۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ختامُ سورةِ فُصّلت
ــــــــــــــــــــــــــــ
مامعنى كلمتي؟

من قوله تعالى:
﴿أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ﴾

فصّلت/54

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
فصّلت/54

(مِرْيةٍ) من هذا اليوم أي شك وارتياب وتردد،
والمِرْية أيضاً من المراء،
وهو الجدال بالباطل والعناد والمكابرة على قبول الحق والانصياع له؛
لذلك قالوا: الجدل هو النقاش الموصِّل إلى شيء بين طرفين،إلى نتيجة،
أما المراء فهو جدل ينتصر فيه كل طرف لنفسه،
ولا يعنيه الوصول إلى الحق.
والأمر المخزي هنا أنهم في مرية،
لم يقل من الجنة وإنما{ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمْ } [فصلت: 54] فهذا هو الكسوف الكبير والخجل والخزي،
كما قالوا: موقف يتساقط فيه لحم الوجه خجلاً من الحق سبحانه، وقد عادوا إليه هذا العَوْد المؤسف،
وجدوا أنفسهم أمام الحق سبحانه وقد كفروا به في الدنيا وجحدوه وأنكروه،
ثم تفاجئهم هذه الحقيقة
والله لو قال في مرية من نعيم ربهم لكانت مقبولة،
والناس تتفاوت مراتبهم ودرجاتهم في العمل الصالح،
فمنهم مَنْ يعمل خوفاً من النار،
ومنهم مَنْ يعمل طمعاً في الجنة،
ومنهم مَنْ يعمل حباً في الله الذي كلَّفه وإرضاءً له سبحانه،
لا خوفاً من ناره، ولا طمعاً في جنته،
إنما يعمل لذات الله.

******************
{ أَلاَ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيط} [فصلت: 54]
تقرير لحقيقة أخرى بدأن أيضاً بـ { أَلاَ } الاستفتاحية،
والمعنى أنه سبحانه يحيط علمه بكل شيء إحاطة تامة لا يفلت أحدٌ منها،
ولا يغيب عنها مثقالُ ذرة في السماوات ولا في الأرض، والمحيط هو الدائرة التي تلفُّ الشيء من كل جوانبه.



تفسير محمد متولي الشعري