حذروا الأطفال من هذه العبارة الوثنية [....]

[عبدون جمال]

هذه العبارات يقولها الاطفال بحسن نية وببراءة لا داعي لتهويل الامور والغلو حتى في تصرفات الاطفال العفوية

[**سفيان الثوري السلفي**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدون جمال

هذه العبارات يقولها الاطفال بحسن نية وببراءة لا داعي لتهويل الامور والغلو حتى في تصرفات الاطفال العفوية

يا أخي دعك من الشبهات والكلام الفارغ ولا تكن كمن يحرث في الماء واعلم أن مسألة توحيد الله أجل مسائل الدين وأعظمها ولأجلها خلق الله العباد وخلق الله الجنة والنار ولأجلها أرسل الله الرسل وأنزل الكتب ودار الصراع بين الحق والباطل ولذلك كان أعظم أعمال الشياطين إبعاد الناس عن هذا الأصل العظيم وإيقاعهم في الشرك ما صغر منه وما كبر. وتحقق ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من وقوع الشرك في هذه الأمة ولذلك كان من أحتم الواجبات وأعظم القربات تحذير الناس وإرجاعهم إلى ما أمر الله به العباد ودعت إليه الرسـل من الإخلاص لله فـي القول والعمل..ولهذا كانت حياة النبي صلى الله عليه وسلم كلها حافلة ببيان التوحيد والتحذير من الشرك والبراءة من أهله، وكان يعلِّم أصحابه حدوده وقواعده. فها هو يقول لمعاذ بن جبل رضي الله عنه: ((يا معاذ ! تدري ما حق الله على العباد وما حق الله على العباد ؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإن حق الله على العباد أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئاً وحق العباد على الله عز وجل أن لا يُعذب من لا يشرك به شيئاً)).

[عبدون جمال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر السيف

يا أخي دعك من الشبهات والكلام الفارغ ولا تكن كمن يحرث في الماء واعلم أن مسألة توحيد الله أجل مسائل الدين وأعظمها ولأجلها خلق الله العباد وخلق الله الجنة والنار ولأجلها أرسل الله الرسل وأنزل الكتب ودار الصراع بين الحق والباطل ولذلك كان أعظم أعمال الشياطين إبعاد الناس عن هذا الأصل العظيم وإيقاعهم في الشرك ما صغر منه وما كبر. وتحقق ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من وقوع الشرك في هذه الأمة ولذلك كان من أحتم الواجبات وأعظم القربات تحذير الناس وإرجاعهم إلى ما أمر الله به العباد ودعت إليه الرسـل من الإخلاص لله فـي القول والعمل..ولهذا كانت حياة النبي صلى الله عليه وسلم كلها حافلة ببيان التوحيد والتحذير من الشرك والبراءة من أهله، وكان يعلِّم أصحابه حدوده وقواعده. فها هو يقول لمعاذ بن جبل رضي الله عنه: ((يا معاذ ! تدري ما حق الله على العباد وما حق الله على العباد ؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإن حق الله على العباد أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئاً وحق العباد على الله عز وجل أن لا يُعذب من لا يشرك به شيئاً)).

هل صنفتني من المشركين لانني لا اعترف بغلوكم هذا ومزايدتكم في كل شيء هيا اطلق احكامك الشرعية على من برفض فكرك فانتم بارعون في هذا اعلم ايها المنزه ان لا غلو في الدين وهناك ما هو اهم من هذا لنطرحه للنقاش فقد ضاع الناس لانكم لا تهتمون الا بما يهتم به الاطفال . واصبحنا بجهلكم لا نتقدم الا في السن .

[hattal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدون جمال

هل صنفتني من المشركين لانني لا اعترف بغلوكم هذا ومزايدتكم في كل شيء هيا اطلق احكامك الشرعية على من برفض فكرك فانتم بارعون في هذا اعلم ايها المنزه ان لا غلو في الدين وهناك ما هو اهم من هذا لنطرحه للنقاش فقد ضاع الناس لانكم لا تهتمون الا بما يهتم به الاطفال . واصبحنا بجهلكم لا نتقدم الا في السن .

لا حول و لا قوة الا بالله الله المستعان هل هو حول البصر ام حول البصيرة ام هو الهوى و العزة بالاثم لم يقل الرجل شيئا مما ذكرت و لم يجعلك من المشركين و لم يكن منه الا ان نبهك لاهمية مسألة التوحيد فلم التهويل هدانا الله و اياك

[ich.lamine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hattal

لا حول و لا قوة الا بالله الله المستعان هل هو حول البصر ام حول البصيرة ام هو الهوى و العزة بالاثم لم يقل الرجل شيئا مما ذكرت و لم يجعلك من المشركين و لم يكن منه الا ان نبهك لاهمية مسألة التوحيد فلم التهويل هدانا الله و اياك

أخي لاتسدوا السم في العسل

علموا أولادكم اﻷخلاق من غير تكفير وعلموا مشرفي منتداكم العدل والرجولة
وعلموا أنفسكم أسلوب الحوار وتقبل فكرة اﻵخر

لن تُتقبل فكرتكم مادمتم متعصبين لرأيكم

هداكم الله ونتمنى أن لايتقدم معكم عمرنا فقط

[Abd_el_kader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدون جمال

هذه العبارات يقولها الاطفال بحسن نية وببراءة لا داعي لتهويل الامور والغلو حتى في تصرفات الاطفال العفوية

السلام عليكم

كما تفضلت الأطفال يقولونها وقد لا يدرون شيئا عن حقيقتها

لكن تدري أنهم كذلك يقولون ألفاظ الشارع من الفجور بكل براءة فليس معنى ذلك أننا لانحاول تربيتهم منذ الصغر على انتقاء الألفاظ المليحة واجتناب الألفاظ القبيحة
فضلا عن ترداد مثل هذه الكلمات التي يطلب فيها عندنا من الشمس مباشرة (وليس من الله) باستبدال سن بأخرى خير منها بالتعبير المذكور

وفقك الله لكل خير