همزة وصل بين المعلم و الولي : انت تسأل والمربي يجيبك

[~ حراير ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر أمازيغ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مساؤكم سعيد إخواني الأولياء زملائي المربين ، أتمنى أن تكونوا بألف خير إن شاء الله .

أختي أريج المسك ، حتى لا تستهيني بمساعدتك لأبنائك رغم أنه واجب ، يجب أن تعلمي أنك من الأقلية النادرة التي تقوم بهذا العمل ، و حتى هذا المعلم الذي يخاطبك الآن و يحثك على مساعدة الأولاد لم يكن يفعل ذلك . أظنك ستتعجبيك إن قلت لك أن عدد المرات التي ساعدت فيها أولادي لا تتعدى عدد أصابع اليد الواحدة ، ربما لأنهم درسوا عندي في المرحلة الابتدائية ... تصوري أني لما ألاحظ في المساء تغافلهم عن أداء واجباتهم التي كلفتهم بها مع كل التلاميذ ، أتركهم يفعلون ما يحلو لهم ، و في الغد يكونون أول من أتفقد أعمالهم ، و بالطبع سيكون الجزاء من جنس العمل . كل هذا لأني أقول في نفسي : هل كل التلاميذ يملكون الشيخ ناصر في بيوتهم ليذكرهم بالواجبات ؟ طبعا الجواب هو : لا ، إذن فليتذكروا واجباتهم بأنفسهم و ليمتلكوا التلقائية و حب العمل .

المهم ، أرجع إلى صعوبة تعلم التعبير ، و هنا يجب أن أشير أنّ هناك اختلافا كبيرا بين تعلم التعبير في القسم أو البيت ، ففي القسم يستفيد التلميذ من نشاط زملائه ، فيحاول تقليدهم و يتناول عباراتهم و يعيد صياغتها ، و يسعى لنيل الاستحسان من معلمه مثل الآخرين .
و الصعوبة التي أشرت إليها في الموضوع ، هي عدم توفر الوضعيات التي تثير فضول التلاميذ و اهتمامهم في نفس الوقت ، فتدفعهم إلى التعبير عما يجول في أذهانهم . و مهما حاول المعلم في خلقها فإنها تبقى غير كافية ، و هو ملزم أيضا باحترام المحور الذي وصل إليه .
و قد نجد معلما له إمكانات لرسم المشاهد المطلوبة لتفي بالغرض ، فإن ذلك ليس متاحا لجميع المعلمين ، و إن تمكن من إيجادها لأسبوع معين ، فإنه يفتقدها لأسابيع كثيرة ، لهذا أجريت المقارنة مع المدرسة الأساسية التي وفرت الوسائل للجميع .
و عندما قلت أني لا أقدر على تحقيق ما حققته ليس من أجل إثباط عزائم الآخرين ، بل لأن المنهاج يقول أنه يجب توفر وضعيات حقيقية أو شبه حقيقية لها دلالة ، و مأخوذة من الواقع الذي يعيشه الطفل ، حتى نجعله يهتم بها و بالتالي تتولد لديه الرغبة في التعبير عن مشاعره . هذا الكلام قاله الفلاسفة و المختصون في التربية .
إذن الحل لمشكلة تعلم التعبير هو توفير السندات البصرية (المشاهد) للسنة الأولى و الثانية على الأقل ، و توفير الأدلة للمعلمين لتوجيههم لكيفية تسيير حصص التعبير .
أنا أتساءل كيف سيتصرف معلم أو معلمة يدخل إلى المدرسة للمرة الأولى ليعلم السنة الأولى ، ليس لديه دليل ، و لا يعرف المستوى الذي يجب أن يصل إليه التلاميذ ، و بالإضافة لكل هذا مشاهد الكتاب لا تثير الرغبة في الكلام ، و نصوص لا يميل إليها الكبير فكيف يفهمها الصغير .

أما بالنسبة لتساؤلك هل تكملين في مساعدة ابنك ، أقول لك أن أولادك محظوظون بأم مثلك ، فأنا لا أرى ضيرا أن تواصلي في تلك المساعدة ، المهم دعيه يعبر بتلقائية . استغلي القصص المصورة ليكتب عنها فقرات و نصوص قصيرة ، ثم عوديه شيئا فشيئا التعبير عن مواقف يتصورها ، و احرصي على مهارات التعبير الكتابي : الربط المناسب بين الجمل ، تجنب التكرار ، تسلسل الأفكار ، مراجعة الكتابة لاكتشاف الأخطاء ...

وفقك الله في تربية أبناءك و تعليمهم .

معلمي المحترم السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
انهارك طيب و سعيد

بارك الله فيك على الرد و على التشجيع و التحفيز ... ربي يْكَمَلَنا إن شاء الله و نشوف نتائج أبناءي بعلامات مرتفعة في العلالي .. راني انحب النقاط النهائية و القريبة منها

بالنسبة للتعبير فقد أعطيتني رأس الخيط كما يقال ... و أنا متابعة لموضوعك في المنتدى العام و قد أعجبني كثيرا رد الأخ شولاك رغم أنه محتاج لترجمة نوعا ما ... و عليه تبقى الأسباب متعددة في ذكرها بينكم أنتم المعلمين .... و أبقى أنا أطمع و أطمح في كرم و جود شيخنا الكريم و المِعطاء الشيخ عبد الناصر أو إن قبلتها مني الأخ عبد الناصر ... قلت أطمع في أن تعطينا بالتفصيل الممل الحل لصعوبات التعلم ... رغم أني أحس أنني مازال عندي انشغالات في الوضعية الإدماجية كما يحلو للإصلاحات الجديدة تسميتها .... أم أن هناك فرق بين التعبير و الوضعية الإدماجية خاصة و أننا أصبحنا نجدها حتى في التربية العلمية و في التربية الاسلامية

بارك الله فيك شيخنا و معلمنا و أخونا المحترم جدا جدا و القدير جدا جدا الشيخ عبد الناصر و انشاء الله ربي يعوضك في تعبك معنا في أولادك ربي يصلحهم و يهديهم و ينجح مقاصدهم اللهم آمين

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج المسك

معلمي المحترم السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
انهارك طيب و سعيد

بارك الله فيك على الرد و على التشجيع و التحفيز ... ربي يْكَمَلَنا إن شاء الله و نشوف نتائج أبناءي بعلامات مرتفعة في العلالي .. راني انحب النقاط النهائية و القريبة منها

بالنسبة للتعبير فقد أعطيتني رأس الخيط كما يقال ... و أنا متابعة لموضوعك في المنتدى العام و قد أعجبني كثيرا رد الأخ شولاك رغم أنه محتاج لترجمة نوعا ما ... و عليه تبقى الأسباب متعددة في ذكرها بينكم أنتم المعلمين .... و أبقى أنا أطمع و أطمح في كرم و جود شيخنا الكريم و المِعطاء الشيخ عبد الناصر أو إن قبلتها مني الأخ عبد الناصر ... قلت أطمع في أن تعطينا بالتفصيل الممل الحل لصعوبات التعلم ... رغم أني أحس أنني مازال عندي انشغالات في الوضعية الإدماجية كما يحلو للإصلاحات الجديدة تسميتها .... أم أن هناك فرق بين التعبير و الوضعية الإدماجية خاصة و أننا أصبحنا نجدها حتى في التربية العلمية و في التربية الاسلامية

بارك الله فيك شيخنا و معلمنا و أخونا المحترم جدا جدا و القدير جدا جدا الشيخ عبد الناصر و انشاء الله ربي يعوضك في تعبك معنا في أولادك ربي يصلحهم و يهديهم و ينجح مقاصدهم اللهم آمين

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أزول فلاون

أختي أريج المسك أعتذر عن سهوي و لم أشر للوضعية الإدماجية ، (و الله راني حشمان منك )
لكن الله يعلم أني منذ أيام قليلة كتبت مشاركة تحدثت فيها عن الوضعية الإدماجية لكن الأنترنين في الليل (كرهت لي حياتي ) ، فكلما أضغط على الزر "اعتمد المشاركة " تبقى تدور حوالي دقيقة ثم يكتب لي بالأنكليزية بأن الموقع يعاني من الاكتظاظ ، المهم في الأخير ضغطت على زر التحديث فذهب كل ما كتبته أدراج الرياح ، فاستصعبت أن أعيد ما كتبته لأن الوقت متأخر ، و في الغد ( راح كلشي من مخي ) .
الوضعية الإدماجية موجودة في كل المواد كما قلت ، و هي وضعية مشكلة ذات أسئلة و تعليمات متنوعة ، يستعمل التلميذ فيها مكتسبات و مهارات كثيرة من أجل حلها ، و الحقيقة أن الاختلاف في التسميات فقط ، فقد كنا نسمي الوضعية الإدماجية في اللغة العربية سابقا بالفقرة أو الإنشاء ، و في الرياضيات كنا نسميها سابقا المسألة ، أما في المواد الأخرى فهو مجرد تمرين يمس دروس كثيرة .
على كل حال روحي غير بشوية ، باش تستوعبي ، و أنا بدوري أحاول أن أبسط الأسلوب بقدر المستطاع ، ( نتكلم حتى بالدارجة ).
أما مناداتي ، فلا أجد حرجا في أي اسم أو كنية تحبين ، أنا متعود في القرية ينادونني : الشيخ ناصر .

شكرا على الدعوات و كما يقال ( من فمك لربي ) ، و لك مثلها و لكل المؤمنين ، آمين .

[عبد الناصر أمازيغ]

السلام عليكم

أرحب بالأخت "مقدسية" قبل أن تدخل للموضوع ، و أقول لها ( راني سبقتك )

العبارات الموجودة في التوقيت الأسبوعي غير مبهمة أختي إنما بها أخطاء ( قد يكون الطفل الذي كتبها هو الذي أخطأ )
العبارة قراءة ــ كتابة و ليس كتابية ، بمعنى الطفل في هذه الحصة سيمارس القراءة و الكتابة بعدها
الألعاب القرائية : هي حصة يغلب عليها طابع اللعب ، لكن الطفل يمارس القراءة و الكتابة ، و هناك تمارين خاصة بهذه الحصة في كراس النشاطات اللغوية ، و نشاطات أخرى في الكتاب في الصفحة الأخيرة لكل ملف تحت عنوان : ألعب و أقرأ ، مثل الصفحات : 12 ، 17 ، 22 ، 27 و هكذا ...
معالجة رياضيات ، معالجة لغة ، هي الحصص التي نسميها سابقا في المدرسة الأساسية : الاستدراك ، و هي خاصة بالتلاميذ الذين يعانون من تأخر في اكتساب المفاهيم و الاستيعاب في هاتين المادتين .
أنا أرى أن التوقيت الأسبوعي يستعمله الأولياء ( بالنسبة للسنة الأولى ) ، لمساعدة أولادهم على اختيار الأدوات التي يحتاجها في الغد ( الكتب ) ، أما مساعدتهم في الدروس فيركزون على القراءة "الحروف و الأصوات و الربط بينها لقراءة الكلمات " عندما يبدأون الحروف في القسم ، و كذلك إتقان كتابة الحروف و الكلمات القصيرة (الخط) و إملاء الحروف و الأصوات و الكلمات بالتدرج ،و في الرياضيات لقراءة الأعداد و كتابتها و عد الكميات و ترتيب الأعداد بالتدرج كذلك ، مع مساعدتهم على حفظ السور و الأحاديث و المحفوظات .

لا تترددي في طرح انشغالاتك أختي ، و بتوفيق من الله و مساعدة الزملاء المعلمين ستجدين ما يثلج صدرك إن شاء الله .

[مقدسية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر أمازيغ

السلام عليكم

أرحب بالأخت "مقدسية" قبل أن تدخل للموضوع ، و أقول لها ( راني سبقتك )

العبارات الموجودة في التوقيت الأسبوعي غير مبهمة أختي إنما بها أخطاء ( قد يكون الطفل الذي كتبها هو الذي أخطأ )
العبارة قراءة ــ كتابة و ليس كتابية ، بمعنى الطفل في هذه الحصة سيمارس القراءة و الكتابة بعدها
الألعاب القرائية : هي حصة يغلب عليها طابع اللعب ، لكن الطفل يمارس القراءة و الكتابة ، و هناك تمارين خاصة بهذه الحصة في كراس النشاطات اللغوية ، و نشاطات أخرى في الكتاب في الصفحة الأخيرة لكل ملف تحت عنوان : ألعب و أقرأ ، مثل الصفحات : 12 ، 17 ، 22 ، 27 و هكذا ...
معالجة رياضيات ، معالجة لغة ، هي الحصص التي نسميها سابقا في المدرسة الأساسية : الاستدراك ، و هي خاصة بالتلاميذ الذين يعانون من تأخر في اكتساب المفاهيم و الاستيعاب في هاتين المادتين .
أنا أرى أن التوقيت الأسبوعي يستعمله الأولياء ( بالنسبة للسنة الأولى ) ، لمساعدة أولادهم على اختيار الأدوات التي يحتاجها في الغد ( الكتب ) ، أما مساعدتهم في الدروس فيركزون على القراءة "الحروف و الأصوات و الربط بينها لقراءة الكلمات " عندما يبدأون الحروف في القسم ، و كذلك إتقان كتابة الحروف و الكلمات القصيرة (الخط) و إملاء الحروف و الأصوات و الكلمات بالتدرج ،و في الرياضيات لقراءة الأعداد و كتابتها و عد الكميات و ترتيب الأعداد بالتدرج كذلك ، مع مساعدتهم على حفظ السور و الأحاديث و المحفوظات .

لا تترددي في طرح انشغالاتك أختي ، و بتوفيق من الله و مساعدة الزملاء المعلمين ستجدين ما يثلج صدرك إن شاء الله .

بارك الله فيكم استاذنا الفاضل على التوضيح
اسأل:الجدول الزمني للمواد مقررعام ام انه من اعداد المعلم
وما معنى كتاب التدرج الذي ذكرته اختي اريج؟
افهم استاذي ان اركز على اللغة والرياضيات؟
بأذن الله ساكون معكم للاستفادة ولما لا الافادة
جزاكم الله عنا كل خير

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقدسية

بارك الله فيكم استاذنا الفاضل على التوضيح
اسأل:الجدول الزمني للمواد مقررعام ام انه من اعداد المعلم
وما معنى كتاب التدرج الذي ذكرته اختي اريج؟
افهم استاذي ان اركز على اللغة والرياضيات؟
بأذن الله ساكون معكم للاستفادة ولما لا الافادة
جزاكم الله عنا كل خير

و فيك البركة أختي و في أولادك
الجدول الزمني أو ما نسميه بالتوقيت الأسبوعي يكون من إعداد المعلم ، و ما يكون مقررا من طرف الوزارة هي المدة الزمنية الخاصة بكل مادة من المواد خلال الأسبوع و كذلك مدة كل حصة ، على سبيل المثال فقط ، تقرر الوزارة مدة التربية الإسلامية بساعة و نصف في الأسبوع ، و عدد حصصها اثنتان في الأسبوع أي بمعدل 45 دقيقة لكل حصة ، و ما على المعلم إلا اختيار الفترة التي يبرمج فيها كل حصة .
كتاب التدرج يحتوي على الدروس المقرر تدريسها خلال السنة في كل المواد ، أو ما يسمى بالبرنامج السنوي ، لكن يحدد فيه ترتيب هذه الدروس من الأول إلى الأخير .
أشرت لك بالتركيز على الرياضيات و اللغة لأن تعلمات الطفل فيها تبقى أبدية ، و ستكون الأساس لباقي التعلمات التي يكتسبها مستقبلا، فإذا لم يتعلم الطفل الحروف في السنة الأولى و لم يتدرب جيدا على ربط أصواتها و قراءة الكلمات ، لن يستطيع مسايرة الركب في السنوات المقبلة ، و نفس القول ينطبق على الرياضيات . هذا ليس معناه أن نهمل المواد الأخرى ، فرغم أن التعلمات فيها معرضة للنسيان و أن ذلك لا يؤثر في الطفل ، فإنها توسّع مداركه و تثري تجاربه و تسهل اندماجه في المجتمع ، و عليه نساعد الطفل على حفظ السور و المحفوظات و الأحاديث و في إنجاز بعض الأنشطة في التربية العلمية و التربية المدنية المواد الأخرى .
أهلا بك مفيدة و مستفيدة

[مقدسية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر أمازيغ

و فيك البركة أختي و في أولادك
الجدول الزمني أو ما نسميه بالتوقيت الأسبوعي يكون من إعداد المعلم ، و ما يكون مقررا من طرف الوزارة هي المدة الزمنية الخاصة بكل مادة من المواد خلال الأسبوع و كذلك مدة كل حصة ، على سبيل المثال فقط ، تقرر الوزارة مدة التربية الإسلامية بساعة و نصف في الأسبوع ، و عدد حصصها اثنتان في الأسبوع أي بمعدل 45 دقيقة لكل حصة ، و ما على المعلم إلا اختيار الفترة التي يبرمج فيها كل حصة .
فعلا ادركت ذلك من خلال التوقيت الاسبوعي الخاص بحصص ابني ،فتوزيع الحصص وترتيبها -على ماارى -وضع بصورة عشوائية
فقد تعودت لما كنت في مثل سنه ان تكون الحصص العلمية كالرياضيات صباحا واول حصة لكنها ابدا ليست كذلك بالنسبة له،فاما انها مساءا او آخر مادة بالفترة الصباحية
كتاب التدرج يحتوي على الدروس المقرر تدريسها خلال السنة في كل المواد ، أو ما يسمى بالبرنامج السنوي ، لكن يحدد فيه ترتيب هذه الدروس من الأول إلى الأخير .كيف يمكنني الحصول عليه رجاءا؟
أشرت لك بالتركيز على الرياضيات و اللغة لأن تعلمات الطفل فيها تبقى أبدية ، و ستكون الأساس لباقي التعلمات التي يكتسبها مستقبلا، فإذا لم يتعلم الطفل الحروف في السنة الأولى و لم يتدرب جيدا على ربط أصواتها و قراءة الكلمات ، لن يستطيع مسايرة الركب في السنوات المقبلة ، و نفس القول ينطبق على الرياضيات . هذا ليس معناه أن نهمل المواد الأخرى ، فرغم أن التعلمات فيها معرضة للنسيان و أن ذلك لا يؤثر في الطفل ، فإنها توسّع مداركه و تثري تجاربه و تسهل اندماجه في المجتمع ، و عليه نساعد الطفل على حفظ السور و المحفوظات و الأحاديث و في إنجاز بعض الأنشطة في التربية العلمية و التربية المدنية المواد الأخرى .الفكرة وصلت،بارك الله فيكم وربي يكثر من امثالكم
أهلا بك مفيدة و مستفيدة

استاذي الشيخ عبد الناصر بارك الله فيكم وسدد خطانا وخطاكم لما يحبه ويرضاه
بعد اذنكم استاذي راح نعتمد طريقتكم في الرد ،جدا عملية حتى لاتسقط مني اي فقرة

[~ حراير ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر أمازيغ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أزول فلاون

أختي أريج المسك أعتذر عن سهوي و لم أشر للوضعية الإدماجية ، (و الله راني حشمان منك )
لكن الله يعلم أني منذ أيام قليلة كتبت مشاركة تحدثت فيها عن الوضعية الإدماجية لكن الأنترنين في الليل (كرهت لي حياتي ) ، فكلما أضغط على الزر "اعتمد المشاركة " تبقى تدور حوالي دقيقة ثم يكتب لي بالأنكليزية بأن الموقع يعاني من الاكتظاظ ، المهم في الأخير ضغطت على زر التحديث فذهب كل ما كتبته أدراج الرياح ، فاستصعبت أن أعيد ما كتبته لأن الوقت متأخر ، و في الغد ( راح كلشي من مخي ) .
الوضعية الإدماجية موجودة في كل المواد كما قلت ، و هي وضعية مشكلة ذات أسئلة و تعليمات متنوعة ، يستعمل التلميذ فيها مكتسبات و مهارات كثيرة من أجل حلها ، و الحقيقة أن الاختلاف في التسميات فقط ، فقد كنا نسمي الوضعية الإدماجية في اللغة العربية سابقا بالفقرة أو الإنشاء ، و في الرياضيات كنا نسميها سابقا المسألة ، أما في المواد الأخرى فهو مجرد تمرين يمس دروس كثيرة .
على كل حال روحي غير بشوية ، باش تستوعبي ، و أنا بدوري أحاول أن أبسط الأسلوب بقدر المستطاع ، ( نتكلم حتى بالدارجة ).
أما مناداتي ، فلا أجد حرجا في أي اسم أو كنية تحبين ، أنا متعود في القرية ينادونني : الشيخ ناصر .

شكرا على الدعوات و كما يقال ( من فمك لربي ) ، و لك مثلها و لكل المؤمنين ، آمين .

معلمي و أخي الشيخ عبد الناصر أزول فلاون "رغم أني نسيت أزول فلام لمن تقال"
أعتذر منك لأني لم أرد عليك بالأمس و بدأت اليوم بالترحيب بأختنا مقدسية ... و لكن إن عُرف السبب بطل العجب
فأنا امبارح بقيت نخزر "نشوف" في مشاركتك و تائهة ماذا أرد فقد عقدتني بكلمتك "راني حشمان" .. يالله الشيخ عبد الناصر يخجل مني .. لماذا فعلت بي هذا والله أنني لحد الأن لا أجد ما أقوله ... المهم ... صدقني يا الشيخ عبد الناصر لم أجد ما أقوله لك لساني انعقد قصدي كل ما فعلته من أجلي و كل نصائحك و تقولي حشمان والله أنه التناقض بأم عينه .. فمن أحق بالخجل باينة بلي أنا الي طلباتي مافضتش و ماراهيش حابة اتفض .... الله يحفظك يا شيخ و سامحني لأني أصلا ما عدتش لاقية كلام نشكرك به لكني دائما أذكرك في مجالسي و دائما ما أدعو لك و لعائلتك خاصة لما عرفت بوجود الأبناء في الدار الله يحفظك لهم و ربي يعطيك الصحةو الهناء و ربي يرزقك بر أبنائك اللهم آمين

الشيخ عبد الناصر رغم أن لساني معقود عن الكلام إلا أن طلباتي بقيت تعمل و عليه "بدون حشمة يعني بصحانية وجه" نطلب منك تبدأ تفكرلنا في موضوع مقاربة القسمة أو كيف ندخل للقسمة و يا ليت يكون في المنتدى العام ليستفيد الجميع و هي خاصيتك المميزة "نفع الناس"

مع العلم أن حفظ جدول الضرب قريبا ما ننهيه و لكن بتحايل
يعني مثلا جدول ضرب 3
يحفظ 3.. 6 ...9... ..12... 15... و هكذا مع فتح أصابعه يعني
أصبع واحد 3
2أصابع 6
3أصابع 9
10أصابع 30
و هكذا فما رأيك هل ستنفع معنا في القسمة أم لا؟

وشكرا مسبقا و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

[~ حراير ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر أمازيغ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أزول فلاون

أختي أريج المسك أعتذر عن سهوي و لم أشر للوضعية الإدماجية ، (و الله راني حشمان منك )
لكن الله يعلم أني منذ أيام قليلة كتبت مشاركة تحدثت فيها عن الوضعية الإدماجية لكن الأنترنين في الليل (كرهت لي حياتي ) ، فكلما أضغط على الزر "اعتمد المشاركة " تبقى تدور حوالي دقيقة ثم يكتب لي بالأنكليزية بأن الموقع يعاني من الاكتظاظ ، المهم في الأخير ضغطت على زر التحديث فذهب كل ما كتبته أدراج الرياح ، فاستصعبت أن أعيد ما كتبته لأن الوقت متأخر ، و في الغد ( راح كلشي من مخي ) .
الوضعية الإدماجية موجودة في كل المواد كما قلت ، و هي وضعية مشكلة ذات أسئلة و تعليمات متنوعة ، يستعمل التلميذ فيها مكتسبات و مهارات كثيرة من أجل حلها ، و الحقيقة أن الاختلاف في التسميات فقط ، فقد كنا نسمي الوضعية الإدماجية في اللغة العربية سابقا بالفقرة أو الإنشاء ، و في الرياضيات كنا نسميها سابقا المسألة ، أما في المواد الأخرى فهو مجرد تمرين يمس دروس كثيرة .
على كل حال روحي غير بشوية ، باش تستوعبي ، و أنا بدوري أحاول أن أبسط الأسلوب بقدر المستطاع ، ( نتكلم حتى بالدارجة ).
أما مناداتي ، فلا أجد حرجا في أي اسم أو كنية تحبين ، أنا متعود في القرية ينادونني : الشيخ ناصر .

شكرا على الدعوات و كما يقال ( من فمك لربي ) ، و لك مثلها و لكل المؤمنين ، آمين .

معلمي و أخي الشيخ عبد الناصر أزول فلاون "رغم أني نسيت أزول فلام لمن تقال"
أعتذر منك لأني لم أرد عليك بالأمس و بدأت اليوم بالترحيب بأختنا مقدسية ... و لكن إن عُرف السبب بطل العجب
فأنا امبارح بقيت نخزر "نشوف" في مشاركتك و تائهة ماذا أرد فقد عقدتني بكلمتك "راني حشمان" .. يالله الشيخ عبد الناصر يخجل مني .. لماذا فعلت بي هذا والله أنني لحد الأن لا أجد ما أقوله ... المهم ... صدقني يا الشيخ عبد الناصر لم أجد ما أقوله لك لساني انعقد قصدي كل ما فعلته من أجلي و كل نصائحك و تقولي حشمان والله أنه التناقض بأم عينه .. فمن أحق بالخجل باينة بلي أنا الي طلباتي مافضتش و ماراهيش حابة اتفض .... الله يحفظك يا شيخ و سامحني لأني أصلا ما عدتش لاقية كلام نشكرك به لكني دائما أذكرك في مجالسي و دائما ما أدعو لك و لعائلتك خاصة لما عرفت بوجود الأبناء في الدار الله يحفظك لهم و ربي يعطيك الصحةو الهناء و ربي يرزقك بر أبنائك اللهم آمين

الشيخ عبد الناصر رغم أن لساني معقود عن الكلام إلا أن طلباتي بقيت تعمل و عليه "بدون حشمة يعني بصحانية وجه" نطلب منك تبدأ تفكرلنا في موضوع مقاربة القسمة أو كيف ندخل للقسمة و يا ليت يكون في المنتدى العام ليستفيد الجميع و هي خاصيتك المميزة "نفع الناس"

مع العلم أن حفظ جدول الضرب قريبا ما ننهيه و لكن بتحايل
يعني مثلا جدول ضرب 3
يحفظ 3.. 6 ...9... ..12... 15... و هكذا مع فتح أصابعه يعني
أصبع واحد 3
2أصابع 6
3أصابع 9
10أصابع 30
و هكذا فما رأيك هل ستنفع معنا في القسمة أم لا؟

وشكرا مسبقا و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

مجرد رأي بسيط نعمل به في معظم الأحيان قبل أن تعتمد المشاركة انسخ ما كتبته باه ما يروحلكش انا انديرها دائما

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج المسك

معلمي و أخي الشيخ عبد الناصر أزول فلاون "رغم أني نسيت أزول فلام لمن تقال"

تقال للمفرد المؤنث

أعتذر منك لأني لم أرد عليك بالأمس و بدأت اليوم بالترحيب بأختنا مقدسية ...

ماعليش اسبقي بالضيفة ، إكرام الضيف واجب ، حتى أنا سأفعل نفس الشئ في مكانك

و لكن إن عُرف السبب بطل العجب
فأنا امبارح بقيت نخزر "نشوف" في مشاركتك و تائهة ماذا أرد فقد عقدتني بكلمتك "راني حشمان" .. يالله الشيخ عبد الناصر يخجل مني .. لماذا فعلت بي هذا والله أنني لحد الأن لا أجد ما أقوله ... المهم ... صدقني يا الشيخ عبد الناصر لم أجد ما أقوله لك لساني انعقد قصدي كل ما فعلته من أجلي و كل نصائحك و تقولي حشمان والله أنه التناقض بأم عينه ..

أنا طبعي معلم أحب كثيرا التلميذ الذي يكثر الأسئلة و أحاول أن أشبع فضولة بأقصى ما أستطيع ، و إذا لم أوفق يوما لسبب ما " تبقى تحز في نفسي"

فمن أحق بالخجل باينة بلي أنا الي طلباتي مافضتش و ماراهيش حابة اتفض ....

إذا فضت طلباتك سينقطع ذلك السيل من دعوات الخير ، فأرجوك لا تفعلي ، فأنت و الإخوة الأولياء تفتحون لنا نحن المعلمين باستفساراتكم أبوابا لكسب الأجر

الله يحفظك يا شيخ و سامحني لأني أصلا ما عدتش لاقية كلام نشكرك به لكني دائما أذكرك في مجالسي و دائما ما أدعو لك و لعائلتك خاصة لما عرفت بوجود الأبناء في الدار الله يحفظك لهم و ربي يعطيك الصحةو الهناء و ربي يرزقك بر أبنائك اللهم آمين راكي مسامسحة دنيا و آخرة ، و يا رب يعطي لك و لعائلتك مثل ما دعيت لي و لعائلتي و أكثر .

الشيخ عبد الناصر رغم أن لساني معقود عن الكلام إلا أن طلباتي بقيت تعمل و عليه "بدون حشمة يعني بصحانية وجه" نطلب منك تبدأ تفكرلنا في موضوع مقاربة القسمة أو كيف ندخل للقسمة و يا ليت يكون في المنتدى العام ليستفيد الجميع و هي خاصيتك المميزة "نفع الناس"

مع العلم أن حفظ جدول الضرب قريبا ما ننهيه و لكن بتحايل
يعني مثلا جدول ضرب 3
يحفظ 3.. 6 ...9... ..12... 15... و هكذا مع فتح أصابعه يعني
أصبع واحد 3
2أصابع 6
3أصابع 9
10أصابع 30
و هكذا فما رأيك هل ستنفع معنا في القسمة أم لا؟

يجب أن أطلع جيدا على برنامج السنة الرابعة ، لأعرف ما هو مطلوب بالضبط من أطفال السنة الرابعة تعلمه ، و لكن سأحاول أن أجيبك و لو بإيجاز حتى تزيلي بعض الشغف " تتبردي شوية "
أولا التحايل لتحفيظ جدول الضرب يكون حسنا لبعض الوقت فقط ، لكن الحفظ ضروري و ضروري و ضروري ، حبل الحيلة قصير ، و يجب أن يفهم مفهوم الضرب ( تعلمه منذ السنة الثانية) و قد كتبت موضوعا في قسم السنة الثانية لو ترجعي إليه .
تلاميذي أوصيهم في حالة الشك من جداء أن يستعملوا التمثيل برسم النقط أو عصيات صغيرة . و لكن أحرص دائما على الحفظ .
أما القسمة بحد ذاتها يجب البدء فيها بمقاربة الضرب : لو نكتب 20 مقسوم على 4 كم يساوي ، نقول للتلميذ ما هو العدد الذي نضربه في 4 فنجد عشرين . و لكي يفهم أن القسمة هي عكس للضرب ، نقول له : نأخذ 20 قريصة و نقسمها أربعة أربعة . و بعد إجراء القسمة كم مرة تكرر العدد 4 ؟ فيقول تكرر 5 مرات . فنقول له 20 مقسوم على 4 يساوي 5 لأن 5 في 4 ( خمسة مرات أربعة ) يساوي 20
هذه الطريقة يجب أن يكررها كثيرا حتى يهضمها و قبل شروعه في آلية القسمة .

وشكرا مسبقا و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

مجرد رأي بسيط نعمل به في معظم الأحيان قبل أن تعتمد المشاركة انسخ ما كتبته باه ما يروحلكش انا انديرها دائما

شكرا على التنبيه ، أقوم به أحيانا ، و عندما أكتب موضوعا طويلا أكتبه أولا على الوورد word و أحفظه مؤقتا

أتمنى أن يعجبك هذا الأسلوب في الرد ، هكذا لن أنسى شيئا ، أقرأ و أجيب .

[جليس صالح_2]

السلام عليكم

أين هو الصفر، فهو مهم جدّا
أنتِ تحفظين ابنتك: 3 – 6 – 9 .... يعني على شكل مضاعفات عدد أي) متتاليةحسابية(،،، أنا أرى أن هذا الأسلوب في الاستظهار خاطئ.
يجب اعتماد الأسلوب العشوائي 4x6 8x5 3x1 ........ وغيرها
أمّا إن كان المراد هو استعمال القسمة عن طريق المقاربة بالضرب، فيجب تنبيه التلميذ إلى أن الصفر هو مضاعف لجميع الأعداد فإذا قلنا مثلا:
0مقسوم على 4 ، ما هو العدد الذي لو ضربناه في 4 يعطينا 0
فالجواب يكون: 0 وكذلك 0مقسوم على 9 و0مقسوم على 12 و0مقسوم على أي عدد
وبالتالي 0 يقبل القسمة على جميع الأعداد.

تحيتي،،،،،،،

[~ حراير ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

السلام عليكم

أين هو الصفر، فهو مهم جدّا
أنتِ تحفظين ابنتك: 3 – 6 – 9 .... يعني على شكل مضاعفات عدد أي) متتاليةحسابية(،،، أنا أرى أن هذا الأسلوب في الاستظهار خاطئ.
يجب اعتماد الأسلوب العشوائي 4x6 8x5 3x1 ........ وغيرها
أمّا إن كان المراد هو استعمال القسمة عن طريق المقاربة بالضرب، فيجب تنبيه التلميذ إلى أن الصفر هو مضاعف لجميع الأعداد فإذا قلنا مثلا:
0مقسوم على 4 ، ما هو العدد الذي لو ضربناه في 4 يعطينا 0
فالجواب يكون: 0 وكذلك 0مقسوم على 9 و0مقسوم على 12 و0مقسوم على أي عدد
وبالتالي 0 يقبل القسمة على جميع الأعداد.

تحيتي،،،،،،،

و عليكم السلام و الرحمة و الإكرام
أهلا أهلا بالأستاذ الجليس الصالح شرفتني كثير بردك على كلامي

بالنسبة للصفر في عملية الضرب فأنا أقول لهم أن أي عدد نضربوه في 0 نتيجته دائما 0

أما في عملية القسمة فأنا مازال ماجربتهاش باه نعطيهم الطريقة كيف نقسم 0 على عدد و هذا ما كنت أبحث عنه و هو طرق القسمة أو مقاربتها مع الشيخ عبد الناصر ربي يبارك فيه .... لأني ليس لي خبرة في مراجعتها

أما عن حفظ جدول الضرب فقد جربت في السنة الثانية حفظ الجدول كما هو لكن فشل ابني في حفظه و العام الماضي يعني الثالثة نفعت معي كثيرا طريقة حفظ المضاعفات ... لكن على ما يبدو أنها لن تنفع في القسمة هذا العام... و عن الطريقة العشوائية فأنا أرى انها ستأخذ مني وقت كبير فما رأيك يا أستاذ؟

شكرا لك مرة ثانية على ردك و أنا في إنتظار المزيد منك لإثراء الركن
السلام عليكم

[~ حراير ~]

الشيخ عمر رضا السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
استفقدناك كثيرا معلمنا المحترم
إنشاء الله تكون بخير و على خير

أم أن تلاميذك حرمونا من نصائحك القيمة

عموما إن شاء الله تكون بخير و هناء

[~ حراير ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر أمازيغ

أتمنى أن يعجبك هذا الأسلوب في الرد ، هكذا لن أنسى شيئا ، أقرأ و أجيب .

إبداع إبداع إبداع
رأي في أسلوب ردك أنك مبدع يا الشيخ عبد الناصر حتى في طريقة ردك ربي يبارك فيك

بصراحة و بكل صراحة كنت اتمنى أن تقول لي أن طريقة التحايل على جدول الضربب تنفع لأنه في الحقيقة صامط و جامد و حفظه ثقيل ... لكن على ما يبدو أنك سترغمني بالعمل بالحكمة القائلة ليس العاقل الذي إذا وقع في الأمر احتال له ولكن العاقل يحتال للأمر حتى لا يقع فيه ربي يعيننا و يسهل علينا الصعاب اللهم آمين

عموما شكرا جزيلا و جزاك الله كل الخير و كما يقال "شهود الدنيا شهود الآخرة" و أنا أشهد لك أنك إنسان نافع
السلام عليكم

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج المسك

إبداع إبداع إبداع

تعلمتها في منتديات الجلفة ، في الأنترنيت أنا الأخير ، لا أعرف شيئا إلا منتديات الجلفة !!!

رأي في أسلوب ردك أنك مبدع يا الشيخ عبد الناصر حتى في طريقة ردك ربي يبارك فيك

بصراحة و بكل صراحة كنت اتمنى أن تقول لي أن طريقة التحايل على جدول الضربب تنفع

قلت أنها تنفع ريثما يحفظها ، الحفظ لابد منه

لأنه في الحقيقة صامط و جامد و حفظه ثقيل ...

بزّاف عليه هذه الأوصاف ، إذا كان بطيء الحفظ حاولي معه بطرق مشوقة ، استعملي اللعب ، كأن تكتبي جداءات جدول ما في جهة و تكتبي النتائج في جهة أخرى بدون ترتيب و تطالبيه بربط كل جداء بنتيجته ، و كل مرة يقوم بالإنجاز تقولين له : لقد وجدت 5 من 10 مثلا ، و تطالبيه بالمحاولة مرة أخرى و يصحح الأخطاء التي يشك فيها و هكذا .. أو يقرأ مثلا 1 في 6 يساوي 6 ، و أنت تقرئين 2 في 6 يساوي 12 ، و تواصلان بالتناوب حتى نهاية الجدول ثم تتبادلان الأدوار ، عليك أن تستعملي الحيلة هنا من أجل الحفظ ، و لكن في النهاية يجب أن يحسب الجداءات عشوائيا كما أشار الزميل جليس صالح .

لكن على ما يبدو أنك سترغمني بالعمل بالحكمة القائلة ليس العاقل الذي إذا وقع في الأمر احتال له ولكن العاقل يحتال للأمر حتى لا يقع فيه

هذا المثل أتعلمه منك لأول مرة ، بارك الله فيك ، راني خرجت اليوم بفايدة أخرى

ربي يعيننا و يسهل علينا الصعاب اللهم آمين

عموما شكرا جزيلا و جزاك الله كل الخير و كما يقال "شهود الدنيا شهود الآخرة" و أنا أشهد لك أنك إنسان نافع
السلام عليكم

أسأل الله أن يقبل شهادتك لتشفع لي يوم القيامة ، بارك الله فيك

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته