المرأة العاملة مشاكل ومعضلات.

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

لو تعطينا مثال عن الاضطرار في الواقع المعاش ؟؟؟؟

اما الذي تكلم برأيه فلما كل هذا اللوم عليه ..............فمن جهة اخرى نسمع البعض يقول ان الرجل الذي يمنع زوجته من العمل معقد ورجعي وغيرها ولا احد يلومه على ذلك .................

لست ادافع على احد وانا لا احب ان يجرح احد احد بل الانصاف واجب ..............ولاتسقطو اراء البعض على حياتكم الشخصية فلا احد هنا يعرف الاخر الا القليل

والله المستعان

حسنا الزوج مصاب بمرض مزمن أو خطير أو عندهم طفل مريض يحتاج عملية أو غيره من الأمور التي تستدعي مشاركة الطرفين
على الزوج دين ، تساعده زوجته أفضل من مد يده هنا و هناك أو بهذلة المحاكم
في الدنيا أسباب كثيرة تجعل الانسان يأكل الميتة مضطرا .
ثم هل رأيتني ألوم من عبر عن رأيه ؟ أو لمت من تجاوز التعبير إلى التجريح ، إلا إن كانت عبارة " ليس رجلا ، ليس مسلما " لا تعد تجريحا يكون حينها العيب مني .
أما بخصوص من يتهم الذي يمنع زوجته عن العمل بالتعقيد ، فمن قال لك أن لا أحد يلومه ؟
وفي مشاركتي السابقة لم أسقط رأي البعض على حياتي الشخصية فحديثي كان عن العاملة و طريقة الحديث عن زوجها ، لأني ببساطة لستُ زوجة ، وحين أكون سواء كنت مضطرة للعمل أو قارّة في بيتي من يحاول التقليل من شأن زوجي أو تجريحه بأنه معقد أو ليس رجل سيرى مني ما لا يحب ويسمع ما لا يشتهي

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء

في الحقيقة أن المرأة تحتاج منا أن نساعدها لتخطي صعابها والخروج بمخرج ينفعها وينفع المجتمع
شكرا أختي على مرورك الصريح والواضح للجميع

صدقني أفضل مخرج للمرأة ينفعها وينفع المجتمع هو المكوث في البيت

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيء من رجاء !

حسنا الزوج مصاب بمرض مزمن أو خطير أو عندهم طفل مريض يحتاج عملية أو غيره من الأمور التي تستدعي مشاركة الطرفين
على الزوج دين ، تساعده زوجته أفضل من مد يده هنا و هناك أو بهذلة المحاكم
في الدنيا أسباب كثيرة تجعل الانسان يأكل الميتة مضطرا .
ثم هل رأيتني ألوم من عبر عن رأيه ؟ أو لمت من تجاوز التعبير إلى التجريح ، إلا إن كانت عبارة " ليس رجلا ، ليس مسلما " لا تعد تجريحا يكون حينها العيب مني .
أما بخصوص من يتهم الذي يمنع زوجته عن العمل بالتعقيد ، فمن قال لك أن لا أحد يلومه ؟
وفي مشاركتي السابقة لم أسقط رأي البعض على حياتي الشخصية فحديثي كان عن العاملة و طريقة الحديث عن زوجها ، لأني ببساطة لستُ زوجة ، وحين أكون سواء كنت مضطرة للعمل أو قارّة في بيتي من يحاول التقليل من شأن زوجي أو تجريحه بأنه معقد أو ليس رجل سيرى مني ما لا يحب ويسمع ما لا يشتهي

حسن .........انا لم ادافع عن الذي قال بالكفر او طعن في الرجولة ................الذي اردت قوله لما لم يعامل صاحب هذا القول باللين ولنصيحة لعله يرجع ولربما هو قال ذلك غيرة وحمية للمجتمع وللمرأة لا اكثر ..............فان استبان حاله انه ممن يقولون ويصرون على ذلك كان هناك شأن اخر

الملاحظ ان كل ممن لم يعجبه الرد قاس الامر على نفسه فغضب وتكلم بغضبه ولا الوم احد على هذا والله اعلم


انا الذي لا افهمه من افرط في المحرمات سمعنا اصواتا للتعامل معهم باللين والنصيحة وهذا صحيخ لانقاش فيه .............لكن اليس الذي تشدد في الدين هو في حالة افراط فوجب علينا نصحه كذلك ؟؟؟

نرجع للحالة التي ذكرتها ..........لو تعطيلي نسبة هؤلاء المضطرات مقارنة بنسبة غير المضطرات ؟؟؟؟

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

حسن .........انا لم ادافع عن الذي قال بالكفر او طعن في الرجولة

ولكني وجهتُ ملاحظتي إلى هؤلاء ، وعليه نحن متفقان في هذا

................الذي اردت قوله لما لم يعامل صاحب هذا القول باللين ولنصيحة لعله يرجع ولربما هو قال ذلك غيرة وحمية للمجتمع وللمرأة لا اكثر ..............فان استبان حاله انه ممن يقولون

ويصرون على ذلك كان هناك شأن اخر

أظن أن مشاركاتي الأولى أعلاه كانت لينة مقارنة بما ذكروا ، فقد ذكّرتُ بالآية الكريمة ، وذكرتُ بأن النقد والنصح مقبول والتجريح مرفوض ، مع أن البعض مصر على تجريحه لغيره

الملاحظ ان كل ممن لم يعجبه الرد قاس الامر على نفسه فغضب وتكلم بغضبه ولا الوم احد على هذا والله اعلم

ردي اليوم لم يكن سببه غضب ولا شيء ، فقط راعني أن يُتهم الرجل في رجولته أو يُطعن في دينه ، فقستُ الأمر على نفسي فوجدتني لا أرضاها لي أو لزوجي ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " فأطمع أن يشملنا قوله ، فنصحي كان من باب بشروا ولا تنفروا ، ونصحهم ونقدهم كان من باب الغيرة والحمية للدين والمجتمع ، فلا يجوز إفساد نية حسنة بقول سيء

انا الذي لا افهمه من افرط في المحرمات سمعنا اصواتا للتعامل معهم باللين والنصيحة وهذا صحيخ لانقاش فيه .............لكن اليس الذي تشدد في الدين هو في حالة افراط فوجب علينا نصحه
كذلك ؟؟؟

كلنا نسعى لنصح هؤلاء وهؤلاء ونصح أنفسنا من قبل

نرجع للحالة التي ذكرتها ..........لو تعطيلي نسبة هؤلاء المضطرات مقارنة بنسبة غير المضطرات ؟؟؟؟

لديكم في الكيمياء لتجهيز مركب معين تحتاج إلى وزن معادلته ، وإضافة المقادير بنسب محددة ، حتى تنجح التجربة ... هنا نفسُ الشيء نحتاج لنسب مضبوطة لننجح في إيجاد حلول سليمة ، هذه النسب تقوم بها مراكز مخصصة وليست الأمة الضعيفة لله
وإلا ستصبح المعادلة غير قابلة للحل ، للاشتقاق ، لا أدري نسيت

[aminerag]

المهم كل واحد ينصح اصدقائه واحبابه الذين يريدون الزواج ان يجتنبو المراة العاملة

الا اذا تخلت عن عملها

الله يهدينا ويهدي نساء المسلمين

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيء من رجاء !

لديكم في الكيمياء لتجهيز مركب معين تحتاج إلى وزن معادلته ، وإضافة المقادير بنسب محددة ، حتى تنجح التجربة ... هنا نفسُ الشيء نحتاج لنسب مضبوطة لننجح في إيجاد حلول سليمة ، هذه النسب تقوم بها مراكز مخصصة وليست الأمة الضعيفة لله
وإلا ستصبح المعادلة غير قابلة للحل ، للاشتقاق ، لا أدري نسيت
[/b]

كالعادة مراوغة بارعة ...........لكن لاتكفي المراوغة للتسجيل عادة ...........هكذا هي خطة المدرب هه

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

كالعادة مراوغة بارعة ...........لكن لاتكفي المراوغة للتسجيل عادة ...........هكذا هي خطة المدرب هه

حسنا سأحضر لك نسبة المضطرات بشرط أن تحضر لي نسبة الرجال الذين زوجاتهم تعمل وغير مضطرات

[الواثق]

النسبة اقول لكي انها 1 بالمائة ................على الاكثر .................سؤال فقط وارجو ان تجيبي عليه لانني من قبل كنت اجيب على اسئلتك وليس اي شخص اجيبه .......................هل انت مضطرة للعمل ؟؟؟؟.......................اذا اردت عدم الاجابة فلكي ذلك

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

النسبة اقول لكي انها 1 بالمائة ................على الاكثر .................سؤال فقط وارجو ان تجيبي عليه لانني من قبل كنت اجيب على اسئلتك وليس اي شخص اجيبه .......................هل انت مضطرة للعمل ؟؟؟؟.......................اذا اردت عدم الاجابة فلكي ذلك

هذه إجابة لا تستند على مرجعية دقيقة ( من أي مركز إحصاء جئت بها ؟ )
أما عني الآن نعم مضطرة إلى حد ما ، و غدا ربما لستُ مضطرة إلى حد ما

[!?زين الدين?!]

تعليق ادهشني لاخت في جريدة الخبر
هي عاملة منذ سنة 1971 اليكم ما قالت

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيء من رجاء !

هذه إجابة لا تستند على مرجعية دقيقة
أما عني الآن نعم مضطرة إلى حد ما ، و غدا ربما لستُ مضطرة إلى حد ما

نعم هي غير دقيقة لانني اظن اني كبرتها نوعا ما ههه..........المهم النسبة الحقيقية تلسع هههه

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !?زين الدين?!

تعليق ادهشني لاخت في جريدة الخبر
هي عاملة منذ سنة 1971 اليكم ما قالت

مهما أنكرت النساء هذه الحقيقة ، وقالت أنها حققت المعادلة ، واستطاعت الموازنة بين واجباتها كزوجة وأم وواجباتها كعاملة ، سيأتي يوم و تكتشف الحقيقة المرة أنها ضيعت الواجبين ، و فقدت أنوثتها ولم تصبح رجلا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

نعم هي غير دقيقة لانني اظن اني كبرتها نوعا ما ههه..........المهم النسبة الحقيقية تلسع هههه

كبرتها ، تقصد النسبة في الواقع أقل أو أكبر ؟

[الواثق]

يعني النسبة في الواقع اقل يا استاذة ...............في بيئتي التي اعيش فيها لم اجد مضطرة واحدة الا واحدة لكنها لم تجد العمل

والله المستعان

[شيء من رجاء !]

ربما لأن عندكم الخرفان والأرض ، يعني للرجال مصادر دخل أو لا أدري
لكن في بيئات أخرى أعتقد أن الواقع مختلف
مثلا أحيانا في نواحي العاصمة أرى تلك البيوت العشوائية القصديرية أفكر أن لا ضرر أن يرتبط بعاملة تنتشله من ظروفه .
سأتحدث بالعقل بعيدا عن العاطفة ، تبادل مصلحة هي تريد رجلا يسترها وتنجب أطفال تتكئ عليهم في كبرها ، وهو يبحث عن من تعفه بالحلال ويحسن ظروفه ، طبعا الحديث يتعق بمن رضت ورضي بهذه الحلول

[آلاء الرحـــــــمن]

السلام عليكم ورحمة الله

كنت اتسكع في المنتدى فوجدت هذا الموضوع ، كنت قد قراته سابقا ومررت مرور الكرام ....

يبدو ان عمل المرأة امر جلل لهذا استدعى كل هذه المواضيع وكل هذه النقاشات و المشكلة ان لا موضوع خرج بنتيجة ترضي الطرفين ( لوكان الامر بيدي لجمعت كل المواضيع التي تحدثت عم عمل المراة في موضوع واحد ولكن للاسف ...)

قال تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا الآية 33 سورة الاحزاب

اذن المكان الطبيعي للمراة هو البيت معززة مكرمة يتحمل مصاريفها الرجال من ابوها الى زوجها الى ولدها ان مات زوجها

فعمل المراة سبب العديد من المشاكل و لم نرى له اي ايجابيات تذكر ومن سلبياته العنوسة لان النساء يعملن فالرجال بقوا بلا عمل فلم يستطيعوا تامين مصاريف الزواج....

نعم هناك اعمال يجب ان تقوم بها المراة فقط مثل الطب فالطبيبة الانثى ليست كالطبيب الذكر و التدريس في حالة الاطفال الصغار مثلا الابتدائي او في المدارس غير المختلطة و هذا غير وارد في بلدنا الحبيب....

اما عن حالات الاظطرار فهناك اعمال تستطيع ان تعملها المراة وهي في بيتها و لن تظطر الى الخروج مثل النسيج و الخياطة والطرز و صناعة الحلويات و هذه الاخيرة تجارة مربحة جدا و هناك الكثير غيرها هناك حتى التي اعدت الكسكسي وباعته... وكل و ما تكسبه من حرفة يدها .... اليس خير لها؟؟؟و الي ما تعرفش تتعلم ما كانش اللي زادت كل صبع بصنعة و هاذو الامور مش صعاب

عندما كانت المراة ماكثة في بيتها لا تخرج الا لحاجة و مع محرمها كان شأنها عالي في المجتمع وكانت تكتب فيها الاشعار الطويلة ولكن لما خرجت..... لاداعي للحديث

يا بنات عودو الى البيوت وقرن فيه تطبيقا لفرض الله علينا فلن نجني شيئا من عملنا و خروجنا الا التعب و سماع الكلام الذي يؤدي مسامعنا وتسبيبنا لفتنة غيرنا من الرجال، قرن في بيوتكن و عشن الحياة التي تستحقن

و السلام عليكم و رحمة الله