الكشكول الثقافي

[شمــوس]

سلام الله عليكمـ
ـ رجل صلّى في جهات شتّى وصحّت صلاته، كيف ذلك ؟؟
ـ رجل أهدى لزوجته ثمرة، قائلا لها:
إن أكلتها فأنت طالق، وإن رميتها فأنت طالق، وإن رفضتها فأنت طالق
فماذا تفعل المرأة حتى تسلم من الطلاق ؟؟

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

سلام الله عليكمـ
ـ رجل صلّى في جهات شتّى وصحّت صلاته، كيف ذلك ؟؟
ـ رجل أهدى لزوجته ثمرة، قائلا لها:
إن أكلتها فأنت طالق، وإن رميتها فأنت طالق، وإن رفضتها فأنت طالق
فماذا تفعل المرأة حتى تسلم من الطلاق ؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله :

محاولة و لعلها من أرشيف الذاكرة ..

الأول : في الحرم المكي .
الثاني : تأكل نصفها و تترك الباقي .

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله :

محاولة و لعلها من أرشيف الذاكرة ..

الأول : في الحرم المكي .
الثاني : تأكل نصفها و تترك الباقي .

مرحبا ،،،
السّؤال الأول نسيت أن أقول أنّ ذلك يتم في صلاة واحدة ووقت واحد
وليس عدّة صلوات
هل من حلّ آخر ؟
أمّا الجواب الثاني فأعتقده كذلك ،،،،،،،

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

مرحبا ،،،
السّؤال الأول نسيت أن أقول أنّ ذلك يتم في صلاة واحدة ووقت واحد
وليس عدّة صلوات
هل من حلّ آخر ؟
أمّا الجواب الثاني فأعتقده كذلك ،،،،،،،

و بك أرحب أختنا , بارك الله فيك ..

بالنسبة للجواب الأول ألا يكون على راحلته مثلا ؟ ...

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و بك أرحب أختنا , بارك الله فيك ..

بالنسبة للجواب الأول ألا يكون على راحلته مثلا ؟ ...

وهو كذلك ،،، ماشاء الله !!!
فالرجل في سفر ويصلي النّافلة على راحلته
ولا يضر ذلك صلاته شيئا ،، والله أعلم

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

بوركت يا هذه من فاضلة ...
رجلان في الصحراء حان موعد الصلاة فتوضآ , فأرادا أن يصليا جماعة و لكن لم يفعلا , ما السبب ترى ؟ ..

سلام عليكم..
لعل الماء غير موجود في الصحراء
ولا وجود للوضوء
فهل هذا صحيح
أم أحاول ثانية
معذرة..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

سلام عليكم..
لعل الماء غير موجود في الصحراء
ولا وجود للوضوء
فهل هذا صحيح
أم أحاول ثانية
معذرة..

و عليكم السلام و رحمة الله : نعم أهلا بك أخي ..

أخي قاسم هو ذكر أنهما توضآ ...

في انتظار محاولة أخرى ..

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله :
محاولة و لعلها من أرشيف الذاكرة ..

الأول : في الحرم المكي .

سلام عليكم طبتم،..
أخويّ عبد الله وشموس
رعاكما الله على ما تبذلانه من مجهودات بالغة
الأوّل
الصلاة داخل الكعبة
والسلام عليكم

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

سلام عليكم طبتم،..
أخويّ عبد الله وشموس
رعاكما الله على ما تبذلانه من مجهودات بالغة
الأوّل
الصلاة داخل الكعبة
والسلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله :

أهلا أخي قاسم و فيك بارك الله " و ما بكم من نعمة فمن الله " فالفضل له سبحانه ..

- الصلاة داخل الكعبة :.ذهب جمهور العلماء - ومنهم الحنفية - إلى صحّة صلاة الفريضة داخل الكعبة لحديث بلالٍ «أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم صلّى في الكعبة» .
والواجب استقبال جزءٍ منها غير معيّنٍ( إلى أي جهة كان)، وإنّما يتعيّن الجزء قبلةً بالشّروع في الصّلاة والتّوجّه إليه، ومتى صار قبلةً فاستدبار غيره لا يكون مفسداً.
وعلى هذا ينبغي أنّه لو صلّى ركعةً إلى جهةٍ أخرى لم يصحّ، لأنّه صار مستدبراً الجهة الّتي صارت قبلةً في حقّه بيقينٍ بلا ضرورةٍ.
ومذهب المالكيّة والحنابلة لا تصلّى الفريضة والوتر في الكعبة، لأنّها من المواطن السّبع الّتي نهى عنها رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، ولما في ذلك من الإخلال بالتّعظيم، ولقوله تعالى: «وحيثما كنتم فولّوا وجوهكم شطره» قالوا: والشّطر: الجهة، ومن صلّى فيها أو على سطحها فهو غير مستقبلٍ لجهتها، ولأنّه قد يكون مستدبراً من الكعبة ما لو استقبله منها وهو في خارجها صحّت صلاته، ولأنّ النّهي عن الصّلاة على ظهرها قد ورد صريحاً في حديث عبد اللّه بن عمر رضي الله تعالى عنهماأنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «سبع مواطن لا تجوز فيها الصّلاة: ظهر بيت اللّه والمقبرة ...»، ففيه تنبيهٌ على النّهي عن الصّلاة فيها لأنّها سواءٌ في المعنى.

و لكن - حسب صيغة السؤال - متى يصلي صلاة واحدة و لجميع الجهات ؟..