مساعدة أرجوكم في البلاغة

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

ما الفرق بين الاستعارة و المجاز المرسل ؟ شكرًا مقدمًا

ولدت تلك المرأة رجلا شجاعا
إذا فسد سيف الدولة فسدت الارض
هل هما مجاز او استعارة شكرًا

* اختِصارًا : المجَاز هُو استِعمالُ لفظٍ في غَيرِ معنَاه الأصليّ ، لإنشَاءِ عَلاقَةٍ تربِطُ بينَ اللَّفظِ فيمَا وُضِعَ لهُ حرفيًّا وبينَ المعنىَ الاستلزاميّ الذِّي يُعبِّرُ عنهُ بواسِطَة المَجَاز ، معَ وُجودِ قرينَة تمنعُ ايرادَ المعنىَ الأصليّ . قَد تكُونُ هذِه العلاقَة : علاقَة مُشابهَة ، و عندئِذٍ يكونُ المجازُ استِعَارة ، كمَا قَد تختلفُ عن المُشابَهَة فيكُونُ المجازُ في هذهِ الحالة مجازًا مُرسلاً ، أو مجازًا عقليًا حينَ نُسنِدُ الفِعل إلى غيرِ صاحبِه .


إذَنْ : المجازُ نوعَان ، مجازٌ عقليّ يقُومُ على الإسنَاد ، و مَجازٌ لُغوِيٌّ ، و الاستِعارَةُ مجازٌ لُغويّ، فهيَ قسمٌ منَ المَجاز .

نأتي إلىَ الأمثِلة كَي يتَّضحَ التَّعريف :

*وَلَدَت تِلكَ المرأةُ رجُلاً شُجاعًا : لاحِظي مَعي أختي أنَّ المِثَال لا يضُمُّ أيَّةَ علاقةِ مُشابَهَة ، أيْ لا يُوجَد تشبِيه ( عناصِرُ الجُملة لم تَأتِ مُشبَّهَة بأيّ شيء ) ، ولذَا فهُو مَجَاز .. مُرسَلٌ أم عقليّ ؟ بِمَا أنَّ الفِعل ( ولدتْ ) مُسنَدٌ إلىَ فاعِلهِ الحقيقيّ وهُو المرأة ، فالمجازُ مُرسل.. ومَا علاقَتُه ؟ لِنعرفَ أيٌّ منَ العلاقَاتِ يُعبِّرُ عنهَا هذا المَجَاز، نُحَاوِلُ اكتِشافَ الكلِمَةِ التيِّ وُضِعَت في غيرِ معناهَا : نعلمُ أنَّ المرأة لا تَلِدُ مُباشرَةً ذكرًا رجُلا ، بل تَلِدُ رضيعًا ثُمَّ يُصبِحُ هذا الرَّضيعُ رَجُلاً بعد مُرورِ السَّنوات . إذن : كلمةُ "رَجُلا" لم تُستَعمل في وضعِهَا الحقيقيّ ، و إنَّما عبَّرَت عنْ علاقةٍ هي : باعتِبار مَا سيَكُونُه الرَّضيع . و القرينَة التيِّ جعلتنَها نكتَشفُ المجازَ حاليَّةٌ ( لم تَرِدْ لفظاً ) ، أدركْناها بالعَقل فقطْ .
*خُلاصَة : يتضمَّنُ المِثال مجازًا مُرسلاً ، قرينتُهُ حاليَّة ، علاقتُهُ " باعتبارِ ما سيكُون " .


*إذا فسدَ سيفُ الدَّولة فسدتِ الأرض : في هَذا المِثَال، شبَّهَ الشَّاعِرُ المُتنبيِّ الأرضَ بشيءٍ قابِلٍ للفسَاد ( فاكِهَة مثلاً ) ، ولكنَّهُ حذفَ المُشبَّه بِه ( الفاكِهة ) و تركَ لفظاً ( قرينَة ) يدلُّ عليهِ ، هذا اللَّفظُ هُو الفِعل "فسدَ" ، علىَ سبيلِ الاسِتِعارة المكنيَّة . ومَا بلاغَة الاستِعارة ؟ أيْ مَا المُرادُ منهَا هُنا ؟ بلاغتُها في هذا المِثال : المُبالغَة و مَدحُ سيفِ الدَّولة و الثَّناءُ عليه .

*خُلاصَة : يتضمَّنُ المِثال مجازًا لُغويًّا هُو الاسِتعَارة ، نوعُها مكنيَّة ، بلاغتُها الجمعُ بينَ المُتباعِدَات ، المُبالَغة ، الايجَاز و الإعجَاز .

أرجُو أن أكُون قَد وُفِّقتُ في الشَّرح .. راجِعي بعض الأمثِلة على الأنترنت كَي تتَمكَّني مِن إدراكِ المَجَاز المُراد في الجُمَل .

اُنظُري هُنا : https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=169729
وهُنا : https://www.aljamaa.info/vb/showthread.php?t=8850

بالتَّوفيق أختي..