|||||آكشن .. .. تقنيات الدفاع عن النفس و anti حڤرة لكِ أيتها المرأة .. متجدّد ..||

[بنت الرّحّل]

أختي شكرا جزيلا لك

على ردك الجميل وعلى تقبلك لمزاحي الثقيل ...مثلي ..

لكن شيء ما لم أستوعبه ولم أتقبله وهو أن نأتي بأدلة معينة من القرآن ونقول هذا يدل على كذا مع أنه ليس فيه دليل أبدا

أنت استدللت بآية تدل على ضد ما تتحدثين عنه من تعلم المرأة فنون قتالية؟
منها موقف الرجل الصالح مع بنتيه وموسى عليه السلام

أعتقد أنه لم يكن يعجرزه تعليمهما فنون القوة ومبادئ الدفاع عن النفس وهو شيخ كبير فهي مشهورة جدا جدا عند القدامى وإن كانت بغير هذا الاسم

فكيف نقول الإسلام يحث المرأة على تعلم هذا الشيء ؟ ونعلمه نظريا ؟

سامحيني استنباط حكم أو قاعدة من آية أو حديث يعني استنباط حكم حكم شرعي ينسب للإسلام

وهذا شيء ليس بالهيّن ...

موضوعك دعوة للتعلم فنون القتالية للمرأة مع أن ما أتيت به وما يأتي بعض الدكاترة للأسف لتجويز مثل هذا الأمر مقتضب من مجموع أدلة كثيرة واسعة أهمها

الترك للشيء مع إمكانية فعله في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم .. يعتبر من الأدلة القوية على منعه مع وجود الحاجة الماسة إليه
مجمتع في بدايته واستضعاف للمؤمنين والمؤمنات وقوة غير متكافئة في العدد والعدة لفرسان وصناديد قريش ...
لماذا لم يعلم أبو بكر رضي الله عنه زوجته وبناته فن القتال وقد كانوا قلة والنساء سيساعندهم على الأقل ...؟

ولم يخالف النبي صلى الله عليه وسلم بدعوة المرأة لتعلم القتال ولا لفنونه وإن شاركت واحدة واثنين لمعرفتها بشيء منها في الجاهلية

لا يعني جوازه في الإسلام ...

والصحابيات الأخريات أمثال أم حكيم رضي الله عنها قاتلت بالسكين والطعن .... وهو موقف دفاعي لا يوجد دليل على وصفها بأنها تعلمت قبل ذلك ...موقف الدفاع الذي كانت فيه الصحابيات موقف آني وليد لحظة

وهو واضح جدا .....

بل بقي مؤكدا على طول خط الدعوة إلى الإسلام ... على ضعف ا لمرأة الخلقي بالمقارنة مع الرجل الذي يجب أن يكون قويا ليحميها ويدافع عنها
وأكد الإسلام على هذا لحفظ التوازن وأي دعوة لشجيع المرأة على غير ذلك ولو كانت بريئة هي دعوة لاختلال التوازن الطبيعي والفطري
فإن تحولنا مصارعات للدفاع عن أنفسنا خالفنا الحكمة الإلهية في ذلك .. ومخالفة الحكمة الإلهية ليست من الإسلام في شيء


ووجود التحرش والسرقات ليس له علاقة بضعف المرأة خلقيا فقط بل له علاقة مخالفة المرأة المسلمة لكتلة من الأحكام أولها القرار في البيت والخروج لأتفه الأسباب

إضافة إلى مخالفات كثيرة يقع المجمتع فيها ...


سامحيني أختي على المداخلة ....في موضوعك كثير من المفاهيم التي يجب أن يوقف عندها وقفة عميقة مع نفس طويييييييييييل( لسباحة )

سأعود مرة أخرى معا إلى الله وإلى رضوانه ...

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل

أختي شكرا جزيلا لك

على ردك الجميل وعلى تقبلك لمزاحي الثقيل ...مثلي ..

لكن شيء ما لم أستوعبه ولم أتقبله وهو أن نأتي بأدلة معينة من القرآن ونقول هذا يدل على كذا مع أنه ليس فيه دليل أبدا

أنت استدللت بآية تدل على ضد ما تتحدثين عنه من تعلم المرأة فنون قتالية؟
منها موقف الرجل الصالح مع بنتيه وموسى عليه السلام

أعتقد أنه لم يكن يعجرزه تعليمهما فنون القوة ومبادئ الدفاع عن النفس وهو شيخ كبير فهي مشهورة جدا جدا عند القدامى وإن كانت بغير هذا الاسم

فكيف نقول الإسلام يحث المرأة على تعلم هذا الشيء ؟ ونعلمه نظريا ؟

سامحيني استنباط حكم أو قاعدة من آية أو حديث يعني استنباط حكم حكم شرعي ينسب للإسلام

وهذا شيء ليس بالهيّن ...

موضوعك دعوة للتعلم فنون القتالية للمرأة مع أن ما أتيت به وما يأتي بعض الدكاترة للأسف لتجويز مثل هذا الأمر مقتضب من مجموع أدلة كثيرة واسعة أهمها

الترك للشيء مع إمكانية فعله في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم .. يعتبر من الأدلة القوية على منعه مع وجود الحاجة الماسة إليه
مجمتع في بدايته واستضعاف للمؤمنين والمؤمنات وقوة غير متكافئة في العدد والعدة لفرسان وصناديد قريش ...
لماذا لم يعلم أبو بكر رضي الله عنه زوجته وبناته فن القتال وقد كانوا قلة والنساء سيساعندهم على الأقل ...؟

ولم يخالف النبي صلى الله عليه وسلم بدعوة المرأة لتعلم القتال ولا لفنونه وإن شاركت واحدة واثنين لمعرفتها بشيء منها في الجاهلية

لا يعني جوازه في الإسلام ...

والصحابيات الأخريات أمثال أم حكيم رضي الله عنها قاتلت بالسكين والطعن .... وهو موقف دفاعي لا يوجد دليل على وصفها بأنها تعلمت قبل ذلك ...موقف الدفاع الذي كانت فيه الصحابيات موقف آني وليد لحظة

وهو واضح جدا .....

بل بقي مؤكدا على طول خط الدعوة إلى الإسلام ... على ضعف ا لمرأة الخلقي بالمقارنة مع الرجل الذي يجب أن يكون قويا ليحميها ويدافع عنها
وأكد الإسلام على هذا لحفظ التوازن وأي دعوة لشجيع المرأة على غير ذلك ولو كانت بريئة هي دعوة لاختلال التوازن الطبيعي والفطري
فإن تحولنا مصارعات للدفاع عن أنفسنا خالفنا الحكمة الإلهية في ذلك .. ومخالفة الحكمة الإلهية ليست من الإسلام في شيء


ووجود التحرش والسرقات ليس له علاقة بضعف المرأة خلقيا فقط بل له علاقة مخالفة المرأة المسلمة لكتلة من الأحكام أولها القرار في البيت والخروج لأتفه الأسباب

إضافة إلى مخالفات كثيرة يقع المجمتع فيها ...


سامحيني أختي على المداخلة ....في موضوعك كثير من المفاهيم التي يجب أن يوقف عندها وقفة عميقة مع نفس طويييييييييييل( لسباحة )

سأعود مرة أخرى معا إلى الله وإلى رضوانه ...

كنتُ أهمّ بالخروج .. فصادفني ردّكِ المفتول العضلااات
بسم الله ما شاااء الله الطول و العرض كيما نقولوا ..

قرأته .. لكن أظنّ أني سأعيد قراءته مرااارااا ..
و حيث أني اليوم [ صائمة ] .. .. تقبّل الله منا و من الجميع ..
أظنّني سأضطرّ لاقتباس شطر شطر من ردّك .. حتّى أستطيع أن أشرح فكرتي ..
و أناقشكِ في ما جاء في ردّكِ ..

و ان شاء الله أتمكّن من ايصال فكرتي ..

أختي شكرا جزيلا لك

على ردك الجميل وعلى تقبلك لمزاحي الثقيل ...مثلي ..

بل تواجدكِ هو الأجمل .. و لم أرى ثقلااا لا فيكِ و لا في مزاحكِ ..
فنحن هنا نتعلّم .. و قد نصيب و قد نخطأ ..
الشكر لكِ على المتابعة ..
ابقي في القرب ..

سأغطس للسباحة معكِ .. و أردّ على كلّ غطسة ..