الرد على اسامة العتيبي

[لزهر الصادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samou el fedjm

من هو هذا المجهول ؟

هل لك أن تخبرني ما هو موضوع الرد باختصار لأني لم أستطع القراءة ؟

مُكابرة مكشوفة

من هو هذا المجهول ؟

مجهول عند مجهول مثلك، فماذا لو عرفه غيرك، وأرجو ألا يكون جهلك حجةً على غيرك

هل لك أن تخبرني ما هو موضوع الرد باختصار لأني لم أستطع القراءة ؟

إذا كنتَ لا تسطع القراءة فأرح الناس من سوء ردك، وتواضع ولو على معنى قوله صلى الله عليه وسلم : صدقك وهو كذوب

[education-dz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر الصادق

مُكابرة مكشوفة

من هو هذا المجهول ؟

مجهول عند مجهول مثلك، فماذا لو عرفه غيرك، وأرجو ألا يكون جهلك حجةً على غيرك


هل لك أن تخبرني ما هو موضوع الرد باختصار لأني لم أستطع القراءة ؟

إذا كنتَ لا تسطع القراءة فأرح الناس من سوء ردك، وتواضع ولو على معنى قوله صلى الله عليه وسلم : صدقك وهو كذوب

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كما قال الاخ لزهر الصادق من انت ومن رد على الشيخ ام تتبعون اهوائكم و همكم الوحيد هو الطعن فى المشايخ
و من رد عليه اعطينا الدليل و والبرهان
الحق ياخذ بالدليل و ليس بالاقوال

[لزهر الصادق]

قال الشيخ العلامة المحدث ناصر الدين الالباني رحمه الله: شوف -يا أخي- أنا أنصحك أنت والشباب الآخرين الذين يقفون في خط منحرف فيما يبدو لنا والله أعلم: ألا تضيعوا أوقاتكم في نقد بعضكم بعضاً، وتقولوا: فلان قال كذا، وفلان قال كذا؛ لأنه

أولاً: هذا ليس من العلم في شيء.
وثانياً: هذا الأسلوب يوغر الصدور، ويحقق الأحقاد والبغضاء في القلوب، إنما عليكم بالعلم، فالعلم هو الذي سيكشف هل هذا الكلام في مدح زيد من الناس الذي له أخطاء كثيرة؟ وهل -مثلاً- يحق لنا أن نسميه صاحب بدعة؟ وبالتالي هل هو مبتدع؟ ما لنا ولهذه التعمقات؟ أنا أنصح بألا تتعمقوا هذا التعمق؛ لأننا في الحقيقة نشكو الآن هذه الفرقة التي طرأت على المنتسبين لدعوة الكتاب والسنة، أو كما نقول نحن: للدعوة السلفية، هذه الفرقة -والله أعلم- السبب الأكبر فيها هو حظ النفس الأمارة بالسوء، وليس هو الخلاف في بعض الآراء الفكرية، هذه نصيحتي

قال الشيخ العلامة المحدث عبد المحسن عباد حفظه الله في رسالة " رفقاً أهل السنة بأهل السنة "
ولا شك أن الواجب على أهل السنة في كل زمان ومكان التآلف والتراحم فيما بينهم، والتعاون على البر والتقوى.
وإن مما يؤسف له في هذا الزمان ما حصل من بعض أهل السنة من وحشة واختلاف، مما ترتب عليه انشغال بعضهم ببعض تجريحاً وتحذيراً وهجراً، وكان الواجب أن تكون جهودهم جميعاً موجهة إلى غيرهم من الكفار وأهل البدع المناوئين لأهل السنة، وأن يكونوا فيما بينهم متآلفين متراحمين، يذكر بعضهم بعضاً برفق ولين.


والله المستعان

[لزهر الصادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر الصادق

قال الشيخ العلامة المحدث ناصر الدين الالباني رحمه الله: شوف -يا أخي- أنا أنصحك أنت والشباب الآخرين الذين يقفون في خط منحرف فيما يبدو لنا والله أعلم: ألا تضيعوا أوقاتكم في نقد بعضكم بعضاً، وتقولوا: فلان قال كذا، وفلان قال كذا؛ لأنه

أولاً: هذا ليس من العلم في شيء.
وثانياً: هذا الأسلوب يوغر الصدور، ويحقق الأحقاد والبغضاء في القلوب، إنما عليكم بالعلم، فالعلم هو الذي سيكشف هل هذا الكلام في مدح زيد من الناس الذي له أخطاء كثيرة؟ وهل -مثلاً- يحق لنا أن نسميه صاحب بدعة؟ وبالتالي هل هو مبتدع؟ ما لنا ولهذه التعمقات؟ أنا أنصح بألا تتعمقوا هذا التعمق؛ لأننا في الحقيقة نشكو الآن هذه الفرقة التي طرأت على المنتسبين لدعوة الكتاب والسنة، أو كما نقول نحن: للدعوة السلفية، هذه الفرقة -والله أعلم- السبب الأكبر فيها هو حظ النفس الأمارة بالسوء، وليس هو الخلاف في بعض الآراء الفكرية، هذه نصيحتي

قال الشيخ العلامة المحدث عبد المحسن عباد حفظه الله في رسالة " رفقاً أهل السنة بأهل السنة "
ولا شك أن الواجب على أهل السنة في كل زمان ومكان التآلف والتراحم فيما بينهم، والتعاون على البر والتقوى.
وإن مما يؤسف له في هذا الزمان ما حصل من بعض أهل السنة من وحشة واختلاف، مما ترتب عليه انشغال بعضهم ببعض تجريحاً وتحذيراً وهجراً، وكان الواجب أن تكون جهودهم جميعاً موجهة إلى غيرهم من الكفار وأهل البدع المناوئين لأهل السنة، وأن يكونوا فيما بينهم متآلفين متراحمين، يذكر بعضهم بعضاً برفق ولين.


والله المستعان

وهذا نُذكر به غلاة التبديع من باب قول الإمام أحمد

اسكتوا نَسكُت

وإلا هلك الأعزل منا عن الحجة والبرهان

والله المستعان

[عقاب الظلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر الصادق

قال الشيخ العلامة المحدث ناصر الدين الالباني رحمه الله: شوف -يا أخي- أنا أنصحك أنت والشباب الآخرين الذين يقفون في خط منحرف فيما يبدو لنا والله أعلم: ألا تضيعوا أوقاتكم في نقد بعضكم بعضاً، وتقولوا: فلان قال كذا، وفلان قال كذا؛ لأنه

أولاً: هذا ليس من العلم في شيء.

وثانياً: هذا الأسلوب يوغر الصدور، ويحقق الأحقاد والبغضاء في القلوب، إنما عليكم بالعلم، فالعلم هو الذي سيكشف هل هذا الكلام في مدح زيد من الناس الذي له أخطاء كثيرة؟ وهل -مثلاً- يحق لنا أن نسميه صاحب بدعة؟ وبالتالي هل هو مبتدع؟
ما لنا ولهذه التعمقات؟ أنا أنصح بألا تتعمقوا هذا التعمق؛
لأننا في الحقيقة
نشكو الآن هذه الفرقة التي طرأت على المنتسبين لدعوة الكتاب والسنة،
أو كما نقول نحن: للدعوة السلفية، هذه الفرقة -والله أعلم- السبب الأكبر فيها هو حظ النفس الأمارة بالسوء، وليس هو الخلاف في بعض الآراء الفكرية، هذه نصيحتي

السلام عليكم جميعا.
رحم الله الشيخ الألباني وجزاه عن أمة الإسلام كل خير...
على قدر ما حازه من العلم عظيما فإنه كان شيمته التواضع...وعدم الجزم بأن الحق بلغ مرّه..فيترك ذلك علمه عند الله...
إيه لى زمن عمُرت الأرض فيه به وبمثله من العلماء الأكابر نسأل الله العوض...
الشيخ يحذر من فرقة اشتد عودها غلوا فهزت طمأنينة المسلمين فطعنت بذلك طعنة غائرة في صدر الدعوة الى الله وسنة نبيه فنشرت البلبلة وزرعت الشك وفتحت الباب على مصراعيه في القد والشتم والسب على الشبهة تبديعا لفلان وتفسيقا لفلان...نسألك اللهم اللطف...إنها الفتنة بوادرها تلوح في الآفاق ندعو الله جميعا أن يرفع الغبن عن المسلمين وأن يهيئ لها من الرجال حملة راية العلم فيأخذون بها رفقا الى طريق الحق بعيدا عن مسالك ابتدعت بذريعة الحرب على البدع قد ترمي حتما أمة الإسلام في جحيم الصراع ليس تصفية وقضاء على آراء المخالفين وإنما قتلا وحرقا وتدميرا..لاقدر الله...

[لزهر الصادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب الظلام

السلام عليكم جميعا.
رحم الله الشيخ الألباني وجزاه عن أمة الإسلام كل خير...
على قدر ما حازه من العلم عظيما فإنه كان شيمته التواضع...وعدم الجزم بأن الحق بلغ مرّه..فيترك ذلك علمه عند الله...
إيه لى زمن عمُرت الأرض فيه به وبمثله من العلماء الأكابر نسأل الله العوض...
الشيخ يحذر من فرقة اشتد عودها غلوا فهزت طمأنينة المسلمين فطعنت بذلك طعنة غائرة في صدر الدعوة الى الله وسنة نبيه فنشرت البلبلة وزرعت الشك وفتحت الباب على مصراعيه في القد والشتم والسب على الشبهة تبديعا لفلان وتفسيقا لفلان...نسألك اللهم اللطف...إنها الفتنة بوادرها تلوح في الآفاق ندعو الله جميعا أن يرفع الغبن عن المسلمين وأن يهيئ لها من الرجال حملة راية العلم فيأخذون بها رفقا الى طريق الحق بعيدا عن مسالك ابتدعت بذريعة الحرب على البدع قد ترمي حتما أمة الإسلام في جحيم الصراع ليس تصفية وقضاء على آراء المخالفين وإنما قتلا وحرقا وتدميرا..لاقدر الله...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يا لك من رجل ما أحلَمك ، زادك الله حلما وعلما
حفظك الله ورعاك

[ضيف القندوز]

بسم الله الاخوة الكرام يجب ان نبتعد عن التعصب و الكلام العشوائي فنحن مسلمون
الاخ مسعود مسعودي ليس مجهولا عند اهل الجلفة و هو يحضر ماجستير في العلوم الاسلامية و له تحقيقات مفيدة و كون بعض الاخوة الكرام لا يعرفه هذا لا ينقص من الطرفين هناك علماء اكابر و يجهلهم كثير من الناس
اما عن رد الاخ المسعود عن الاخ اسامة العتيبي الذي اعرفه هو ان أسامة العتيبي هو من بدا الرد و ليس هناك مشكلة في الرد المهم هو ارادة الحق
ارى بان الحق هو منهج الوسطية الذي يمثله المشايخ : العلامة عبد المحسن البدر حفظه الله و العلامة صالح بن فوزان الفوزان و الشيخ ابي الحسن الماربي و الشيخ علي بن حسن الحلبي و الشيخ ابراهيم الرحيلي و الشيخ عبد المالك رمضاني و الشيخ المغراوي و غيرهم كثير و الذي انتصر لمنهجهم الاخ مسعود مسعودي في رسالته التي قارن فيها بين منهج العلامة الالباني و الشيخ ربيع و بين الفرق الواضح في ذلك
فارجو من الاخوة الافاضل فتح عقولهم و تدبر ثمار كل منهج كما قيل من ثمارهم تعريفونهم