الرئيس يدافع عن رسول الله ..ويدعو لاقتداه به

[فقير إلى الله]

[QUOTE=imma;11299203] بارك الله فيكم إخواني على هذا الموضوع ,اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين ,خلاصة القول يا إخوان أن نطلب من الله الهداية لحكامنا ,هذا موضوع أعجبني عن فتوى الدعاء للحاكم : س23: ما حكم الصلاة ـ الجمعة وباقي الصلوات ـ وراء الأئمة الذين يدعون للحاكم المرتد، فإن الأقوال قد كثرت علي في هذا الباب، وأين أصلي إن كان هذا حال جميع أو معظم الأئمة والخطباء .. وجزاكم الله خيراً ؟!
الجواب: الحمد لله رب العالمين. هذه مسألة قد شرق فيها الناس وغربوا بين إفراطٍ وتفريط إلا من رحم الله .. ألخص جوابي عليها في النقاط التالية .. سائلاً الله تعالى السداد والتوفيق فأقول: ...,,,,,,,,,,,,,إلخ

يبدو لي أنك إمرأة؟؟؟؟
ما حكم التسمي ب imma؟
لم تحكمي شرع الله في نفسك ؟
راجعي ما رددت به على المسمى زورا و بهتانا بسفيان الثوري؟؟

أزيدك سؤالا خاصا بالنساء لعلك تعرفين -لعلك تعرفين- قدر نفسك؟
؟؟
ما حكم الريح الخارج من القبل؟؟
؟؟؟

فمن ثنايا كلام فضيلة الشيخ العلامة/ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- من "الشرح الممتع على زاد المستقنع", باب صلاة الجمعة, ما يلي:

قوله: (ويدعو للمسلمين) أي: يسن أيضاً في الخطبة أن يدعو للمسلمين الرعية والرعاة؛ لأن ذلك الوقت ساعة ترجى فيه الإجابة، والدعاء للمسلمين لا شك أنه خير، فلهذا استحبوا أن يدعو للمسلمين.
ولكن قد يقول قائل: كون هذه الساعة مما ترجى فيها الإجابة، وكون الدعاء للمسلمين فيه مصلحة عظيمة موجود في عهد الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، وما وجد سببه في عهد النبي -صلّى الله عليه وسلّم- ولم يفعله فتركه هو السنة؛ إذ لو كان شرعاً لفعله النبي -صلّى الله عليه وسلّم-، فلا بد من دليل خاص يدل على أن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- كان يدعو للمسلمين، فإن لم يوجد دليل خاص فإننا لا نأخذ به، ولا نقول: إنه من سنن الخطبة، وغاية ما نقول: إنه من الجائز، لكن قد روي أن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- ((كان يستغفر للمؤمنين في كل جمعة)) (1)، فإن صح هذا الحديث فهو أصل في الموضوع، وحينئذٍ لنا أن نقول: إن الدعاء سنّة، أما إذا لم يصح فنقول: إن الدعاء جائز، وحينئذٍ لا يتخذ سنّة راتبة يواظب عليه؛ لأنه إذا اتخذ سنّة راتبة يواظب عليه فهم الناس أنه سنّة، وكل شيء يوجب أن يفهم الناس منه خلاف حقيقة الواقع فإنه ينبغي تجنبه. انتهى.
وقال فضيلة الشيخ العلامة/ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- كما في "المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان" - (الجزء: 1/ الصفحة: 388) [رقم الفتوى في مصدرها: 229], ما يلي:

السؤال:
بعض الناس يعيب على خطباء الجوامع الدعاء لولاة الأمر على المنبر. فما توجيه فضيلتكم حيال ذلك؟
الجواب:

من قال ذلك؛ فالعيب فيه هو وليس في الخطباء؛ الخطباء إذا دعوا لولاة الأمور فهم على السنة ولله الحمد؛ لأن الدعاء لولاة الأمور من النصيحة لهم، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((الدين النصيحة)) (2)، ومن النصيحة وأعظم النصيحة الدعاء للمسلمين ولولاة أمورهم، هذا من أعظم النصيحة.
والإمام أحمد رحمه الله كان يعذب من قبل الوالي، فيضرب ويجر، ومع هذا كان يقول: لو أعلم أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان، وذلك لأن السلطان إذا صلح أصلح الله به البلاد والعباد، فالدعاء لولاة الأمور أمر مستحب موافق للسنة وعمل المسلمين، وما زال المسلمون يدعون لولاة الأمور على المنابر، يدعون لهم بالصلاح والهداية، ولا ينكر هذا إلا جاهل أو مغرض يريد الفتنة بين المسلمين، وإذا كان الكافر يدعى له بالهداية؛ فكيف لا يدعى للمسلم بالهداية والصلاح. انتهى.

وقال فضيلة الشيخ/ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ -حفظه الله- كما في الشريط الذي هو بعنوان "وقفات مع كلمات لابن مسعود -رضي الله عنه-", ما يلي:
السؤال:
وهذا يقول ما حكم الدعاء لولي الأمر على المنبر، سواء كان في خطبة الجمعة أو غير ذلك، وما رأيك في عدم تجويز الشاطبي لذلك في كتابه الاعتصام؟الجواب:الدعاء لولاة الأمور لم يكن في عهد الخلفاء الراشدين، وظهر في آخر عهد الصحابة وفي عهد التابعين، واستمر سنة إلى يومنا هذا.وبسبب ذلك أنه لما ظهرت الخوارج، وكان الخوارج يرون التدين ببغض ولاة أمور المسلمين وكراهتهم و الخروج عليهم، خالفهم أهل السنة بالدعاء ظاهراً على المنابر في العلن لولاة الأمور، كما خالف أهل السنة خالفوا الرافضة بالترضي عن زوجات النبي وعن آله على المنبر.فلما ظهر الابتداع صارت مخالفة المبتدعة سنة ماضية، ولهذا يذكر العلماء إن من سنن خطبة الجمعة إن يدعا فيها لولي الأمر، والدعاء لولي الأمر سنة ماضية، ومن علامات أهل السنة الدعاء لولاة الأمور، ومن علامات أهل البدع الدعاء على ولاة الأمور كما صرح بذلك البربهاري وغيره في كتاب السنة.لكن الدعاء شيء والمدح شيء آخر.المدح لا يجوز؛ لأنه يراد به الدنيا.وأما الدعاء فيراد به صلاح الدين والدنيا والآخرة، فالدعاء مبعثه أمر شرعي لله.وأما المدح فلأهله مقاصد مختلفة، ولهذا العلماء يدعون ولا يمدحون مدحاً مطلقاً، قد يثني بعضهم بثناء خاص مقيد لظهور فائدة عمل عمله ولي الأمر؛ لكن هذا على الاستثناء ليس قاعدة مطَّردة يثني لتشجيعه على الخير وترغيبه فيه وحثه عليه.أما المدح فإنه ليس من صنيع السلف الصالح، وإنما من صنيعهم الدعاء؛ لأن الدعاء مما يرجى به صلاح دينه، وإذا صلح دين ولي الأمر صلح به شيء كثير.

نكتفي بهذا القدر، وأسال الله جل وعلا لي ولكم البصيرة والختام والحسن.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد. انتهى.

[السي محمد]

تعلّم كيف تدافع عن الفاسدين و الطغاة

ثُم تكلّم

[سفيان الثوري السلفي]

[QUOTE=zizou_setif;11306230]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imma

راجعي ما رددت به على المسمى زورا و بهتانا بسفيان الثوري؟؟

.

هل هذه هي اخلاق النبي صلى الله عليه و سلم و صحبه الاخيار و التابعين الاطهار من سلفنا الصالح في التعامل مع الغير !! صدق الامام شعبة رحمه الله حينما قال: "من الناس من عقلُهُ بفنائه، ومنهم من عقله معه، ومنهم من لا عقل له، فأما الذي عقله معه فالذي يبصر ما يخرج منه قبل أن يتكلم، وأما الذي بفنائه فالذي يبصر ما يخرج منه بعد أن يتكلم، ومنهم لا عقل له".

[فقير إلى الله]

[quote=سفيان الثوري السلفي;11307682]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zizou_setif

هل هذه هي اخلاق النبي صلى الله عليه و سلم و صحبه الاخيار و التابعين الاطهار من سلفنا الصالح في التعامل مع الغير !! صدق الامام شعبة رحمه الله حينما قال: "من الناس من عقلُهُ بفنائه، ومنهم من عقله معه، ومنهم من لا عقل له، فأما الذي عقله معه فالذي يبصر ما يخرج منه قبل أن يتكلم، وأما الذي بفنائه فالذي يبصر ما يخرج منه بعد أن يتكلم، ومنهم لا عقل له".

سؤال خاص بسفيان الثوري:
ماذا يترتب من الأحكام على كفر الحاكم؟؟

[سفيان الثوري السلفي]

[QUOTE=zizou_setif;11307884]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

سؤال خاص بسفيان الثوري:
ماذا يترتب من الأحكام على كفر الحاكم؟؟

الاحكام المترتبة على كفر الحاكم عديدة اذكر لك اهمها : سقوط ولايته وبطلان إمامته...وجوب خلعه...وجوب قتله لردته مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه فاقتلوه)...عدم معاونته ولا العمل لديه ولا مشاركته جريمة الحكم بغير ما أنزل الله بأي منصب...بطلان جميع عهوده ومواثيقه ومعاهداته لأنه صار لا يمثل المسلمين...وجوب عدم السمع والطاعة وجباية الأموال له...وجوب العمل فوراً على تنصيب إمام مسلم بدلا عنه.

[فقير إلى الله]

[QUOTE=سفيان الثوري السلفي;11309116][QUOTE=zizou_setif;11307884] الاحكام المترتبة على كفر الحاكم عديدة اذكر لك اهمها : سقوط ولايته وبطلان إمامته...وجوب خلعه...وجوب قتله لردته مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه فاقتلوه)...عدم معاونته ولا العمل لديه ولا مشاركته جريمة الحكم بغير ما أنزل الله بأي منصب...بطلان جميع عهوده ومواثيقه ومعاهداته لأنه صار لا يمثل المسلمين...وجوب عدم السمع والطاعة وجباية الأموال له...وجوب العمل فوراً على تنصيب إمام مسلم بدلا عنه.

سؤال:
ماهو أحكام الزواج المبرمة منذ الإستقلال إلى الآن؟
هي أحكام باطلة على حد قولك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إذن لازم كلامك أن الجزائريون أولاد زنى و العياذ بالله_سقوط الولاية=سقوط الأحكام الصادرة منه_؟

ما هو ردك العلمي؟؟؟؟؟؟

[سآجدْ للهْ]

[QUOTE=zizou_setif;11310467][QUOTE=سفيان الثوري السلفي;11309116]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zizou_setif

الاحكام المترتبة على كفر الحاكم عديدة اذكر لك اهمها : سقوط ولايته وبطلان إمامته...وجوب خلعه...وجوب قتله لردته مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه فاقتلوه)...عدم معاونته ولا العمل لديه ولا مشاركته جريمة الحكم بغير ما أنزل الله بأي منصب...بطلان جميع عهوده ومواثيقه ومعاهداته لأنه صار لا يمثل المسلمين...وجوب عدم السمع والطاعة وجباية الأموال له...وجوب العمل فوراً على تنصيب إمام مسلم بدلا عنه.

سؤال:
ماهو أحكام الزواج المبرمة منذ الإستقلال إلى الآن؟
هي أحكام باطلة على حد قولك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إذن لازم كلامك أن الجزائريون أولاد زنى و العياذ بالله_سقوط الولاية=سقوط الأحكام الصادرة منه_؟

ما هو ردك العلمي؟؟؟؟؟؟

اللله أكبر الله اكبر الله اكبر


يآ اخي ماهذه التهم الباطلة الخآرجة عن فحوى الموضوع !!

يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم بما كانو يعملون

تذكر أنك مسؤول عن كل الذي تقوله أمام رب العبآد غدآ
وانت تعلم جيدا انك تتهرب من الجهآد خوفى من الموت...
وكل نفس ذآئقة الموت فخليك ميت ميتة شهدآء أحسن

[سفيان الثوري السلفي]

[QUOTE=zizou_setif;11310467][QUOTE=سفيان الثوري السلفي;11309116]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zizou_setif

الاحكام المترتبة على كفر الحاكم عديدة اذكر لك اهمها : سقوط ولايته وبطلان إمامته...وجوب خلعه...وجوب قتله لردته مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه فاقتلوه)...عدم معاونته ولا العمل لديه ولا مشاركته جريمة الحكم بغير ما أنزل الله بأي منصب...بطلان جميع عهوده ومواثيقه ومعاهداته لأنه صار لا يمثل المسلمين...وجوب عدم السمع والطاعة وجباية الأموال له...وجوب العمل فوراً على تنصيب إمام مسلم بدلا عنه.

سؤال:
ماهو أحكام الزواج المبرمة منذ الإستقلال إلى الآن؟
هي أحكام باطلة على حد قولك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إذن لازم كلامك أن الجزائريون أولاد زنى و العياذ بالله_سقوط الولاية=سقوط الأحكام الصادرة منه_؟

ما هو ردك العلمي؟؟؟؟؟؟

الله المستعان..اتق الله في نفسك يا هذا لما حملت كلامي على غير محمله هذا دليل قاطع على حقدك و سوء نيتك و دسائسك ..هل انا تكلمت عن الرئيس الجزائري و قست ذلك على الجزائريين بصفة خاصة !!..اللهم سلم سلم..الست انا جزائري !!..الم يكن سؤالك بصفة عامة حول الحاكم الكافر..وقد كان جوابي بصفة عامة حول الاحكام المترتبة عن الحاكم الكافر في حال ما اذا ثبت كفره عندنا و تيقنا من ذلك كما قال لنا رسولنا صلى الله عليه و سلم : الا ان ترو كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان..هل تظن ان اخوتنا الافاضل سيصدقونك و تنطلي عليهم سقطاتك و اتهماتك لنا زورا و تحاملا..و الله المستعان.