حَمـْلـَةُ الْحـِجـَابِ الشّـرْعـِي...مَعًا إلَى طَرِيقِ الَْحـقّ

[imi02i]

عِفافٌ وَحَـيَاءٌ وَأدَبٌ:
إنَّ الْمـَرْأةَ التِي تَعْلُو وَجْهـَهـَا حمـْرَةُ الْحـَيَاء حِينَ يَقَعُ عَلَيـْهَا نَظـَرُ الرَجـُلِ وَتَتَحَرّجُ عِنـْدَمـَا تَتَكـَلّمُ مـَعَ غَيْرِ مَحـَارِمـِهَا لِحـَاجَةٍ أوْ ضَرُورَةٍ هِيَ امـْرَأةٌ نَقَيّـةُ الْمَـعْدَنِ، طَيـّبَةُ الْقـَلْبِ، نَبِيـلَـةُ الشُعـُورِ، يَدْفَعُهـَا كُلُ ذَلِكـَ إلَى سِتْرِ مَفَاتِنِهــَا، وَعَدَمِ إبْدَاءِ زِينَتـِهَـا، وَالْإعْتِزَازِ بـِحِجـَابــهَا، وَالْبُعِدِ عَمَّا يُسْخـِطُ رَبَّهـَا، وَبِذَلِكَ يـَكُونُ الْإيمـَانُ قَدْ تَمَكـَنَ مِنْ قَلْبــِهَا، وَعَظـُمَ الْيَقِينُ فِي نَفسِهَا، وَتَسَرْبَلَتْ بِالْخَيْرِ فِي عَمَــلِهَا...فَالْحَيَاءُ يَدْفـَعُ لِهَذَا كُلـّهِ لَا شَكَ أنّـهُ مِنَ الْإيمـَانِ الْمـَرْكُوزِ فِي فِطـْرَةِ الْإنـْسـَان.
قَالَ صَلى اللهُ عليـْهِ وَسَلّمَ {فَإنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإيمـاَنِ} متفق عَليه

وَالمـَرْأةُ التِي لَا تَتَوَرّعُ عـَنِ الْإبْتِذَالِ فِي لِبَاسِهَا، وَلَا تَتَرَفعُ عـَنْ إظْهَارِ مَفَاتِنِهـَا، ثُمّ لاَ تَسَتَشْعِرُ تَأْنِيبَ الضّمـِير حِينَ تَفْتِنُ الرّجـَال بِنَفسِهَا، بَلْ تَزْهـُو بِسَيّءِ الَعمـَل، ولاَ يصْطَبِغُ وَجْهـُهـَا مِنْ ذَلِكَ بِحُمْرَة الْخَجـــَل، فَهَذْهِ امْرَأةٌ فَقَدَتْ حَيَاءَهـَا، وَمِنْ ثَمَّ فَقَدَتْ ثْمْرَةَ إيمَانِهـَا
قَالَ صَلى اللهُ عليـْهِ وَسَلّمَ { إنَّ الْحـَيَاءَ وَالْإيمـَانَ قُرِنَا جَميعًا فَإذَا رُفِعَ أَحَدُهَمَا رَفِعَ الْآخــَر} صحيح رواه الحاكم