أردوغان والنصائح المشبوهة للمصريين؟!

[الأمير الصاعد]

يعني كل إقحامك للعلمانية (التي لا تفقه عنها شيئا، وتقول قولا خطيرا بأن لها جانب إيجابي وجانب سلبي) بدليل قولك عنها:

-لا يا صديقي
لا تقولني ما لم أقل
ناقل الكفر ليس بكافر
-فيصل القاسم صاحب برنامج الاتجاه المعاكس
عندما يطرح برنامجه الحواري على المشاهد و يختار له طرفان كل طرف يدافع عن وجهة نظره و ما يراه
هل فيصل القاسم طرف أم مدير يدير تلك الجلسات المكهربة
و هل هو مطالب بابداء وجهة نظره أم ادارته للبرنامج تحتم عليه الوقوف على الحياد
هنا لا اضع تشبيه و انما اطار لعدم شخصنة المواضيع للابقاء عليها ضمن الأطر السليمة كي لا تضيع حقوق ذالك المتضرر أو المنفعل أو المصاب بالصدمة النفسية من حيث اراد أن يصيب
- لاحظ معي أنني استخدمت عبارة - لأغراض سياسية - في سياق الحديث حول العلمانية و من يتخذها مشجب يعلق عليها ضعفه السياسي
-تيار الاسلام السياسي يميل دائماً الى الخطاب الديني ( التهييجي ) في دعاياته الاعلامية و التعريف بنفسه و ببرامجه فمن الطبيعي أن يشيطن كل من لا يتوافق معه و يتخذهم خصوم له في السياسة ثم يتطور الأمر الى التفسيق و التبديع الى درجة التكفير حسب الظروف و خصوصية كل مرحلة و ما يواكبها من أحداث مع أن الخلاف الأولي سياسي و ليس ديني مادام تم القبول بفكرة الديمقراطية و التداول السلمي على السلطة فالناس متساوون في الحقوق و الواجبات حسب أدبياتها

ليس لأنه صادق أو كاذب في دعايته و انما لحشد أكبر ممكن من الأتباع في سباق ضد الزمن تحضيراً لتلك المواعيد و المناسبات فينقسم المجتمع على نفسه و يضيع وسط كثل كل واحدة تدعي لنفسها حصرية ملكية العصى السحرية مع أن الأنظمة عندنا و المعارضة القاسم المشترك بينهما ( عراك مستديم حول الكرسي ) فلا الأنظمة فهمت نفسها و ان مدة صلاحيتها قد انتهت و لا المعارضة في مقدورها الجلوس على كرسي الحكم من دون مشاكل أو حروب و الخاسر الأكبر في هذه المعارك هي الشعوب التي تدفع لوحدها ضريبة التقلبات و التحولات ..فلا القتل توقف في العراق فالتقديرات تشير الى ان صدام و امريكا ارحم من ديمقراطية الطوائف ،و لا الأمن و الاستقرار استتب في تونس و لا ليبيا استطاعت ان تتخلص من المليشيات المسلحة التي تملأ الشوارع و المدن و تحاصر ما تشاء من مقرات حكومية في وضح النهار و لا مصر اكتملت فرحتها و انسجمت مع نفسها
فعندما نتحدث عن الاسلام السياسي لا يجب اهمال عامل التفرقة التي تحدثه بين مكونات المجتمعات و الأخطر من ذالك استخدام الدين و اقحامه في المعترك السياسي

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الصاعد

-لا يا صديقي
لا تقولني ما لم أقل
ناقل الكفر ليس بكافر
-فيصل القاسم صاحب برنامج الاتجاه المعاكس
عندما يطرح برنامجه الحواري على المشاهد و يختار له طرفان كل طرف يدافع عن وجهة نظره و ما يراه
هل فيصل القاسم طرف أم مدير يدير تلك الجلسات المكهربة
و هل هو مطالب بابداء وجهة نظره أم ادارته للبرنامج تحتم عليه الوقوف على الحياد
هنا لا اضع تشبيه و انما اطار لعدم شخصنة المواضيع للابقاء عليها ضمن الأطر السليمة كي لا تضيع حقوق ذالك المتضرر أو المنفعل أو المصاب بالصدمة النفسية من حيث اراد أن يصيب
- لاحظ معي أنني استخدمت عبارة - لأغراض سياسية - في سياق الحديث حول العلمانية و من يتخذها مشجب يعلق عليها ضعفه السياسي
-تيار الاسلام السياسي يميل دائماً الى الخطاب الديني ( التهييجي ) في دعاياته الاعلامية و التعريف بنفسه و ببرامجه فمن الطبيعي أن يشيطن كل من لا يتوافق معه و يتخذهم خصوم له في السياسة ثم يتطور الأمر الى التفسيق و التبديع الى درجة التكفير حسب الظروف و خصوصية كل مرحلة و ما يواكبها من أحداث مع أن الخلاف الأولي سياسي و ليس ديني مادام تم القبول بفكرة الديمقراطية و التداول السلمي على السلطة فالناس متساوون في الحقوق و الواجبات حسب أدبياتها

ليس لأنه صادق أو كاذب في دعايته و انما لحشد أكبر ممكن من الأتباع في سباق ضد الزمن تحضيراً لتلك المواعيد و المناسبات فينقسم المجتمع على نفسه و يضيع وسط كثل كل واحدة تدعي لنفسها حصرية ملكية العصى السحرية مع أن الأنظمة عندنا و المعارضة القاسم المشترك بينهما ( عراك مستديم حول الكرسي ) فلا الأنظمة فهمت نفسها و ان مدة صلاحيتها قد انتهت و لا المعارضة في مقدورها الجلوس على كرسي الحكم من دون مشاكل أو حروب و الخاسر الأكبر في هذه المعارك هي الشعوب التي تدفع لوحدها ضريبة التقلبات و التحولات ..فلا القتل توقف في العراق فالتقديرات تشير الى ان صدام و امريكا ارحم من ديمقراطية الطوائف ،و لا الأمن و الاستقرار استتب في تونس و لا ليبيا استطاعت ان تتخلص من المليشيات المسلحة التي تملأ الشوارع و المدن و تحاصر ما تشاء من مقرات حكومية في وضح النهار و لا مصر اكتملت فرحتها و انسجمت مع نفسها
فعندما نتحدث عن الاسلام السياسي لا يجب اهمال عامل التفرقة التي تحدثه بين مكونات المجتمعات و الأخطر من ذالك استخدام الدين و اقحامه في المعترك السياسي

-تيار الاسلام السياسي يميل دائماً الى الخطاب الديني ( التهييجي ) في دعاياته الاعلامية و التعريف بنفسه و ببرامجه فمن الطبيعي أن يشيطن كل من لا يتوافق معه و يتخذهم خصوم له في السياسة ثم يتطور الأمر الى التفسيق و التبديع الى درجة التكفير حسب الظروف و خصوصية كل مرحلة و ما يواكبها من أحداث

مشكلتكم أيها العلمانيون أنكم لما التيار الإسلامي ينادي بأن الإسلام هو الحل تسمون هذا تهييج عواطف
لما يدعوا إلى تطبيق شرع الله و إتباع الرسول صلى الله عليه و سلم تسمون هذا تهييج عواطف
لما يدعوا الشعب لإختيار من سيعمل للإسلام تسمون هذا تهييج عواطف
ماذا تريد من تيار يتبنى الإسلام دستورا و منهاجا هل تطلب منه أن يتنكر لمبادئه أثناء حملته الإنتخابية
أما التفسيق و التبديع فلم أسمع مسؤولا إسلاميا فسق معارضا له
رغم أن منهم من يرفض الإسلام جملة و تفصيلا و رغم هذا لا يكفرون و خير دليل بيان الإخوان في الإنقلابيين حيث رفضوا أن يكفروهم بل قالوا إخوان بغوا علينا
ثم قولك "يتطور الأمر الى التفسيق و التبديع الى درجة التكفير حسب الظروف" يرددها العلمانيون و هي لا تغني و لا تسمن من جوع

مع أن الخلاف الأولي سياسي و ليس ديني مادام تم القبول بفكرة الديمقراطية و التداول السلمي على السلطة فالناس متساوون في الحقوق و الواجبات حسب أدبياتها

العلمانيون يؤمنون بعكس ذلك
هم لهم الحق أن يحكموا حتى و لو رفضهم الشعب
و الإسلاميون ليس لهم الحق أن يحكموا حتى ولو إختارهم الشعب

مع أن الأنظمة عندنا و المعارضة القاسم المشترك بينهما ( عراك مستديم حول الكرسي ) فلا الأنظمة فهمت نفسها و ان مدة صلاحيتها قد انتهت و لا المعارضة في مقدورها الجلوس على كرسي الحكم من دون مشاكل أو حروب و الخاسر الأكبر في هذه المعارك هي الشعوب التي تدفع لوحدها ضريبة التقلبات و التحولات ..فلا القتل توقف في العراق فالتقديرات تشير الى ان صدام و امريكا ارحم من ديمقراطية الطوائف ،و لا الأمن و الاستقرار استتب في تونس و لا ليبيا استطاعت ان تتخلص من المليشيات المسلحة التي تملأ الشوارع و المدن و تحاصر ما تشاء من مقرات حكومية في وضح النهار و لا مصر اكتملت فرحتها و انسجمت مع نفسها

سبب المشاكل في العراق فهو صدام العلماني و ليس الإسلامين
فلا تلصق ما حدث
في تونس و ليبيا و مصر فالسبب ليس الإسلاميين بل فلول النظام العلماني
ثم كيف تحاسب حكومات عندها بضعة أشهر لتصلح فساد 50 سنة من حكم الدكتاتورين و العلمانيين

فعندما نتحدث عن الاسلام السياسي لا يجب اهمال عامل التفرقة التي تحدثه بين مكونات المجتمعات و الأخطر من ذالك استخدام الدين و اقحامه في المعترك السياسي

الإسلام السياسي تعبير علماني لكي يوهم أن الإسلام الحق هو الإسلام البعيد عن السياسة.
الإسلام لا يفرق بل يجمع
الذي يفرق هي العلمانية فهي تفقرق بين الدين و الدولة
بين المسلمين ودينهم
بين المسلمين فيما بينهم

أما إقحام الإسلام في المعترك السياسي أأنت أعلم أم الله؟؟
الله تعالى يأمرنا أن يسوسنا الإسلام و أنت تطلب أن يكون الإسلام حبيس البيت

[بلقاسم 1472]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الصاعد

-لا يا صديقي
لا تقولني ما لم أقل
ناقل الكفر ليس بكافر
-فيصل القاسم صاحب برنامج الاتجاه المعاكس
عندما يطرح برنامجه الحواري على المشاهد و يختار له طرفان كل طرف يدافع عن وجهة نظره و ما يراه
هل فيصل القاسم طرف أم مدير يدير تلك الجلسات المكهربة
و هل هو مطالب بابداء وجهة نظره أم ادارته للبرنامج تحتم عليه الوقوف على الحياد

لكن فيصل القاسم لا ينقل موضوعاته من الجرائد الصفراء
بل ينتقيها بنفسه ويستدعي ضيوفه على أساس الاختلاف
وأنت لم تقدم إشكالية للنقاش، وإنما نقلت موضوعا بدون أن تحدد رأيك فيه ودون أن تطرح أسئلتك التي تريد مناقشتها منه/عنه، ولما قلنا لك أن أردوغان أفضل ما أنجبت تركيا منذ أتاتورك بدأتَ التعليقات المتعاملة التي تشعرك أنك أمام جهبذ يختزن حقائق الأسرار،فجرك تعاطي القراء مع مقال أبتر منقول إلى الشعور بنشوة تقمص دور الدكتور "فيصل القاسم" في حواره المعاكس، لكنك فضحت علمانيتك، ولم تقنع في الحوار فضلا عن إدارته، لأن من يدير النقاش عليه أن يكون ملما بطروحات الطرفين المتناقضين، بينما أنت تسمرت عند علمانيتك الغربية التي حاولت في البداية مزجها بالإسلام سرعان ما تهاوت عنها أوراق التوت.

[الأمير الصاعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقاسم 1472

لكن فيصل القاسم لا ينقل موضوعاته من الجرائد الصفراء
بل ينتقيها بنفسه ويستدعي ضيوفه على أساس الاختلاف
وأنت لم تقدم إشكالية للنقاش، وإنما نقلت موضوعا بدون أن تحدد رأيك فيه ودون أن تطرح أسئلتك التي تريد مناقشتها، ولما قلنا لك أن أردوغان أفضل ما أنجبت تركيا منذ أتاتورك بدأتَ التعلقات المتعاملة التي تشعرك أنك أمام جهبذ يختزن حقائق الأسرار،فجرك تعاطي القراء مع مقال أبتر منقول إلى الشعور بنشوة تقمص دور الدكتور "فيصل القاسم" في حواره المعاكس، لكنك فضحت علمانيتك، ولم تقنع في الحوار فضلا عن إدارته، لأن من يدير النقاش عليه أن يكون ملما بطروحات الطرفين المتناقضين، بينما أنت تسمرت عند علمانيتك الغربية التي حاولت في البداية مزجها بالإسلام سرعان ما تهاوت عنها أوراق التوت.

أول تعليق لك

اتضحت معه الصورة المكشوفة

و أنا لا أستطيع أن أ ُفهم غيري شيئ لم يفهمه الله له

الأمر المحير أنك لا تقرا جيداً و تتظاهر بالفهم و أنت ابعد مما يكون

فبرنامج التجاه المعاكس ذكرته كمثال للأطر السليمة و ليس للتشبيه
فنجاح الحوار يتوقف على نوعية المتحاورين
فاذا كان المتحاورين على قدر كاف من المسؤولية و التحلي بها الأكيد ان الحوار سينتهي على خير
أما في حالتكم أجدكم تثورون لمجرد رؤية عنوان و ليس موضوع ينتقد الملاك أردوغان العلماني عملياً و هذا ليس تجني
حيث يذكرني ذالك المتغابي على غيره بحلبة الثيران التي يقام على ارضيتها صراع الثير للوهلة الأولى يظهر الثور هادئاً امام المتفرج المستمتع بأوقاته الى أن يدخل عليه المروض فيبرز في وجهه خرقة حمراء معلناً بداية العرض
حاشا لله أن اشبه محاوري بالثور الجامح المنقض
لكن عندما يفقد المرء عقله و يجن جنونه سيتحول الى حيوان تحت رحمة شهواته الحيوانية في غياب العقل

[بلقاسم 1472]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الصاعد

أول تعليق لك

اتضحت معه الصورة المكشوفة

و أنا لا أستطيع أن أ ُفهم غيري شيئ لم يفهمه الله له

الأمر المحير أنك لا تقرا جيداً و تتظاهر بالفهم و أنت ابعد مما يكون

فبرنامج التجاه المعاكس ذكرته كمثال للأطر السليمة و ليس للتشبيه
فنجاح الحوار يتوقف على نوعية المتحاورين
فاذا كان المتحاورين على قدر كاف من المسؤولية و التحلي بها الأكيد ان الحوار سينتهي على خير
أما في حالتكم أجدكم تثورون لمجرد رؤية عنوان و ليس موضوع ينتقد الملاك أردوغان العلماني عملياً و هذا ليس تجني
حيث يذكرني ذالك المتغابي على غيره بحلبة الثيران التي يقام على ارضيتها صراع الثير للوهلة الأولى يظهر الثور هادئاً امام المتفرج المستمتع بأوقاته الى أن يدخل عليه المروض فيبرز في وجهه خرقة حمراء معلناً بداية العرض
حاشا لله أن اشبه محاوري بالثور الجامح المنقض
لكن عندما يفقد المرء عقله و يجن جنونه سيتحول الى حيوان تحت رحمة شهواته الحيوانية في غياب العقل

من نقل المقال وتبنيه ــــــــــــــــ إلى ـــــــــــــــــ الإتجاه المعاكس
ومن العلم والمعرفة ـــــــــــــــ إلى ـــــــــــــــــ معرفة الثيران
حيا الله أخلاق أهل العلم والمعرفة الناقلين بضاعة غيرهم دون سجل تجاري.

[الأمير الصاعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقاسم 1472

من نقل المقال وتبنيه ــــــــــــــــ إلى ـــــــــــــــــ الإتجاه المعاكس
ومن العلم والمعرفة ـــــــــــــــ إلى ـــــــــــــــــ معرفة الثيران
حيا الله أخلاق أهل العلم والمعرفة الناقلين بضاعة غيرهم دون سجل تجاري.

من محامي دفاع .........الى مستميت في الدفاع
من عدم المبالات ................الى التفنن في الكذب
حيا الله علمانية الرجال المتأسلمين في هذا الزمن

و قد صدق الأولون
- لا شفت لديان كثرث شد غير في دينك -

اللهم اكفنا شر الاخوان المسلمين العلمانيين