كيف أتعرف على حقيقة الطرف الآخر قبل الخطبة؟!

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

لا أرى أي تناقض وفقكِ الله

آ

ما استغربته ..مربط الفرس..ابحث جيدا..ودقق في كل ما كتبته في ردودي ..تدرك
حتى اطمئنك..اقسم بالله ثلاث ان ما قلته حقيقة 100%...يبقى جزء بسيط لم افصح عنه تفهمه من خلال ملاحظة قلتها لك
فقط لا تستغرب من اي شيء...انك في بلد اسمها الجزائر..اظنك فهمت قصدي الان.

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

آمين بارك الله فيك
الجواب الثامن جيد لكن إلى مدى هو واقعي
وهل سيصرح الطرفان بقدراتهما على حد قولك
القدرات تختلف عن النقائص فمثلا من كانت كسولة أو سليطة اللسان
كيف ستقول ذلك لمن يخطبها
شكرا جزيلا لمرورك بارك الله فيك

السلام عليكم اخي محمد
انا مريضة قليلا ولهذا لا أشارك كثيرا رغم نكون هنا ما نقدرش نشارك صداع رهيب
بالنسبة لكيفية المصارحة راحا نقولك خويا
شوف هي لو الواحد زوالي وعندو حدود فالمصروف لما يخطب يقوللها قدراتو ما يكذبش واما الصفات كان عصبي او فيه أمور هو يشوفها نقائص حتى هنا انا نظن يصارحها أحسن لأنو هي راحا تحاول تغير منو بعد الزواج وهو يكون صارحها وما خباش عليها
بالنسبة للمرا اكيد راك عارف النسا ما يحبوش يبينو صافاتهم السيئة لكن والله راجع لجرأة المرأة وصارحتها وهنا نشجع الراجل يخطب وحدة جريئة واللس كاينة تقولها لأنو الاكيد أنها ما تخبش اما كيفاه لو مثلا انا سليطة لسان وهذي صح رحا نقولو يا وليد الناس نعيش معاك باللي كاينة فيا ديفو واحد انا وحدة لساني متبري مني حاول تساعفني او تبدلي عقليتي وهنا اما الكسل بزاف نعرفهم قبل الزواج كسولات بعد الزواج عادي تعرف عندهام سؤولية وزوج واولاد تتغير
معناها اخي والخلاصة إنو الراجل يقبل أمور فالمرأة تصارحو بيها ويحاول يغيرهم فيها والمرأة ايضا لازم الزواج فيه مسايرة من الطرفين شكرا لك

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

يبدو أنك أسئت فهمي يا كريم
أنا أقصد الخبرة في الدنيا في ما يخص رؤية ما يحدث في المجمتع والتجارب لا غير بحكم طبيعة مجتمعنا أما بالنسبة للمقارنة بين المرأة والرجل فهناك من النساء من هن أرجل من بعض ما يحسبون أنفسهم رجال

وبارك الله فيكم ولكم ولنا

لا لم أسئ فهمك على ما أعتقد أنا قلت "الواقع" وأنت قلت "الدنيا وما يحدث في المجتمع والتجارب" يعني المعنى واحد والله أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

ما استغربته ..مربط الفرس..ابحث جيدا..ودقق في كل ما كتبته في ردودي ..تدرك
حتى اطمئنك..اقسم بالله ثلاث ان ما قلته حقيقة 100%...يبقى جزء بسيط لم افصح عنه تفهمه من خلال ملاحظة قلتها لك
فقط لا تستغرب من اي شيء...انك في بلد اسمها الجزائر..اظنك فهمت قصدي الان.

ربما فهمت انك قريت علم النفس او الاجتماع
لست بذكاء الواثق أو الأستاذة الناشئة لأقرأ ما وراء السطور وأدقق خاصة أننا في المساء ونسبة التركيز قاربت الصفر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي محمد
انا مريضة قليلا ولهذا لا أشارك كثيرا رغم نكون هنا ما نقدرش نشارك صداع رهيب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ربي يشفيك ويخفف عنك
بالنسبة لكيفية المصارحة راحا نقولك خويا
شوف هي لو الواحد زوالي وعندو حدود فالمصروف لما يخطب يقوللها قدراتو ما يكذبش
هذيك ساهلة نوعا ما أنا صريح ما نخبيهاش
واما الصفات كان عصبي او فيه أمور هو يشوفها نقائص حتى هنا انا نظن يصارحها أحسن لأنو هي راحا تحاول تغير منو بعد الزواج وهو يكون صارحها وما خباش عليها
ممكن نقولها راني راح نعطيك طريحة على الأقل في الشهر مرة
بالنسبة للمرا اكيد راك عارف النسا ما يحبوش يبينو صافاتهم السيئة لكن والله راجع لجرأة المرأة وصارحتها وهنا نشجع الراجل يخطب وحدة جريئة واللس كاينة تقولها لأنو الاكيد أنها ما تخبش اما كيفاه لو مثلا انا سليطة لسان وهذي صح رحا نقولو يا وليد الناس نعيش معاك باللي كاينة فيا ديفو واحد انا وحدة لساني متبري مني حاول تساعفني او تبدلي عقليتي
سليطة اللسان ما نقدرلهاش صراحة لأني بعيد كل البعد عن الكلام الكثير
وهنا اما الكسل بزاف نعرفهم قبل الزواج كسولات بعد الزواج عادي تعرف عندهام مسؤولية وزوج واولاد تتغير
ربما لكني أشك في ذلك صراحة الإهمال فيها فيها
معناها اخي والخلاصة إنو الراجل يقبل أمور فالمرأة تصارحو بيها ويحاول يغيرهم فيها والمرأة ايضا لازم الزواج فيه مسايرة من الطرفين شكرا لك

هناك نقائص وسلبيات يمكن التغاضي عنها وأخرى يمكن إصلاحها
لكن هناك نقائص أكبر تجعل الرجل (أو المرأة) يندم على زواجه ويعيش في مشاكل قد تنتهي بالانفصال
بارك الله فيك اختي مريم

[مريم الصابرة]

هناك نقائص وسلبيات يمكن التغاضي عنها وأخرى يمكن إصلاحها
لكن هناك نقائص أكبر تجعل الرجل (أو المرأة) يندم على زواجه ويعيش في مشاكل قد تنتهي بالانفصال
بارك الله فيك اختي مريم

[/quote]
السلام عليكم اخي
علاه طريحة مرة فالشهر هذاك هو المرتب نتاعها مليحة هذي
اما سليطة اللسان والله يا اخي كاين فرق بين وحدة سليطة لسان وديرلك جو فالدار يمعنى تهدر تقسر مشم نطوية علة روحها وين سليكة لسان وحدة مش متربية وما تقادر لا صغير ولا كبير هنا لالا هذي الحياة معاها مرة
اما كونك تحكي على نقائص كبار يكونو سبب فالإنفصال انا هنا نظن فترة الخطوبة توضح ويقولو القالب غالب معناها مهما تخبي عليك امور رايح تكتشفها والأمور الناقصة اكيد بالتفاهم إنت صلح ما يمكن إصلاحه لانو محال تخطب وفي راسك فكرة مرا كاملة ماكانش مرا كاملة اخي كاين صالحة او لا وصالحة مش ناحية دينية فقط لوما هذا لما طلقوش نسا متدينات الصلاح فالمعاشرة بين الزوج وزوجتو مش فالتدين
ربي يرزقكم الزوجة الصالحة اللي تعطوها طريحة كل شهر شكرا لك

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

اما سليطة اللسان والله يا اخي كاين فرق بين وحدة سليطة لسان وديرلك جو فالدار يمعنى تهدر تقسر مشم نطوية علة روحها وين سليكة لسان وحدة مش متربية وما تقادر لا صغير ولا كبير هنا لالا هذي الحياة معاها مرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

[/font]

معذرة حبيبتي مريم سأوضح لك بعض اللبس في ما ذهبت اليه من معنى

في اللغة العربية

سليط اللسان تعني حاد الكلام و

وسليكة التي أشرت لها
لا علاقة لها باللسان

فالأصل

سليقة اللسان وهي تؤدي تقريبا نفس معنى سليط أي حاد الكلام


وفي التنزيل (( سَلَقُوكُمْ بألْسِنَة حِدادٍ ))

وأما عنك فتقصدين

الاجتماعية المندمجة


وأعتذر لاخينا محمد عن الخروج عن الموضوع


ولي عودة بعد حين
ان شاء الله

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

[size=5][color=blue]
ربما فهمت انك قريت علم النفس او الاجتماع
لست بذكاء الواثق أو الأستاذة الناشئة لأقرأ ما وراء السطور وأدقق خاصة أننا في المساء ونسبة التركيز قاربت الصفر

الله يرحم الوالدين مادخليش الواثق فالوسط...غير يقرا اسمه ..نلاقاه ورايا..
المهم ليس علم النفس..اجل اقرا كتب علم النفس والطب بكثرة...لكن تخصصي لا اظنك ستتعرف اليه ...لا يوجد اي دليل ينبئ باختصاصي..ويوم تتعرف اليه ستستغرب.

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
علاه طريحة مرة فالشهر هذاك هو المرتب نتاعها مليحة هذي
إذا كانت سليطة اللسان فالحل في الضرب والتعنيف غالبا
اما سليطة اللسان والله يا اخي كاين فرق بين وحدة سليطة لسان وديرلك جو فالدار يمعنى تهدر تقسر مشم نطوية علة روحها وين سليكة لسان وحدة مش متربية وما تقادر لا صغير ولا كبير هنا لالا هذي الحياة معاها مرة
فرق بين الثرثرة وخفة الدم كما يقال وبين اللسان السليط الذي يرد الكلمة بكلمة سوف لن تفرى
اما كونك تحكي على نقائص كبار يكونو سبب فالإنفصال انا هنا نظن فترة الخطوبة توضح ويقولو القالب غالب معناها مهما تخبي عليك امور رايح تكتشفها والأمور الناقصة اكيد بالتفاهم إنت صلح ما يمكن إصلاحه لانو محال تخطب وفي راسك فكرة مرا كاملة ماكانش مرا كاملة اخي كاين صالحة او لا وصالحة مش ناحية دينية فقط لوما هذا لما طلقوش نسا متدينات الصلاح فالمعاشرة بين الزوج وزوجتو مش فالتدين
ربي يرزقكم الزوجة الصالحة اللي تعطوها طريحة كل شهر شكرا لك

آمين بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

[b][size="5"]


في اللغة العربية

سليط اللسان تعني حاد الكلام و

وسليكة التي أشرت لها
لا علاقة لها باللسان
أظنه خطأ مطبعي فمريم عادتها ذلك وهي قصدت سليطة والكاف والطاء بجانب بعض في لوحة المفاتيح
فالأصل

سليقة اللسان وهي تؤدي تقريبا نفس معنى سليط أي حاد الكلام


وفي التنزيل (( سَلَقُوكُمْ بألْسِنَة حِدادٍ ))

وأما عنك فتقصدين

الاجتماعية المندمجة نعم هذا ما فهمته


وأعتذر لاخينا محمد عن الخروج عن الموضوع
لا عليك نستفيد منكم

ولي عودة بعد حين
ان شاء الله

منذ يومين ونحن ننتظر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

ا
المهم ليس علم النفس..اجل اقرا كتب علم النفس والطب بكثرة...لكن تخصصي لا اظنك ستتعرف اليه ...لا يوجد اي دليل ينبئ باختصاصي..ويوم تتعرف اليه ستستغرب.

أظنه تخصص علمي ربما صيدلة أو ما شابه
هذا رد يناقض السابق يا كاظمة
قلت هذا

ما استغربته ..مربط الفرس..ابحث جيدا..ودقق في كل ما كتبته في ردودي ..تدرك

عموما ربي يوفقك

[أمّ عبد الودود]

يبدو ان النقاش ما يزال مستمرا
لي مداخلة بإذن الله إن تيسر الامر

هل أنت مفرنسة يا كاظمة الغيظ

تحياتي

[مياسم الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذرا أخي محمد ربما انشغالي كان سببا في التباطئ لاضافة ما كنت أود قوله

وكثرة المواضيع وبطؤ الانترنت

المهم ما كنت أود قوله


كل انسان له عيوب
سواء المرأة او الرجل

لكن هناك عيوب يمكن تقبلها والتعايش معها من الطرفين حتى وان لم يتسنى لنا تغييره
نحن لا نبحث عن المثالية في السلوك والأخلاق
وهناك ما لا يمكن التغاضي عنه
لأنه يمس الجوهر ويصعب تغييره

فمثلا أعطيك مثالا من أسرتي
أخي الأكبر رغم أنه استاذ جامعي وزار بلدان غربية عديدة في حياته المهنية

الا أنه يمتلك عقلية متحفظة جدا أحيانا تصل ربما حد التحجر
تستغرب بأن هذه العقلية لذاك الرجل

واخبرنا زوجته قبلا ( وقت الخطبة ) بذلك و وافقت
لكن الآن بعد أربع سنوات زواج تغيرت فيه أشياء كثيرة
أصبحت عقليته أكثر ليونة من ذي قبل


الزوجة يمكن أن تغير أشياء كثيرة في الرجل طبعا أقصد تلك الجزئيات
لكن الجوهر يبقى جوهر أصل الشخصية
ونفس الحال بالنسبة للزوج

لذلك المقدم على الزواج يجب أن يأخذ هذا بعين الاعتبار

اللهم الا ربما صفات متجذرة في الطبع لا يمكن تغييرها
كأن يكون الشخص متفاخرا مثلا بنفسه وهذه الصفة كثيرة التواجد
فان كنت ستتحمل زوجة متفاخرة ( فواخة ) مثلا حتى ان كانت طيبة الأخلاق وهذا عيبها
وتتعايش معها فنعم
وان كنت لا تتحمل فالاولى أن لا تجازف

والكلام قياس

لان هناك صفات لا يتحملها شخص ويتحملها آخر

[تصفية وتربية]

من باب الذِكرى فقط:
فلنراجع نياتنا ... ونلزم حدودنا ...والله الموفق
وعُذرا على الخُروج عن الموضوع

[يونس معبدي]

السلام عليكم ورحمة الله
الموضوع ليس للدردشة ..كل مشاركاتكما تم حذفها وتكرار ذلك يعني منحكما مخالفة

[الأرض المقدسة]

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تنكح المرأة لأربع : لجمالها ولحسبها ولمالها ولدينها فعليك بذات الدين تربت يداك
و عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض
كفاكم مؤونة الكلام والنقاش منذ اكثر من اربعة عشر قرنا - نبينا عليه السلام فلا تخافوا - يا طالبي النكاح

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل موجود

يبدو ان النقاش ما يزال مستمرا
لي مداخلة بإذن الله إن تيسر الامر

هل أنت مفرنسة يا كاظمة الغيظ

تحياتي

ننتظر مداخلاتك القيمة وفقكِ الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عذرا أخي محمد ربما انشغالي كان سببا في التباطئ لاضافة ما كنت أود قوله

وكثرة المواضيع وبطؤ الانترنت
نعم الإنترنت بطيئة في المساء
المهم ما كنت أود قوله


كل انسان له عيوب
سواء المرأة او الرجل

لكن هناك عيوب يمكن تقبلها والتعايش معها من الطرفين حتى وان لم يتسنى لنا تغييره
نحن لا نبحث عن المثالية في السلوك والأخلاق
وهناك ما لا يمكن التغاضي عنه
لأنه يمس الجوهر ويصعب تغييره

فمثلا أعطيك مثالا من أسرتي
أخي الأكبر رغم أنه استاذ جامعي وزار بلدان غربية عديدة في حياته المهنية

الا أنه يمتلك عقلية متحفظة جدا أحيانا تصل ربما حد التحجر
تستغرب بأن هذه العقلية لذاك الرجل

واخبرنا زوجته قبلا ( وقت الخطبة ) بذلك و وافقت
لكن الآن بعد أربع سنوات زواج تغيرت فيه أشياء كثيرة
أصبحت عقليته أكثر ليونة من ذي قبل


الزوجة يمكن أن تغير أشياء كثيرة في الرجل طبعا أقصد تلك الجزئيات
لكن الجوهر يبقى جوهر أصل الشخصية
ونفس الحال بالنسبة للزوج
نغم متفق معك تماما بارك الله في أخيك ووفقه في زواجه ورزقه الذرية الصالحة
لذلك المقدم على الزواج يجب أن يأخذ هذا بعين الاعتبار

اللهم الا ربما صفات متجذرة في الطبع لا يمكن تغييرها
كأن يكون الشخص متفاخرا مثلا بنفسه وهذه الصفة كثيرة التواجد
فان كنت ستتحمل زوجة متفاخرة ( فواخة ) مثلا حتى ان كانت طيبة الأخلاق وهذا عيبها
وتتعايش معها فنعم
وان كنت لا تتحمل فالاولى أن لا تجازف
طيبة الأخلاق أظنها تتناقض مع طبع التفاخر لأنه ضد التواضع والله أعلم
والكلام قياس

لان هناك صفات لا يتحملها شخص ويتحملها آخر

نعم الإختلاف رحمة في مثل هكذا أمور
بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
( تنكح المرأة لأربع : لجمالها ولحسبها ولمالها ولدينها فعليك بذات الدين تربت يداك )
و عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض
كفاكم مؤونة الكلام والنقاش منذ اكثر من اربعة عشر قرنا نبينا عليه السلام فلا تخافوا - يا طالبي النكاح

بارك الله فيك
لأننا في زمن غربة الدين وأهله وكثرة أدعياء الاستقامة كان هذا النقاش .. جزاكم الله خيرا

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

[b][size="5"]


معذرة حبيبتي مريم سأوضح لك بعض اللبس في ما ذهبت اليه من معنى

في اللغة العربية

سليط اللسان تعني حاد الكلام و

وسليكة التي أشرت لها
لا علاقة لها باللسان

فالأصل

سليقة اللسان وهي تؤدي تقريبا نفس معنى سليط أي حاد الكلام


وفي التنزيل (( سَلَقُوكُمْ بألْسِنَة حِدادٍ ))

وأما عنك فتقصدين

الاجتماعية المندمجة


وأعتذر لاخينا محمد عن الخروج عن الموضوع


ولي عودة بعد حين
ان شاء الله

السلام عليكم ناشئة شكرا على التوضيح
لكن اختي كان خطأ في الحروف كثيرا ما اخطأ لانني اكتب بسرعة فبدل وضع إصبعي على حرف ط أضغط على ال ك مرات ومرات ذ ولم أنتبه لها حتى الآن قرأت ردك لكن اكيد انا قصدت سليطة اللسان ومفهومها واضح
شكرا على الشرح كان خطأ مطبعي

[أمّ عبد الودود]

السلام عليكم

ان الأمر قبل كل شيء يعتمد على
التوكل على الله والاستعانة به وهذه النقطة لا اختلاف فيها
ثانيا التردد والخوف من الطرف الآخر يساهم كثيرا في اخذ صورة
غير صحيحة من شأنها ان تؤخر المشروع
التغاضي عن بعض العيوب التي تظهر لنا افضل بكثير من
اكتشاف عيوب لا يمكن معرفتها إلا بالمعاشرة
فقد يكون العيب الظاهر يخفي صاحبه محاسنا كثيرة والعكس صحيح
وهذا الاحتمال وارد جدا بل يكاد يكون هو الأصل
وضع احتمال القبول من طرفه بنسبة كبيرة جدا
مادامت الشروط المطلوبة متوفرة وخاصة الشرط الذي لا يمكن التنازل عنه
كذلك نلاحظ أن الذي جعل من الزواج مشروع عبادة وتحصين للنفس
لن يحتاج للبحث كثيرا فمتى توفر له ذلك لا يلتفت للأمور الأخرى
عكس من جعل الجمال او المستوى الدراسي أو المال
او المنصب هدفه من الزواج
عدم وضع صورة او شخصية سواء بالنسبة للفتاة
أو الرجل في ذهنه لانه سيصبح الأمر عبارة
عن مقارنة وهنا يكون احتمال الرفض كبير جدا
وفق الله الجميع لما فيه خير
أعرف أن ردي عبارة عن نصائح لتسهيل مهمة الزواج
وهو بعيد نوعا ما عن صلب الموضوع
لكن معرفة الطرف الآخر معرفة كلية أمر لا يمكن تحقيقه
لأننا نتعامل مع نفس بشرية قابلة للتغير سواء للافضل او الأسوء
والإخوة والأخوات قد ذكروا في
ردودهم ما يساهم بنسبة قليلة في ذلك
والله الموفق



ا