حكم قول جمعة مباركة

[عماد الدين2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baitiche

ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة، مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟.
جزاكم الله كل خير .

الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة ) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام .
ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته .
فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) . رواه مسلم والبخاري معلقا ، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .
وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها ، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس ، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة .
والله أعلم .
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baitiche

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
===
سئل العلامة صالح الفوزان في (نور على الدرب) :

في كل جمعة يرسل لي أحد الزملاء يقول ،ويكتب بالجوال :
"جمعة مباركة" ، أرجو أن تدعو بهذه الأدعية برسالة جوال ، أو في المنتديات ، ما رأيكم فيها يا شيخ؟!

الجواب:
(هذا بدعة ما أنزل بها من سلطان ، ما كان هذا معروفا ، ولا واردا في السنة أن المسلمين يهنئ بعضهم بعضا في الجمعة ، إنما ورد شيء من هذا في العيد عيد الأضحى وعيد الفطر، ولم يرد أنهم يهنئ بعضهم بعضا في الجمعة ؛ ونشر هذا في الجوالات ،والتوصية بنشره هذا من البدع ، ومن ترويج البدع)اهـ.
وسئل أيضا:

ما حكم إرسال رسائل الجوال كل يوم جمعة ، وتختم بكلمة " جمعة مباركة " ؟ .
فأجاب :
(ما كان السلف يهنئ بعضهم بعضاً يوم الجمعة ، فلا نحدث شيئاً لم يفعلوه) انتهى من أجوبة أسئلة "مجلة الدعوة الإسلامية"

اترى الفرق بين مركز الفتوى والفوزان
اتريد ان انقل لك آراء غيرهم كي ترى اختلافهم

[baitiche]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الدين2

اترى الفرق بين مركز الفتوى والفوزان
اتريد ان انقل لك آراء غيرهم كي ترى اختلافهم

"من عقيدتنا السلفية أننا لا نرى سلطة شرعية على الناس فإن الله يقول لرسوله (لسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ).
فلسنا مسيطرين على الناس لكننا نقول الكلمة التي تنقل عن بعض الدعاة " ألق كلمتك وامشِ " ليس لك سلطان بالسيف تحمل الناس على رأيك وإنما على قاعدة الحق (الحق أبلج و الباطل لجلج) فنحن نبين كلمتنا .
ويقيناً كما هو الشأن بأحق كلمة على وجه الأرض وهي(لا إله إلا الله) هل تبناها الناس جميعا؟
لا فمن باب أولى أن لا يتبنى الناس رأياً لهذا العالم أو ذاك ".

من درر الشيخ الألباني رحمه الله تعالى

[عماد الدين2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baitiche

"من عقيدتنا السلفية أننا لا نرى سلطة شرعية على الناس فإن الله يقول لرسوله (لسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ).
فلسنا مسيطرين على الناس لكننا نقول الكلمة التي تنقل عن بعض الدعاة " ألق كلمتك وامشِ " ليس لك سلطان بالسيف تحمل الناس على رأيك وإنما على قاعدة الحق (الحق أبلج و الباطل لجلج) فنحن نبين كلمتنا .
ويقيناً كما هو الشأن بأحق كلمة على وجه الأرض وهي(لا إله إلا الله) هل تبناها الناس جميعا؟
لا فمن باب أولى أن لا يتبنى الناس رأياً لهذا العالم أو ذاك ".
من درر الشيخ الألباني رحمه الله تعالى

(لسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ).
هذا قول ربنا لرسول أذِن له ربه بالإرشاد والدعوة إلى الله
وكلامه كله حق لانه لا ينطق عن الهوى أما غيره من البشر و دون
استثناء فلا مطمع لهم في هذا المقام ونحن مُطالبون بالايمان بقوله
واعتناقه والعمل به اما النظر فيه و في الحكمة منه للزيادة في اليقين
والإطمئنان
اما رأي غير رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس كذلك بل يجب عرضه
على الشرع الكريم وتمحيصه والبحث فيه ومن اجل الإقتناع به فصاحبه
مُطالب بكثير من الشرح والإجابات والإقناعات بالبينة والادلة
ومن هذا المفهوم فقول القائل "الق كلمتك و امشي" باطل فقائلها
ليس بنبي وقوله ليس بوحي فيمكن ان يكون قوله حق كما يمكن ان يكون باطل
فهو مُطالب بالبينة مهما علت منزلته في العلم
هذا ما تبين لي والله اعلم