لَـمْـحَـةٌ تَـآآريخيـةٌ عَـنْ العَــصْرْ العَـبَآآسـي ~ مآ يَجبُ أَنْ تَعْـرفه في اللُغَـة العَرَبيَـة

[❀•بَـهَـآءُ الْـرُوًحْ•❀]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meri7

بارك الله فيك
لكن لا اكذب عليك لم افرا سوى البداية
فانا متعبة ~ و هو طويــــــــــــــــــل

الله يبآآرك فيك مَـروى ♥ ~

عفوآآ فمن يردْ أَنْ يستقيد فلآآآ بُـدْ ~

لكـ هـدا يآآ كسوولةة هههه عُـدرآآآ

تمهيد:
سقطت الدولة الاموية سنة 132 هجري و قامت على انقاضها الدولة العباسية و اتخذت بغداد عاصمة لها
إلى ان سقطت سنة 656 هجري على ايدي المغول.
مرت الدولة بطورين:
* الطور الأول:يمتد من 132هجري إلى334 هجري
*الطور الثاني: يمتد من 334هجري إلى656 هجري
الطور الأول:
الفترة الأولى:
الحالة السياسية :عند قيام الدولة كان هناك صراع بين العلويين والعباسيين حول احقهم في الخلافة .
كان هناك بعض المتعاطفين مع الدولة الأموية.
سيطر الفرس على المناصب العليا في الدولة نظرا لكونهم سببا في وصول العباسيين إلى الحكم.
رغم نفوذ الفرس كان الخليفة هو الحاكم الفعلي .
في القرن الثاني ظهر العنصر التركي الذي جلبه المعتصم ليحد به سيطرة الفرس لكن الاتراك المماليك
إستولوا على الحكم فيما بعد.
فر الأموويون إلى الأندلس و أسسوا دولتهم هناك.
الفترة الثانية:
ضعف الخلفاء فعمت الفوضى و ظهرت دويلات صغيرة مستقلة داخل الدولة"دولة الحمدانيين بالشام،
دولة الإحشيدين بمصر ".
ب-الحالة الإجتماعية:
كان للظواهر الإجتماعية علاقة و ثيقة بالظروف السياسية و الإتجاهات الفكرية من هذه الظواهر:
-اختلط العرب بغيرهم من الشعوب الأخرى عن طريق الانساب و التزاوج فأقبلت تلك الشعوب على
دراسة اللغة العربية و نشأ عن هذا الإختلاط جيل جديد سمي بالمولدين "الشدة فوق حرف اللام"".
-تاثر العرب بالحضارات الوافدة خاصة حضارة الفرس فقلدوهم في المأكل و المشرب و الملبس
و بناء القصور.
-إنتشرت بعض الحرية العقائدية ما دامت لا تمس بسلطة الحاكم فأدى ذلك إلى الإنحلال الخلقي
و ضعف الوازع الديني.
ج- الحالة الفكرية:
-إزدهرت الترجمة و نقل العلوم بتشجيع الخلفاء ، فنقلت علوم الفرس و اليونان و الهند، وشهد العصر
نهضة علمية حيث وضع العلماء المسلمون أسس العلوم و الفنون.