أمر غريب حيرني في المنتدى

[زهرة المدائن]

صح كلامك اختي
و انا ارى ان السبب يعود لكثرة المحللين و المحرمين فيها
فالاول ياتي بدليل التحليل و الاخر بالتحريم
و اخر براي مخالف
و تشتبك علينا الامور
لذلك انا افضل الابتعاد عنها الا اذا كان موضوع لازيد به من رصيد ثقافتي

الف تحية و تحية لك اختي اميرة الشوق
دائما متميزة
وفقك الله و جعلك دخرا للاسلام و المسلمين .

[أميرة الشوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة المدائن

صح كلامك اختي
و انا ارى ان السبب يعود لكثرة المحللين و المحرمين فيها
فالاول ياتي بدليل التحليل و الاخر بالتحريم
و اخر براي مخالف
و تشتبك علينا الامور
لذلك انا افضل الابتعاد عنها الا اذا كان موضوع لازيد به من رصيد ثقافتي

الف تحية و تحية لك اختي اميرة الشوق
دائما متميزة
وفقك الله و جعلك دخرا للاسلام و المسلمين .

سأجيبك عن سؤالك الذي أسأت صياغته لا تقولي المحللين و المحرمين لأننا لا نحلل و لا نحرم و التحليل و التحريم خاصية من خاصائص الله عزوجل و لا تنسي أن هذا الدين علم نقل إلينا عن طريق الصحابة و التابعين و فيها اجتهادات في فروع الأحكام لا في أصولها و تقع فيها اختلافات في إصدار الأحكام الشرعية عن طريق اختلاف الفهم و لكن لا يمكن أن نخطئها بل فيها اقوال راجحة و هذا لا يتأتى إلا لأهل العلم و ما نراه في المنتى ماشاء الله ليس فيه تحليل و لا تحرم بل فيه نقل لأقوال العلماء فحسب . و شكرا على ردك المتميز و مشاركتك المتميزة.

[زهرة المدائن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة الشوق

سأجيبك عن سؤالك الذي أسأت صياغته لا تقولي المحللين و المحرمين لأننا لا نحلل و لا نحرم و التحليل و التحريم خاصية من خاصائص الله عزوجل و لا تنسي أن هذا الدين علم نقل إلينا عن طريق الصحابة و التابعين و فيها اجتهادات في فروع الأحكام لا في أصولها و تقع فيها اختلافات في إصدار الأحكام الشرعية عن طريق اختلاف الفهم و لكن لا يمكن أن نخطئها بل فيها اقوال راجحة و هذا لا يتأتى إلا لأهل العلم و ما نراه في المنتى ماشاء الله ليس فيه تحليل و لا تحرم بل فيه نقل لأقوال العلماء فحسب . و شكرا على ردك المتميز و مشاركتك المتميزة.

فيها اقوال راجحة و هذا لا يتأتى إلا لأهل العلم

و كيف لي ان اميّز اهل العلم منهم ؟؟؟