النّحوُ العربي : ادّعاءُ صعوبتِهِ ، وطريقُ معرفتِهِ ..

[lakhdarali66]

النّحوُ العربي : ادّعاءُ صعوبتِهِ ، وطريقُ معرفتِهِ ( 3 / 3 )

* مصادر البحث ومراجعه :
-((أخبار الحمقى والمغفلين)) لابن الجوزي. دار الأفاق الجديدة، بيروت. الثالثة 1979م.
– ((الأعلام)) للزِّركلي، (1 – 8) الرابعة. دار العلم للملايين 1979م.
– ((أوضح المسالك)) لابن هشام، تحقيق محمد محيي الدين عبدالحميد، الخامسة 1966م. دار إحياء التراث بيروت.
– ((بغية الوعاة)) للسيوطي، حققه محمد أبو الفضل إبراهيم. طبع عيسى الحلبي 1964م.
– ((تأويل مشكل القرآن)) لابن قتيبة. عيسى الحلبي 1373هـ.
– ((تعليم المتعلِّم طريق التعلُّم)) للزرنوجي، تحقيق د.مروان قباني. المكتب الإسلامي. الأولى 1401هـ.
– ((حاشية الجمل على الجلالين)) لسليمان الجمل، تصوير دار إحياء التراث العربي. بيروت.
– ((سنن ابن ماجَهْ)) تحقيق محمد فؤاد عبدالباقي. طبع عيسى الحلبي 1372هـ بمصر.
– ((شرح الكافية)) للرضي، مصورة عن طبع إستانبول 1305هـ.
– ((شرح المفصَّل)) لابن يعيش. الطبعة المنيرية بمصر.
– ((الصاحبي)) لأحمد بن فارس، تحقيق السيد أحمد صقر. طبع عيسى الحلبي. القاهرة.
– ((مسند الإمام أحمد)) الثانية (المصورة) 1398هـ المكتب الإسلامي. بيروت.
– ((مغني اللبيب)) لابن هشام د.مازن مبارك، ومحمد علي حمدالله. دار الفكر بدمشق 1384هـ.
– ((المقتضب)) للمبرد. تحقيق محمد عبدالخالق عضيمه. المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
– ((نزهة الألباء)) للأنباري. تحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم. دار نهضة مصر. القاهرة.

*الهوامش :
[1] أي: نَاصِبُ الحبالة بالرامي النبل.
وقيل: السدى بِاللُحْمَة، يضرب في اشتباك الأمر وارتباكه. ((المستقصى)) (1: 94).
[2] انظر ((من حاضر اللغة العربية)): (ص191).
[3] هو عمر بن مظفر بن عمر، أبو حفص الحلبي المتوفى سنة 749هـ. إمام في الفقه والنحو والأدب، ونظمهُ في الذِّروةِ العليا، والطبقة القصوى. ((بغية الوعاة)) (2: 226)، ((الأعلام)): (5: 67).
[4] هو ((إسماعيل بن عبَّاد بن العباس، أبو القاسم الطالقاني)) المتوفى سنة 385هـ. كان من نوادر الدهر علماً وفضلاً. لقب بـ(الصاحب) لصحبته مؤيد الدولة. ((الأعلام)): (1: 317).
[5] مترجم في ((الأعلام)) (3: 321).
[6] طه: 50.
[7] طه: 40.
[8] مريم: 58.
[9] النمل: 62.
[10] الكهف: 17.
[11] الحج: 24.
[12] الحج: 28.
[13] أخرجه أحمد في ((مسنده)): (4: 192)، وابن ماجه في ((سننه)): (1: 345) عن الصحابي الجليل عَمِيرة الكِنْدي.
[14] ((شرح الكافية)) للرضي: (1: 24).
[15] ((مغني اللبيب)): (ص392).
[16] ((نزهة الألباء)): (ص10).
[17] انظر ((أوضح المسالك)): (4: 187).
[18] ((تعليم المتعلم)): (ص123).
[19] ((تعليم المتعلم)): (ص104).

* تمّ بحمد الله *
أ.د. محمود بن يوسف فجّال