نادوا بمساواة المرأة مع الرجل فأصبحت أعلى درجة منه ( إيه تمسكن حتى تمكن )

[خولة لبابة]

أليست شهادة رجل واحد تساوي شهادة امراتين......فيكف سنطالب بالمساواة مع الرجال في كل شيء؟؟

[ايمان 24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة لبابة

أليست شهادة رجل واحد تساوي شهادة امراتين......فيكف سنطالب بالمساواة مع الرجال في كل شيء؟؟

نحن لا نطالب بالمساواة ففيها ظلم لنا نحن النساء فالاسلام اعطانا اكثر من الرجل ................نحن نطالب بشرفنا ...عمل بشرف ....مطلقة لا احد يتجرأ بالتشكيك في شرفها ....ارملة لا احد يتحرش بها ...نحن نطالب بعدم المساومة على شرفنا من اجل المال و نستطيع ذلك بالعمل

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان 24

نحن لا نطالب بالمساواة ففيها ظلم لنا نحن النساء فالاسلام اعطانا اكثر من الرجل ................نحن نطالب بشرفنا ...عمل بشرف ....مطلقة لا احد يتجرأ بالتشكيك في شرفها ....ارملة لا احد يتحرش بها ...نحن نطالب بعدم المساومة على شرفنا من اجل المال و نستطيع ذلك بالعمل

من أنتم بالضبط ( نحن ) ؟

دخولك في موضوع لا يتحدث عن عاملة مضطرة اضطرارا مهلكا .... ومدركة أنها تعمل ضرورة وتخرج ضرورة غيرالتي أتحدث عنها فير الموضوع

والذي نتج عن وجود فكرة يتخبأ تحتها دعاة المساواة .... وهي ما تتحدثين عنها ....

وفي المقابل من تتحدثين عنهم يساعدون أصحاب المسااوة بطريقة اخرى


التي تعمل بشرفها .... تعمل في أماكن غير مختلطة ... أو على الأقل تقنع باليسير من المال شريفا خالصا على الكثير من المال وهو في عمل فيه كثير من الشبهات

هذه صورة من الصور لا غير
سامحينا أختي نحن نتحدث عن فئة معينة واضحة المعالم والمعطيات و المواصفات فحين نأتي وندخل في فئة أخرى مختلفة عنها تماما سوى انها تشترك معها في كونها مرأة عاملة بالغرض البريء

فكأنها محاولة لجعل هذا الغرض عاما على الجميع

مع أن الفئة التي تتحدثين عنها أصبحت تعد على الاصابع بالمقارنة مع الفئة التي نتحدث عنها في الموضوع

أقول بالمناسبة لهذه الفئة النسائية التي استحكمت وانطلقت تريد إثبات وجودها زعما والعمل بشرف زعما


فما السبب في حشر فئة الفقراء والمضطرين دائما

أليس هذ ا تباكيا وادعاء أم أن هذه صورة لا يحكم بها إلا على صنف من الناس

ويمكنني أن أجعل السبب الاكبر هو عدم حسن قراءة الموضوع وربطه بحالة معينة وهي عمل المرأة ووجود فئة رجالية مازالت تستنكر هذا الأمر وتستهجنه وتؤكد أن مكان المرأة الأول والاخير في البيت


وبعض النساء لا يحببن هذا مع انهن لا يؤمن بالمساواة كما تفضلت ... لكنها لا تؤمن بهذه الحقيقة الشرعية والفطرية

فتجدينهن دائما يقلن : والفقيرة والمضطرة ...


وهن لا فقيرات ولا مضطرات

كما سبق وقلت لك : لأن الفقيرة والمضطرة ... حين تعمل هي مؤمنة أنها تعمل لضرورة ملحة وتعلم يقينا أن شرفها في بيتها ولكن الحاجة أخرجتها


هذا توضيح واضح .... وأخبرك يا عزيزتي ..أنني عملت لفترة وجيزة اضطرارا بعد وفاة والدي لم نجد فيها ما نأكل ولم يكن عندنا مكيفات لأن البابا رحمه الله لم يلحق يشتري لنا سريرا ننام عليه ...

لو اضطررت للعمل بين معلمة في مدرسة وبين خادمة في بيت فيه مرأة مريضة مسنة وليس عندها رجال

لاخترت أن أكون خادمة عندها لأن هذا أشرف

أم ما رأيك ؟


ومازال ليس عندي مكيف والله ولا حتى مدفأةلكن أخي الذي يستضيفنا عنده نت

[ايمان 24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل

من أنتم بالضبط ( نحن ) ؟

دخولك في موضوع لا يتحدث عن عاملة مضطرة اضطرارا مهلكا .... ومدركة أنها تعمل ضرورة وتخرج ضرورة غيرالتي أتحدث عنها فير الموضوع

والذي نتج عن وجود فكرة يتخبأ تحتها دعاة المساواة .... وهي ما تتحدثين عنها ....

وفي المقابل من تتحدثين عنهم يساعدون أصحاب المسااوة بطريقة اخرى


التي تعمل بشرفها .... تعمل في أماكن غير مختلطة ... أو على الأقل تقنع باليسير من المال شريفا خالصا على الكثير من المال وهو في عمل فيه كثير من الشبهات

هذه صورة من الصور لا غير
سامحينا أختي نحن نتحدث عن فئة معينة واضحة المعالم والمعطيات و المواصفات فحين نأتي وندخل في فئة أخرى مختلفة عنها تماما سوى انها تشترك معها في كونها مرأة عاملة بالغرض البريء

فكأنها محاولة لجعل هذا الغرض عاما على الجميع

مع أن الفئة التي تتحدثين عنها أصبحت تعد على الاصابع بالمقارنة مع الفئة التي نتحدث عنها في الموضوع

أقول بالمناسبة لهذه الفئة النسائية التي استحكمت وانطلقت تريد إثبات وجودها زعما والعمل بشرف زعما


فما السبب في حشر فئة الفقراء والمضطرين دائما

أليس هذ ا تباكيا وادعاء أم أن هذه صورة لا يحكم بها إلا على صنف من الناس

ويمكنني أن أجعل السبب الاكبر هو عدم حسن قراءة الموضوع وربطه بحالة معينة وهي عمل المرأة ووجود فئة رجالية مازالت تستنكر هذا الأمر وتستهجنه وتؤكد أن مكان المرأة الأول والاخير في البيت


وبعض النساء لا يحببن هذا مع انهن لا يؤمن بالمساواة كما تفضلت ... لكنها لا تؤمن بهذه الحقيقة الشرعية والفطرية

فتجدينهن دائما يقلن : والفقيرة والمضطرة ...


وهن لا فقيرات ولا مضطرات

كما سبق وقلت لك : لأن الفقيرة والمضطرة ... حين تعمل هي مؤمنة أنها تعمل لضرورة ملحة وتعلم يقينا أن شرفها في بيتها ولكن الحاجة أخرجتها


هذا توضيح واضح .... وأخبرك يا عزيزتي ..أنني عملت لفترة وجيزة اضطرارا بعد وفاة والدي لم نجد فيها ما نأكل ولم يكن عندنا مكيفات لأن البابا رحمه الله لم يلحق يشتري لنا سريرا ننام عليه ...

لو اضطررت للعمل بين معلمة في مدرسة وبين خادمة في بيت فيه مرأة مريضة مسنة وليس عندها رجال

لاخترت أن أكون خادمة عندها لأن هذا أشرف

أم ما رأيك ؟


ومازال ليس عندي مكيف والله ولا حتى مدفأةلكن أخي الذي يستضيفنا عنده نت

شكر لردك الجميل و اسلوبك المتمكن (نتعلم منك لان كل دراستي كانت فرنسية اسلوب جميل فعلا)
لقد ذكرتي ان فئة المضطرات قلائل و انا حقيقة اخالفك الراي بل هي الاغلبية
والله انا سعيدة جدا لتعففك و اتمنى ان يفتحها الله عليك باذن الله لكن اعيدها بفخر ديننا دين يسر ووجدت من الادلة ان عمل المراة ليس محرم حتى مع الرجل لكني احب ان اتفصل فيها و اثبتها لكي لا انشر شيئا خطا واالله المستعان

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان 24

شكر لردك الجميل و اسلوبك المتمكن (نتعلم منك لان كل دراستي كانت فرنسية اسلوب جميل فعلا)
لقد ذكرتي ان فئة المضطرات قلائل و انا حقيقة اخالفك الراي بل هي الاغلبية
والله انا سعيدة جدا لتعففك و اتمنى ان يفتحها الله عليك باذن الله لكن اعيدها بفخر ديننا دين يسر ووجدت من الادلة ان عمل المراة ليس محرم حتى مع الرجل لكني احب ان اتفصل فيها و اثبتها لكي لا انشر شيئا خطا واالله المستعان

يا أخيتي لا تعقدوني من هذا الاسلوب الذي أكتب به ...
كلكم تكتبون جيدا ... ونستفيد من بعضنا البعض . ولا احد يحصر الفائدة في نفسه أو في شخص دون آخر

.لكن دائما مشكلة حين تعرض فكرة لها اربتاط بالتحريم

يحدث تشنج ..

هذه واقعية ومشهورة ليس في المنتديات بل حتى في ا لواقع لدرجة أشخاص يتحسسون من كلمة حرام ...
عموما هذا ليس موضوعنا... لأن الموضوع هو فكر مسموم يسري بصمت في المجمتع بدون اسمه
الكثير من التقريرات اكدت فشل الحركات النسوية في الجزائر العاملة في نطاق التحرير المرأة

لكن أهدافها موجودة والسبب في ذلك ضعف عقدي وخطر فكري وافد وحب دنيوي جامح
أصبح يهدد الفطرة الإنسانية

تقبل الله دعاءك وجعلني وإياك وجميع المسلمات من العفيفات .. ولم أرد بذلك شكرا وإنما توضيحا لأني قرأت بين سطور بعض المشاركات تحدثا عن الرفاهية وعن الغنى

وحين نفتح موضوعا نتحدث فيه عن خطر خروج المرأة فلأننا نريد الخير لا نريد الشر ولا ننشر الفساد والهلاك وليس لأننا ننام على ريش النعام ...
ولتوضيح بعض صور الاضطرار في الشريعة

فأرجو التفهم


أما مسألة عمل المراة مع الرجل .... أو بالأحرى عمل المراة في الاختلاط فهو لا يجوز ..
ولا بأس نفتح موضوعا للادلة ...


بالمناسبة أنا ضعيفة في الفرنسية إن أردت أن تسبيني فاكتبي بالفرنسية أستغرق وقتا طويلا لأستجلب المعاني ...خخخخخخ وسأستعين بالترجمة لا محالة .....
الله يعين