من أثير الاوراس الاشم ياتيكم هذا الجوا ب و لسان صاحبه يقول الحل في ايدينا فلماذا نطلبه من غيرنا...
اما سؤالك الاول/
01/ التعدد شرع الله الحكيم ولا إجتهاد مع النص و لكن أشترط العلماء في التعدد القدرة و العدل و الضرورة .......ولاداعي لشرحها
* ولكن ياحقوقية نسوا قول الله تعالى // ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء و لو حرصتم //
فالمؤمن الراغب في التعدد هو حر في ذلك و لكن بشرط / العدل المادي دون العدل القلبى لان القلب له مكان واحد وليس إثنان فقد كان المصطفى عليه الصلاة والسلام متعدد و لكنه يحب عائشة ......لإذن القضية قضية فهم لاحكام الشريعة وليس الشارع او الواقع معيار للحكم على الامور الزوجية كهذا .........مفهوم إن شاء الله
02/أماسؤالك
فانا معكي 100/100 و الله معنا // لا نكاح إلا بولي // ح شريف أما بخصوص تزويج المراة الراشدة لوحدها فشترط العلماء كثيرة في هذا الزواج ومنها عدم وجود الولي و أنا فصلي و أصلي لا اقبل بهذا ابدا إذن وافق شن طبقة ......كما يقال ....
03/ سؤالك 03 فاحيله على سيادة الوزير - الدينية و الاوقاف - لاني إن جاوجت فساجاوب على طريقة التاي شي شان ( خطاب ناري ) ....لذلك فالاثم تحمله الدولة ولسنا نحنا
** أنا شخصيا في مرحلة البحث على الزوجة الصالحة و أعدك و إياها أن لا اتعدد عليها لان غيرة المراة شديدة على زوجها المحترم جدا هههههههههههههههههههه
وكل واحد وزوقه كما يقولا المصريين
رزقت وكفيت وبشرت بالخير يا رب
شعارنا // الزواج نصف الدين - مسطر في توقيعي//
محترمكي بوعلام 77