الزوجه الثانيه كثرة مال ام حلم الرجال العرب واين الزوجه الاولى من الثانيه

[مصريه جدا]

[quote=يوسُف سُلطان;11270234]عليكم السّلام ورحمة الله
أختنا الفاضلة
ماكان لكِ أن تسألي عنِ السبب مُتعجّبةً بهذِهِ الطريقةِ وأنت تقرئين القرآن ، أفلا تعقلين ؟
اخى الكريم فى موضوعى متكلمتش عن ان التعدد حرام لاو حلال لانى الحمدلله زى مانت قلت مسلمه واقرء القراءن لكن الموضوع هنا عن اسباب التعدد وذكرت سبب من الاسباب الى سمعتها لما سئل البعض عن سبب بحثه عن زوجه ثانيه
قد جاء في كلامِ الفاضل أحمد الجمل أغلب ما أشاطره به ،
ولن أضيف كثيرا على ما قاله
ولكن لكِ أن تعلمي أنّ الله عزّ وجل شرع الزواج على أصل التعدّد لما يعلمه من حكمة جلّ في علاه ، بعض هذه الحكمة ظاهر لا يجحدها إلّا غميم ، وبعضها مضمون يتدبّرها العقلاء ، وبعضها في علمِ الله نسلّم بها
ليس الذكر كالأنثى أختنا الفاضلة ، وليست قلوبنا سيّانَ أيضا ، ولا طبيعتنا، وطبيعة الرجل التّي خلقه الله تعالى عليها هي من بعض تلك الحكمة التي جُعل لها التعدّد ، ، ولكنّنا صرنا في هذا الوقت نفكّر بالأمر على طريقة الغربيين و باسم الحضارة والانسانية و علوم الإجتماعيات ، واضح ان حضرتك محتاج تفهم معنى الموضوع اكثر
اذا كان التعدد مباح للرجل فهوا حق لكنه مشروط
ودا ملوش علاقه بالغرب ولا الشرق دا العدل
لنفرض أنّ رجل يسكنُ بلادا ويعمل في بلادٍ أخرى ، ما البديل لديه كي لا يتزوّج
انه ياخد زوجته معاه ولا حضرتك هنا تقصد انه هيتجوز طول فترة اقامته فى البلد دى وهنا ميبقاش تعدد الهدف منه الاستقرار هنا هيبقى تعدد وقتى فقط ولا ايه
هل سينتظرنا حتى نستخلص له تبريرا من نقاشنا هذا ،
وعلاش نروحو بعيد ؟
يكفيه أنّه يريد التمتّع بالشقراء والسّمراء ولا يجتمع هذا في امرأة واحدة ، فله أن يتزوّج و لا يكون قد ظلم بذلك أحدا ..
ازاى هنا مظلمشى حد ظلم انسانه سابها فى بلده وانسانه تانيه هيسبها لما يرجع بلده يعنى ظلم هنا اثنين ولا حضرتك ناسى ان اساس التعدد العدل بين الزوجات معنى كلامك ان الرجل حابب التعدد لغرض فى نفسه الشقراء والسمراء من غير مايهتم بمشاعر حد لن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم
/quote]