيقى صاخبة في أحد الطوابق احياء لذكرى عيد ميلاد ..يكفي ما ذكرت من أمثلة ..طيب يا عبد الرحيم ..أرني كيف تذهب لهؤلاء وتحاول اصلاح عقيدتهم الفاسدة ..؟؟
في المسجد ؟؟؟ في المدرسة ؟؟أين وكيف ..أريد كلاما من الواقع ..
لاتحدثني عن بعض الشباب الذين تركوا كل شيء واجتمعوا حول شيخ فلان أو علان .يتدارسون الأسماء والصفات ..والفرق ..والجماعات ..

أنت الذي تتهرب من الواقع وتحاول المراوغة في الكلام يا أخ سلوان حتى تتمكن من الانتصار لرأيك، وإلا فبالإضافة إلى الأدلة الدامغة من الكتاب والسنة على أن التوحيد هو الأساس فقد أعطيتك أمثلة من الواقع تثبت أيضا أن العقيدة الصحيحة هي التي تقود إلى التدين الصحيح والأخلاق الحميدة الفاضلة.

وجوابا على سؤالك أقول:
أولا أراك تستهزئ بالعلم الشرعي خصوصا بالتوحيد وهذا واضح فيما جاء في آخر كلامك وهذا لا يليق بك هذا من جهة ومن جهة أخرى قد أخبرتك سالفا أن العلماء لهم دروس في شتى العلوم في التوحيد والفقه والتفسير والتزكية والأخلاق والسيرة وغيرها وإن كنت لا تعلم هذا فهذه مشكلتك أنت.

ثالنيا: المكان الذي يفترض بك أن تدعو الناس فيه للأخلاق الحسنة هو نفسه المكان الذي تدعو فيه الناس إلى تصحيح العقيدة..
فالإمام يدعوا الناس في المسجد من خلال الدروس والخطب، ومن يستفيد منه من الناس يمكنه تعميم الدعوة في بيته وبين أصدقائه والمدرس يعلم تلاميذه في المدرسة ولا ننسى دور التلفاز والأنترنت وما فيهما من الخير الكثير لمن أراد الاستفادة والإفادة.

وأقول لك بأننا لسنا هنا بصدد الانتصار لجانب من أجل إلغاء الجاب الآخر، فنحن لا نقول بأن التوحيد هو الأساس لنلغي الدعوة إلا الأخلاق تماما، بل كما قلت العلماء والدعاة والأئمة لهم دروس متنوعة تغطي كل المجالات.. ولا تسألني بعدها عن ضعف أو عدم استجابة الناس لأن الله يقول: (وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ)، فإذا كان الناس لا يستمعون أو يستمعون ولا يطبقون فالله تعالى يقول: (فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ * فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ * وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ).

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

يحاول البعض الاستدلال بأخلاق النبي عليه الصلاة والسلام قبل البعثة وأن في ذلك دليل على أن الأخلاق أولا وهذا لا يصح فالرسول عليه الصلاة والسلام كان موحدا منذ صغره ولم يكن يوما مشركا قط.
هذا من جهة ومن جهة أخرى، أخبروني لو كانت الأخلاق هي الأساس فلماذا يدخل النبي عليه الصلاة والسلام في صدام عنيف مع مشركي قريش من اليوم الأول والساعة الأولى لبعثته ؟؟
أليس من المفروض –على حد قولكم- أن يبدأ معهم بدعوتهم إلى الأخلاق الحسنة –وهو المشهود له بالأخلاق الحسنة عندهم- ويتجاهل مبدئيا أصنامهم حتى يستميلهم إلى جانبه ثم يدعوهم إلى توحيد الله جل وعلا ..
لم يحدث هذا مطلقا بل من الوهلة الأولى يبدأ بالتوحيد والعقيدة وتعاديه قريش ويؤذونه ثم يحاربونه طويلا من أجل لا إله الله...وهذه هي دعوة الأنبياء جميعا فكلهم بدأوا بدعوة الناس إلى توحيد الله لأن التوحيد هو الأساس وما بعده تبع له....أبعد كل هذا تصر يا سلوان على أن الأخلاق تأتي قبل التوحيد ؟؟؟؟
..
.[/color] [/color]

السلام عليكم ..
بتشبيهك الوضع الذي عليه المسلمون بالوضع الذي كان عليه الناس حين جهر الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعوة ..هل أردت القول يا أخي أن الناس اليوم في عداد المشركين ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

أنت الذي تتهرب من الواقع وتحاول المراوغة في الكلام يا أخ سلوان حتى تتمكن من الانتصار لرأيك، [/color]

مالذي يدعوك لإتهامي بالمراوغة في الكلام ..حتى أتمكن من الإنتصار لرأيي ؟؟
إنك تفتري عليّ...يا رجل أنا اناقش وأتبادل الفكرة والرأي ..وقد اجد ما هو اصلح عند غيري ولست أبدا اريد الإنتصار لرأيي . فتوقف إن بعض الظن إثم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

وجوابا على سؤالك أقول:
أولا أراك تستهزئ بالعلم الشرعي خصوصا بالتوحيد وهذا واضح فيما جاء في آخر كلامك وهذا لا يليق بك ). [/color]

تراني استهزئ بالعلم الشرعي ؟؟؟ من تعتقدني ..علماني مثلا ؟؟ ملحد ؟؟؟ ضال ؟؟ مبتدع ؟؟ رافضي ؟؟
بالله عليك أجبني ..ماذا لو بلغك يوما أنني سلفي ملتحي هل كنت ستتهمني بأنني استهزئ بالعلم الشرعي ..يا سبحان الله ..ماهذه الحدة القول ..يا رجل ..لاتقل شيئا أنت لاضرورة لديك في قوله ..أجِّل ذلك اتلى حين ترى مني يقينا أنني أراوغ ووو واستهزئ وو وثم قل ما بدا لك ..إنك تحمل بعض صفات ممن غلوا من أحد التيارات السلفية لاحاجة لنا بذكره ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

وجوابا على سؤالك أقول:
ومن جهة أخرى قد أخبرتك سالفا أن العلماء لهم دروس في شتى العلوم في التوحيد والفقه والتفسير والتزكية والأخلاق والسيرة وغيرها وإن كنت لا تعلم هذا فهذه مشكلتك أنت.
ثالنيا: المكان الذي يفترض بك أن تدعو الناس فيه للأخلاق الحسنة هو نفسه المكان الذي تدعو فيه الناس إلى تصحيح العقيدة..
فالإمام يدعوا الناس في المسجد من خلال الدروس والخطب، ومن يستفيد منه من الناس يمكنه تعميم الدعوة في بيته وبين أصدقائه والمدرس يعلم تلاميذه في المدرسة ولا ننسى دور التلفاز والأنترنت وما فيهما من الخير الكثير لمن أراد الاستفادة والإفادة.
. [/color]

أنا اعرف أنه يحدث ذلك...ولكن حدثني عن أثره في الواقع ..وإلا فإنه يبقى مجرد كلام لايقدم ولايؤخر ..انظر من حولك ومنذ عشرات السنين يا اخي هل تغير شيء ؟؟؟ بالعكس ..مزيد من عقوق الوالدين مزيد من اطفال الزنى مزيدا من الأمهات العازبات مزيدا من اختطاف الأطفال مزيدا من السرقة منزيدا من الكلام الفحش في شوارعنا مزيد من الغش والخداع في البيع والشراء مزيدا التبرج والسفور ...مزيدا من الكذب الكذب الذي لم يسلم منه لاالشيخ والمرأة ولا الأب ولا الأم ولا الملتزم حتى ...ماذا قدمت هذه الدروس ؟؟؟
مجتمعنا يعاني أزمة أخلاقية أكثر منها عقدية ...أرنا بالله عليك مشكلة عقدية في شوارعنا ..لاتقل لي نساء غير محجبات ..حجاب شرعي ..إن ذلك عدم التزام بأوامر المشرع ..
نريد ما يلامس يومياتنا يا عبد الرحيم ..يكفي أن نصل بأفراد امتنا الى اقامة اركان الإسلام الخمس ..ثم بعلاج سلوكاتنا مستمدين ذلك من هدي وتوجيهات رسالة الإسلام ..سنجد بعدها ان عقيدة المسلمين قد صفت ..شيئا فشئا ..هو تماما مثل الماء في الإناء ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

.. ولا تسألني بعدها عن ضعف أو عدم استجابة الناس لأن الله يقول: (وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ)، فإذا كان الناس لا يستمعون أو يستمعون ولا يطبقون فالله تعالى يقول: (فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ * فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ * وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ).

بل أسألك ولن أتوقف عن ذلك ساسألك لم لم تغير من خططك فتستحدث ما يمكنك به تحقيق اهدافك ..ولاتجعل أخي من النص القرآني مبررا لك فشلك وقلة مثابرتك وتوقفك في منتصف الطريق...بارك الله فيك ..
حاول تجنب حدة في القول ..فإن ذلك يصم الآذان عن السماع ..

[ابراهـيم]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


شكرا أخي سلوان على الموضوع المفيد و القيّم

لقد قمت بالتصويت لإصلاح الأخلاق قبل العقيدة !

و السبب بسيط و واقعي جدّا

الهدف هو العقيدة الصحيحة يتلقّفها كل ذي خلق
و يلفظها كلّ منقوص أخلاق بل بغياب الرادع
الأخلاقي ستكون عقيدته مشكوك فيها

و ها هم أدعياء العقيدة دون الأخلاق في كل مكان :

يصلي ويصوم و يرتشي
يقصّر و يسبل و يتحرّش
قلبه مليء بالبغضاء و الفرقة


قد أتمادى إن اقتبست في هذا المقام قول أحدهم
عند زيارة بلاد نصرانية :
هنا و جدت الإسلام و لم أجد المسلمين
و هناك وجدت المسلمين و لم أجد الإسلام

و بالطبع قصد الأخلاق ! بغض النظر عن لا أخلاقية بعضهم

و في الجهة الأخرى لا أخلاقيتهم بغض النظر عن أخلاق بعضهم

يعني خلاصة القول إذا شبّهنا العقيدة بالكتاب
ستكون الأخلاق الضوء الذي يجعلك تحسن قراءته
و فهمه فكيف يصلح الكتاب قبل المصباح

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~~مخلوف~~~

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...شكرا أخي سلوان على الموضوع المفيد و القيّم
...لقد قمت بالتصويت لإصلاح الأخلاق قبل العقيدة !
...و السبب بسيط و واقعي جدّا ......الهدف هو العقيدة الصحيحة يتلقّفها كل ذي خلق
و يلفظها كلّ منقوص أخلاق بل بغياب الرادع ...الأخلاقي ستكون عقيدته مشكوك فيها ....و ها هم أدعياء العقيدة دون الأخلاق في كل مكان :......يصلي ويصوم و يرتشي ....يقصّر و يسبل و يتحرّش ...قلبه مليء بالبغضاء و الفرقة ....قد أتمادى إن اقتبست في هذا المقام قول أحدهم....عند زيارة بلاد نصرانية :
هنا و جدت الإسلام و لم أجد المسلمين .....و هناك وجدت المسلمين و لم أجد الإسلام
و بالطبع قصد الأخلاق ! بغض النظر عن لا أخلاقية بعضهم
و في الجهة الأخرى لا أخلاقيتهم بغض النظر عن أخلاق بعضهم
يعني خلاصة القول إذا شبّهنا العقيدة بالكتاب
ستكون الأخلاق الضوء الذي يجعلك تحسن قراءته
و فهمه فكيف يصلح الكتاب قبل المصباح

نعم يا مخلوف ..وصدقت ..فلايختلف اثنان على أن الكذب واحد وأن الخديعة واحدة ولاخيانة كذلك والغش ..لكن نرى من يتحصنون وراء قلعة العقيدة ..يختلفون على ذلكرأينا من أخذ على عاتقه تصحيح عقيدة غيره في حرب مع غيره ممن ادعى مثله تصحيح عقيدة الآخرين ..والكل يتهم الآخر في عقيدته ...( أعتقد أن البعض هنا قد فهم ما ذهبت اليه تلميحا )
لكن هل رأينا اختلافا حول الكذب يوما ؟؟
ثم إنه ليحرني بل يدشهني أحدهم أن يقبل بأن يكون لأحدهم صحة المعتقد مع رذيلة الكذب لصيقة به ..كيف يستقيم الأمر . .

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان

السلام عليكم ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بتشبيهك الوضع الذي عليه المسلمون بالوضع الذي كان عليه الناس حين جهر الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعوة ..هل أردت القول يا أخي أن الناس اليوم في عداد المشركين ؟؟؟

ليس الأمر كما فهمته فلم يقل أحد بأن الناس قد أصبحوا مشركين مثلهم مثل مشركي قريش الذين بعث فيهم النبي عليه الصلاة والسلام.
يقول تعالى: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ).
فالدين قد كمل وتم قبل موت النبي عليه الصلاة والسلام، والتوحيد هو أساس هذا الدين وهو أول شيء بدأ به عليه الصلاة والسلام دعوته، وفي كل زمن تفنى أجيال وتولد أجيال جديدة وكل جيل جديد يجب أن يأخذ هذا الدين كما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام، فالتوحيد هو أساس الإسلام في كل زمن وفي كل جيل، ولهذا وجب دائما وأبدا البداية بغرس التوحيد والعقيدة الصحيحة في النفوس قبل أي شيء آخر.

عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ (أي على الإسلام) فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أوَيُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: (فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ) . رواه البخاري.

لم يقل عليه الصلاة والسلام (أو يسلمانه) لأنه أصلا يولد على الفطرة أي على الإسلام، لكن هذا المولود الجديد تتغير فطرته وتتبدل عقيدته وفق عقيدة والديه فيتبع دين والديه فيصير نصرانيا أو يهوديا أو مجوسيا أو غير ذلك.

وكي يحافظ مولودك الجديد الذي ولد على الإسلام على فطرته يجب أن تبدأ معه بالتوحيد وتغرس فيه العقيدة الصحيحة منذ نعومة أظافره، فإن فعلت ذلك فستجد ثمرة هذه العقيدة في أخلاقه وسلوكه وجميع تصرفاته.
وإذا كنا نتحدث على المستوى الفردي عندما نتحدث عن المولود الجديد فالأمر كذلك على المستوى الجماعي فالبداية يجب أن تكون من العقيدة الصحيحة والتوحيد الخالص.
فالعقيدة يا أخي سلوان هي ما يميز المسلم عن الكافر وليست الأخلاق..

هل أكتفي بهذا القدر من الشرح والتوضيح أم أجد نفسي مضطرا كل مرة إلى مزيد من البيان لما هو أوضح من الشمس في رابعة النهار...

مالذي يدعوك لإتهامي بالمراوغة في الكلام ..حتى أتمكن من الإنتصار لرأيي ؟؟
إنك تفتري عليّ...يا رجل أنا اناقش وأتبادل الفكرة والرأي ..وقد اجد ما هو اصلح عند غيري ولست أبدا اريد الإنتصار لرأيي . فتوقف إن بعض الظن إثم ..


(أنا أختلف معك فيم قلت بأن الكل يعرف الخطأ من الصواب ..أو معرفة الحق من الباطل ..لأن من يعرف الخطأ ويمارسه أو يعرف الحق ويتركه هو مؤكد لم يعرف الصواب ولا الحق)..

تعليقا على هذه العبارة قلت لك بأن تراوغ في الكلام ولم أقصد الإساءة إليك أو الإنتقاص منك، بل قلت ذلك لأنك تجاهلت كل الأدلة الصريحة بأن العقيدة هي الأصل ولم تجد ما تدافع به عن رأيك حتى لما ضربت لك أمثلة من الواقع لما تجد ما ترد به سوى محاولة الخلط في الكلام بقولك: (من يعرف الخطأ ويمارسه أو يعرف الحق ويتركه هو مؤكد لم يعرف الصواب ولا الحق).

تراني استهزئ بالعلم الشرعي ؟؟؟ من تعتقدني ..علماني مثلا ؟؟ ملحد ؟؟؟ ضال ؟؟ مبتدع ؟؟ رافضي ؟؟
بالله عليك أجبني ..ماذا لو بلغك يوما أنني سلفي ملتحي هل كنت ستتهمني بأنني استهزئ بالعلم الشرعي ..يا سبحان الله ..ماهذه الحدة القول ..يا رجل ..لاتقل شيئا أنت لاضرورة لديك في قوله ..أجِّل ذلك اتلى حين ترى مني يقينا أنني أراوغ ووو واستهزئ وو وثم قل ما بدا لك ..إنك تحمل بعض صفات ممن غلوا من أحد التيارات السلفية لاحاجة لنا بذكره ..

(لاتحدثني عن بعض الشباب الذين تركوا كل شيء واجتمعوا حول شيخ فلان أو علان .يتدارسون الأسماء والصفات ..والفرق ..والجماعات ..)..
هذه العبارة أرى فيها استخفافا واضحا بالعلم وأهله وقد ذكرت فيها الأسماء والصفات ومعلوم أن الأسماء والصفات داخلة في علم التوحيد.

أنا لا أناقش اللحى والأقمصة والسراويل والأحذية ولا يهمني من تكون أنا أناقش كلامك وأعلق عليه وإن بدا لك أني أخطأت في تعليق ما على بعض كلامك فلك أن تزيل اللبس وتوضح كلامك حتى لا نقع في سوء الفهم.
تتهمني بالحدة في القول ثم أنت تتهمني صراحة بأنني أحمل صفات سيئة من صفات أهل الغلو !!!
على كل حال لا يهمني كلامك في ووصفك لي، لأن هذا لا يزيد ولا ينقص في شيء وهو أيضا لا يقدم ولا يؤخر شيئا فيما نحن بصدده.


أنا اعرف أنه يحدث ذلك...ولكن حدثني عن أثره في الواقع ..وإلا فإنه يبقى مجرد كلام لايقدم ولايؤخر ..انظر من حولك ومنذ عشرات السنين يا اخي هل تغير شيء ؟؟؟ بالعكس ..مزيد من عقوق الوالدين مزيد من اطفال الزنى مزيدا من الأمهات العازبات مزيدا من اختطاف الأطفال مزيدا من السرقة منزيدا من الكلام الفحش في شوارعنا مزيد من الغش والخداع في البيع والشراء مزيدا التبرج والسفور ...مزيدا من الكذب الكذب الذي لم يسلم منه لاالشيخ والمرأة ولا الأب ولا الأم ولا الملتزم حتى ...ماذا قدمت هذه الدروس ؟؟؟
مجتمعنا يعاني أزمة أخلاقية أكثر منها عقدية ...أرنا بالله عليك مشكلة عقدية في شوارعنا ..لاتقل لي نساء غير محجبات ..حجاب شرعي ..إن ذلك عدم التزام بأوامر المشرع ..
نريد ما يلامس يومياتنا يا عبد الرحيم ..يكفي أن نصل بأفراد امتنا الى اقامة اركان الإسلام الخمس ..ثم بعلاج سلوكاتنا مستمدين ذلك من هدي وتوجيهات رسالة الإسلام ..سنجد بعدها ان عقيدة المسلمين قد صفت ..شيئا فشئا ..هو تماما مثل الماء في الإناء ...

الأزمة الأخلاقية سببها الأزمة العقدية وقد شرحت لك هذا بالتفصيل الممل فإلى متى سأظل أشرح لك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأخشى أنك لا تعرف حتى ما معنى العقيدة لهذا أنت تصر على رأيك بلا أي دليل شرعي يدعمه، كلما تفعله إلى الآن هو الاعتراض على نصوص الشرع بكلام إنشائي لا يقدم ولا يؤخر شيئا.

وإني لمحتار كيف سمحت لنفسك بأن تعارض القرآن والسنة برأيك المجرد، وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على خلل في العقيدة وهذا دليل آخر على أن العقيدة الصحيحة هي الأساس فكيف بمن لا يتأدب مع كلام الله ورسوله كيف تريده أن يتأدب مع الناس..

فالعقيدة هي ما جاء في قوله تعالى: (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل أمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير) ، وحددها الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل المشهور بقوله: (الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره) متفق عليه.

فعندما تكون عندك عقيدة صحيحة تعرف بموجبها الله تعالى فتعظمه وتعظم كلامه وتحبه وتخشاه فستستجيب لأمره ونهيه وتعرف أيضا بموجبها الرسول عليه الصلاة والسلام فتجله وتحبه وتعظم كلامه وسنته فلا تعترض على كلامه برأيك، وتدفعك معرفتك به إلى حبه واتباعه والاقتداء به. هذه هي العقيدة الصحيحة التي من حازها حاز الخير كله فالذي يعرف الله ورسوله فسيعظم كلامهما ويستجيب لأمرهما ونهيهما فتجد أخلاقه أخلاقا عالية كلما جاءه أمر من عند الله ورسول قال سمعنا وأطعنا.. أما من لا يعرف الله ورسوله أو كانت معرفته ناقصة فحدثه ما شئت عن الأخلاق فلن يستجيب لك لأنه لا يملك الوازع الديني الذي يدفعه لامتثال أوامر الله ورسوله.

بل أسألك ولن أتوقف عن ذلك ساسألك لم لم تغير من خططك فتستحدث ما يمكنك به تحقيق اهدافك ..ولاتجعل أخي من النص القرآني مبررا لك فشلك وقلة مثابرتك وتوقفك في منتصف الطريق...بارك الله فيك ..
حاول تجنب حدة في القول ..فإن ذلك يصم الآذان عن السماع ..

إذا كان النص القرآني في نظرك سببا للفشل فتأكد أنه لن يكون هناك نجاج أبدا، وأراك تصر دائما على تجاهل النصوص الشرعية وتمر عليها كأنك لم تسمعها وأؤكد على أن هذا سببه خلل في العقيدة. فالله تعالى إنما طالبنا بالتبليغ ولم يكلفنا هداية الناس:

(وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ).
(وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ).
(فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ).
(وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ).
(قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ).
(وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ).
(وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ (14) قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ (15) قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16) وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ).
(فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ).

أما تكفيك هذه النصوص على أن البلاغ هو ما نحن مطالبون به؟؟
فابدأ بما بدأ به الرسول عليه الصلاة والسلام وهو التوحيد فإن كنت ترى أن هذا الطريق فاشل فراجع نفسك وراجع عقيدتك.

وإلا فأنت تحكم على نوح بالفشل إذ كفر ابنه ولم يؤمن معه إلا قليل.
وتحكم على ابراهيم بالفشل إذ لم يؤمن أبوه وقومه.
وتحكم على هود وصالح وشعيب ولوط بالفشل الذريع إذ لم يؤمن أقوامهم وأهلكهم الله بالعذاب الأليم.
وتحكم على موسى وهارون بالفشل إذ لم يهتد فرعون على أيديهما.
وتحكم على عيسى بالفشل إذا أراد بنوا اسرائي قتله ولم يستجيبوا له.
وتحكم على محمد عليه الصلاة والسلام بالفشل إذا كفر به عمه أبو طالب وكفر به أناس كثيرون جدا في حياته وحاربوه.

في الأخير أريد التنبيه على أن التصويت على المسائل الشرعية أمر لا يجوز، فالمسائل الشرعية يكون الحكم فيها بالأدلة الشرعية وليس بأغلبية الأصوات.

وأحيلك وغيرك على هذا الموضوع لمزيد من الفائدة.

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=287509

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

إ

سيكون لي وقفة ..لاحقا ....

[سلواان]

السلام عليكم ..
طيب يا عبد الرحيم ..ماذا لو رددت على كلامك بمثله وقلت لك ..بأنه ليس الأمر كما فهمته وأني لم أخبر أبدا بانه لايتوجب تعلم العقيدة او انه لاطائل من وراء تبليغها ؟
هكذا تسمح لنفسك الأخذ على غيرك عدم فهم كلامك ..ثم لاتسمح لهم أن يقولوا كلاما .الا ما بلغك سهلا ودون بذل جهد من طرفك .لإستيعابه ..لنحي باللائمة عليهم أنهم ابتعدوا عن الجادة أو أنهم يستهزئون بالعلم الشرعي ..أو أنهم لم يتأدبوا مع الله ..أنظر جيدا ماقلته أسفله ( المتحدث ) ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان

[color="red"][b]
(لاتحدثني عن بعض الشباب الذين تركوا كل شيء واجتمعوا حول شيخ فلان أو علان .يتدارسون الأسماء والصفات ..والفرق ..والجماعات ..)..
..

هل هناك مايشير في كلامي الى الإستهزاء بالعلم الشرعي ؟؟؟ إنه التحامل من طرفك وإنه من باب عدم الإنصاف مع المخالف وسوء الظن .به .فحينما قلت لك ..لاتحدثني أردت بهذه العبارة أنه من مبلغ علمي ولم أرد بها الإزدراء لذلك الفعل ..فهل عليّ بعد هذا الكلام أن أدعوك الى مراجعة عقيدتك لأنه بعدها ستتخلص من خلق الإساءة لغيرك على الشبهة ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

ليس الأمر كما فهمته فلم يقل أحد بأن الناس قد أصبحوا مشركين مثلهم مثل مشركي قريش الذين بعث فيهم النبي عليه الصلاة والسلام.
يقول تعالى: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ).
فالدين قد كمل وتم قبل موت النبي عليه الصلاة والسلام، والتوحيد هو أساس هذا الدين وهو أول شيء بدأ به عليه الصلاة والسلام دعوته، وفي كل زمن تفنى أجيال وتولد أجيال جديدة وكل جيل جديد يجب أن يأخذ هذا الدين كما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام، فالتوحيد هو أساس الإسلام في كل زمن وفي كل جيل، ولهذا وجب دائما وأبدا البداية بغرس التوحيد والعقيدة الصحيحة في النفوس قبل أي شيء آخر.

أفهم من كلامك ..هنا أن الشرك اليوم يختلف عن الشرك ..زمن قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ...فهل أوضحت لي مايتميز به كل من هذين الشركين ؟؟ واشكرك طبعا ..
أجد أن ما تحدثت عنه بخصوص فناء جيل وولادة جيل آخر أجده كلاما انشائيا ..كيف يحدث ذلك ؟؟؟
هل تقصد أنه ومع ميلاد جيل جديد يتوجب تعليمه العقيدة ثم يلي ذلك تعليمه الأخلاق وسوي السلوك أم أنك اردت القول بمجرد تعليم العقيدة فإنه ينتهي الأمر الى اكتساب الأخلاق الحسنة آليا ..دونما بذل جهد في تعليمها ..لاعلينا ..أفدني لو سمحت بضرب مثل عن جيلين أو ثلاث بالتتابع ..حدث وأن تم في كل منها الإنطلاق في تجديد العقيدة ..فأثمر نهاية كل منها عن شيوع محاسن الأخلاق ومكارمها ...ركز معي جيدا فيم طلبت فإنه لبالغ الأهمية فإن استقامة ما تحاول متوقف بالضرورة على دقة جوابك ووضوحه ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

وكي يحافظ مولودك الجديد الذي ولد على الإسلام على فطرته يجب أن تبدأ معه بالتوحيد وتغرس فيه العقيدة الصحيحة منذ نعومة أظافره، فإن فعلت ذلك فستجد ثمرة هذه العقيدة في أخلاقه وسلوكه وجميع تصرفاته.
وإذا كنا نتحدث على المستوى الفردي عندما نتحدث عن المولود الجديد فالأمر كذلك على المستوى الجماعي فالبداية يجب أن تكون من العقيدة الصحيحة والتوحيد الخالص.
فالعقيدة يا أخي سلوان هي ما يميز المسلم عن الكافر وليست الأخلاق..

طيب لنتحدث أولا على المستوى الفردي ..
تشير الى المولود الجديد ..تقصد ابتداء من سن معينة هلا بينت لي ذلك ؟؟؟
في هذه السن المبكرة ...( حسب قولك المولود الجديد ) .
هل سيكون من غير المفيد تعليمه الأخلاق الحسنة ؟؟ أم يتزامن ذلك مع تعليمه العقيدة ..أن أن ذلك يأتي دوره بعدما نفرغ من تعليمه العقيدة ...أريد منك أجوبة واضحة عملية ..يا عبد الرحيم فلقد ابتليت بي ..اريد أن يكون الأمر متوضحا عمليا ..وليس شموليا ..لن نستفيد شيئا بغير ذلك ..نعم يمكننا الكتابة صفحات وصفحات ..ثم نغادر القراءة ..فننسى ما كنا نقرأ ..وكأننا لم نقرأ شيئا ...تحلى بالصبر بارك الله فيك ..ثم لننتقل الى ما قلت يتوجب تعميمه على عامة الناس من تعليم للعقيدة ..
هل لديك طريقة عملية لتحقيق ذلك ؟؟ مثلا في المدينة التي تقطن بها ..
هل ستحدثني عن المساجد ؟؟
طيب أقبل ذلك مع التحفظ على ما يجري بداخلها من صراعات ..كيف سنعلم العقيدة الصحيحة لأفراد مجتمع أغلبهم لاتطأ أقدامهم المساج سوى لأداء الصلوات الخمس كما يقول المثل ( صلي وارفع صباطك )
كيف سنعلم العقيدة للطفل الصغير الذي يأخذ كل وقته قنوات mbc للشاب الذي يتفنن في اختيار انواع ال gel التي يضعها على شعره ..لشريحة كبيرة تقضي أوقات فراغها في الخمارات ..لتلاميذ في المدارس مناهجه تعليمهم مأخوذة نسخا ولصقا عن مناهج غربية بالأصل تخلوا عن تطبيقها ..لنساء في البيوت ومذ طلوع النهار الى شطر كبير من آخر الليل تتابعن مسلسلات فضائية شرقية وغربية ..لشريحة كبيرة تخلت عن أدنى ما يربطها بمجتمعها المسلم لغة وعادات وسلوك . ليراودك وأنت تسير في بعض الشوارع أو تقضي شأنا في بعض المواضع وكأنك في أحد أحياء باريس

قدم لي خطوات عملية يمكنها أن تؤدي الى أثر ما على الفرد المسلم ..الفرد المسلم الذي حدثتك عنه أعلاه ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

أنا لا أناقش اللحى والأقمصة والسراويل والأحذية ولا يهمني من تكون أنا أناقش كلامك وأعلق عليه وإن بدا لك أني أخطأت في تعليق ما على بعض كلامك فلك أن تزيل اللبس وتوضح كلامك حتى لا نقع في سوء الفهم.
تتهمني بالحدة في القول ثم أنت تتهمني صراحة بأنني أحمل صفات سيئة من صفات أهل الغلو !!!
على كل حال لا يهمني كلامك في ووصفك لي، لأن هذا لا يزيد ولا ينقص في شيء وهو أيضا لا يقدم ولا يؤخر شيئا فيما نحن بصدده.

ولقد أوضحت ولعلك قد رُفع اللبس عنك بعد ذلك ...ثم إنه حقيقة لديك بعض من صفات أهل الغلو فكم دعوتني لمراجعة عقيدتي ..بل شككت فيها فيم لحق...واتهمتني بأنني غير مؤدب مع الله في موضع وأنني اعترض على نصوص الشرع .وأعارض القرآن والسنة برأيي المجرد .... ..في موضع آخر ..وذلك من صفات الغلاة ..الذين اعتبروا انفسهم قد صفت عقيدتهم وقد نجوا وأن من خالفهم فسدت عقيدتهم وهلكوا ...
طيب يا عبد الرحيم .أنا لست مثلك حانقا غاضبا بداع أو من غيره ..أنت تدعي أنك على الأقل طالب علم شرعي ..طيب راجع ما تمكنت منه من العلم ثم راجع ما كتبته موجها لي وقد ذكرته اعلاه ....فهل ستجد غير أنك كفرتني ؟؟؟
هل تدري ذلك أم لاتدريه ..اتق الله في نفسك يا عبد الرحيم فالعبرة ليس بالعلم بكثير من النص القرآني والقيام بنسخه ولصقه انما العبرة في بلوغه ذلك القرآن جوارحنا فيهذبها وينقيها فتبلغه غيرك بأدب وحسن خلق.....هاأنت تقع فيم نحذر منه ..ومادمت يا عبد الرحيم تقول أن التعلم العقيدة يفرز عن التحلي بمكارم الأخلاق فإنني أدعوك من هنا الى مراجعة لاأقول عقيدتك فحاشا أن أتهم مسلما في عقيدته إنما أقول لك ..راجع ما تعلمته من العقيدة ..

استدراك
حين وضعت الإستطلاع ..لم أكن أقصد أبدا أن تعلم العقيدة لاضرورة له ..أبدا إنما قصدت به الأمر من حيث الأولوية بالنظر الى ما هو عليه حال المجتمع فأرجو عدم لي رقبة ما فعلت الى وجهة غير صحيحة ..وإن رأى مشرف القسم أنه يتوجب التعديل على العنوان ..فإن ذلك لن يضيرني في شيء على شرط أأن أقوم أنا على التعديل وليس غيري بارك الله فيكم..