ماذا تفعلين اذا تقدم بك السن ولم تجدي شريكا يتزوج بك - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للنقاش الجاد

الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها ***

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ماذا تفعلين اذا تقدم بك السن ولم تجدي شريكا يتزوج بك

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-10-10, 15:10   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
بنت الرّحّل
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بنت الرّحّل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chira-dz مشاهدة المشاركة
ماذا ازيد عما قلت كفيت ووفيت اختي ...
حتى انا استغرب من اراء البعض
صدقيني احيانا احب ان اعيش وحدي في عالم لا اخالط فيه امثال هؤلاء
وارى ان مجتمعنا يفتقر و يفتقر جدا لمبادئ الاخلاق و اولاها احترام ذواتهم انفسهم
حتى يستطيعوا احترام غيرهم ....
فنحن للاسف بعيدين كل البعد عن مبادئ ديننا
تعرفين و صدقيني انا لا يهمني ما يقوله الناس و لا اراؤهم لانني رسمت لنفسي طريقا من لا ينفعني في ديني لا آبه به و كلامهم الذي لا يعجبني اتخذت زادا لي هل فهمت كيف ذلك؟
ان يوم التغابن آت لا محالة و هناك نرى من هو المغبون حقا ....
و بالنسبة لاخيك فهو الخاسر حقا لانه فرط في درة ...سياتيها من يقدرها هذا هو مبدئي ..
انا درة مهما كان سني و لن اقبل الا بمن اخلاقه عالية و دينه عالي
لانه من عرف الله لا يظلم ابدا
اما من تسميهممتدينين -انا اصلا ارفض اطلاق هذا المصطلح عليهم لاننا و الحمد لله كلنا شعب يدين بدين واحد و هو الاسلام - فانا اسميهم اشباه الرجال الا من رحم ربي ليس الكل لانه صدقيني اصدم في تفكيرهم و ارائهم
نحن في المسجد مثلا عندنا المنظمة تجي و تقول واحد متدين حاب واحدة لا يقل سنها عن العشرين شعرها اصفر و عيناها زرقوتان و ما شابه

تعرفين اتساءل اي نوع من التدين هو عليه؟ حتى اني افضل احيانا من لا يدعون ذلك لما ارى في غيرهم اخلاق عملية حسنة سبحان الله ...
قلت ليس الكل هناك و هناك لم نلتقي بهم فقط
وهنا اورد لك قصة اخرى
لشخص متدين خطب فتاة عمياء لقد كبر في نظري جدا اتعرفين ما معيار اختياره لقد اختارها لانها حافظة لكتاب الله تعالى و هما متوافقان و يعيشان حياة طيبة اتم الله عليهما النعمة

يعني اردت القول كل وتفكيره انا لا اخفيك لي اخ الحمد لله اني لم اصدم فيه ليس قادر على الزواج الان و لكنه قال ان اخترت اختارها لدينها و تقاربني في السن و لا يهم السن بقدر مايهم اخلاقها
صدقيني نحن من جعلنا من السن مشكلة انا الحمد لله حين اقرا في سيرة المصطفى يزداد حبي له خصوصا في تعامله مع زوجاته فاقول الحمد لله ما اعظم ديننا و ما سعة رحمته

و ايضا تاسفت لحال الاخت التي اعتبرت ان المحافظة على نفسها و عدم اخذ الطرق الملتوية للزواج كان سببا في بورانها سبحان اضاعت كل ما بنته بكلمة ربما بل اكيد صبرها و المحافظة على عفتها تؤجر عليه و يحسب لها في ميزان حسناتها فبكلمتها هذه هدمت جبل حسناتها سبحان الله لذلك نسال الله الثبات و ان يثبت قلوبنا على دينه و ان لا يكلنا الى انفسنا طرفة عين و ان لا يجعل الدنيا اكبرهمنا


بيني و بينك انا لا ارى ما يحسد عليه اللمتزوجون هل انجبوا عمرا او صلاح الدين؟ ام اتوا بفاتح اسلامي فلا يوجد اذن مايحسد عليه ......هذذا ما يحسد عليه ليس بمعنى حسد تزول به النعمة و انما ان يرزقنا الله بمثله

فاسال الله ان يزوج بنات المسلمين و يرزقهم الازواج الصالحين
و الثقة الثقة دوما بالله ان الطيبين للطيبات
ان تاخر زواجي فهذا خير الى ان يرزقني الله بالزوج الصالح الذي اتمناه و الذي يقدرني
و يكرمني لان المؤمن لا يظلم ..
هذا شعاري.......
حفظك الله بنت الرحل من كل سوء و رزقك الطيب الذي يقدرك

نعم أختي معك حق في تنبيهك للفظة (المتدين ) أخطأت وكنت أريد أن أقول المستقيمون
مع أن المفترض فيهم أن يكونوا القدوة والمثل وحين يجرون هم وراء المظاهر الجوفاء والمادة والشكليات فكيف نريد أن نربي الناس ونعلمهم القيم والمبادئ
أنت ذكرت موقفا من المواقف هكذا دائما أسمع بهم وبوجودهم لكني لم أرهم
وكما قيل :
خذ ما رأيت ودع ما سمعت به..... في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل

وشكرا جزيلا لك على دعائك سأقول آمين على الجزء الأول من دعائك أما الأخير لأني منذ أيقنت أنه لا وجود لشيء في هذه الحياة اسمه (زوجي) أغلقت قلبي للأبد وسيبقى ولن آسف بإذن الله عليه وهذا ليس تشاؤما
لأن انتظار ما لا يجيء وما لايوجد شيء يقدح في العقل وفي سلامة التفكير
ويتعب النفس

وإن كان أهلي لا يعجبهم هذا بل يريدون أي أحد
وكل مرة يأتونني بواحد يزعم أنه يريد امرأة صالحة والحقيقة ليست كذلك
وآخر شخص جاء قبل شهر فقط يظن أهلي أني أنا التي فرطت فيه بسبب فلسفتي
وهكذا الجميع يفكر إذا جاءك واحد الصقي فيه اعملي المستحيل من أجل أن تتزوجي و أن لا تجدي نفسك (بائرة ) وعانسا ..
إنه الجحيم الذي يهددونك بك
ومستغربة كيف أخاف من جحيم الدنيا ولا أخاف من جحيم الآخرة

ولكني لم آسف عليه وإنما أسفت أني تنازلت تحت ضغط أخي للموافقة المبدئيةو قررت أن أجلس معه وأحدثه
صدقيني كل كلامه( لا أريد إلا المرأة الصالحة) لو أقول لك كم كررها في المجلس حتى ضقت ذرعا بها وحين سألني عن شروطي على رأي أخي انبهر بها
أخي كان في قمة السعادة لأنه سيرتاح مني ولكني كنت أقول له لا تستعجل بعد لم نر شيئا

قولي ماذا فعلت؟

لقد أوحت لي فلسفتي بأن أفعل فعلا حين تأتي أسرته الصالحة هي الأخرى لكي يتموا الأمر ولما جاؤوا قررت أن ألبس لباسا قديما ولا أضع شيئا من الحلي وأن لا أتزين
هكذا فكرت لأعرف معنى الصلاح الذي يتحدث عنه ؟
تصوري كنت سأنفجر بالضحك في وجه الصالحة الكبرى أخته
أخذت تنظر إليّ من فوق إلى تحت ...وأنا بكل وضوح قرأت ماذا كانت تقول :ما بها هذه تلبس هكذا؟ لو أنها استعارت ..لو ...
أعرف جيدا تفكير النساء حتى وهن يزعمن أنهن صالحات فهن يتحاكمن إلى بروتوكولات خاصة

وكما قال الرافعي : (بونسوار) يا صلاح بعد البروتوكول
وفي المجلس رحت ألفت انتباهها إلى الصلاح التي تتحدث عنه وتريده أن يكون في زوجة أخيها
لكنهم وللأسف يريدون صلاح المظهر فقط ومثلما يقول البعض : ( الدين تاع سلاك ومشّي الحال ) وليس الصلاح الحقيقي غير المزيف

وذهبوا غير مأسوف عليهم

ثم اتصل الصالح الذي يريد الصالحة وكان من الأول منبهرا بي - زعما - بعد مدة خجلا متأسفا وقال لأخي حدثت لي ظروف والأمر غير ممكن
مسكين خاف المرأة الصالحة تمشي حياتها كلها على خط عدم التزين
تفكير سطحي غبي وهل ذلك اليوم دليل على صفة دائمة في المرأة...
أليست المراة الصالحة قنوعة بما لديها .. فرضا أني لا أملك سوى ذلك اللباس ولم أشأ أن أستعير من شقيقاتي .. فرضا أني في حقيقتي فقيرة فأردت ان أظهر على حقيقتي هل كان سيفرط فيّ بعد أن كان معجبا بصلاحي وبشروطي في اللقاء الأول ...
لكنها الحقيقة العريانة : أنه يريد الشكليات أكثر من المضمون فهذا وأمثاله لا حاجة لي به ولا آسف عليه ما حييت

أنا مستقيمة لله عز وجل وليس لعبيده أما هؤلاء فإنهم بعد لم يطهروا نظرتهم للمرأة ولم يصححوها وإنما هي الحقيقة التي نراها ونسمعها ولا داعي لتزييفها
المرأة متاع للرجل فقط وهي الحقيقة وحين يفكر في الزواج فهو لا يراها إلا كذلك
وإن أردت أخرفك عمن يريد المرأة الصالحة فسأفعل ولي قصص مضحكة مبكية

قال مرأة صالحة قال ...

والمؤسف أن الأخوات المستقيمات هن أيضا يؤمن بذلك ومازلت أذكر في أول يوم ذهبت إلى المسجد وكانت هناك أخت قد تزوجت حديثا لم تجد ما تنصح به الأخريات إلا هذه الكلمة : والله يا نساء الرجل لا يريد إلا مرأة فقط حين الزواج لا دين ولا صلاح ولا علم ولا هم يحزنون
ولما نهرتها عن هذه الفكرة وعن تعزيزها في أذهان البنات هناك
قالت لي : الحياة ليست كتاب وقال فلان وفلان الحياة مع من يعيشون فيها
وقلت ومازلت أومن به :
وظيفتنا أن نجعل ما في الكتاب حقيقة بإيماننا به والتزامنا به وثباتنا عليه

المهم أقول: لاتأسي على ما فاتك و تحزني على ما أصابك وما عند الله خير وأبقى
ودعك من الناس وما يقولون وهذه آفة مجتمعنا يعيشون من أجل الناس وكيف يعيش الناس وكيف يفكر الناس

والقليل بل أقل من القليل من يعيش كما يريد الله سبحانه

وأنا أتمنى أن لا أموت حتى أنعم باللذة الكبرى وهي الاستئناس بالله وحده
وأرجو أن تكون هذه تذكرة لنا جميعا
وحين تستيقظ في داخلي مشاعر الافتقاد لشخص يكون جانبي فإني سرعان ما
ألقمها بـ( أشياء لا وجود لها الغول والعنقاء وزوجي)
تنتهي المشكلة بسرعة

المهم أن لا تكوني ضعيفة في نفسك وتحتقري نفسك لأن الناس يحتقرونك بل هم أولى بالاحتقار لأنهم ينازعون الله في أخص صفاته
يحسبون أن الأرزاق بأيديهم ويعيرون من لم يرزق مثلهم وينعتونه بأخس الصفات
و قد قال سبحانه : (( أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ))

و (السعيد في الآخرة هو من لم تكن له جريمة تطارده وهو في السموات)
فلنعمل على تحقيق هذه السعادة
وعودا إلى الموضوع أخواتي الكريمات واجهن الواقع بعزم وقوة ويقين وليس بضعف و استكانة لا تتوارين وتخجلن فإن الذي يهرب هو الذي ارتكب جريمة
أما أنتن فلم ترتكبن جريمة


وفقك الله أختي الكريمة (شيرا) للخير ورزقك من حيث لا تحتسبين










رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
ماذا, السن, تحدي, تفعلين, تقدم, يتزوج, شريكا

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc