طغيان أقباط مصر

[amine980]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like_an_angel

واش راك تخرط ولاعبها فاهم ؟؟؟ واقيل انتا مريض ؟
ماعلاقة الخروطو تاعك بتعليقي في ردي السابق ؟؟ المعترض على كون الأقباط عربا وعلى كون مرسي مارس الإضطهاد ضد الأقباط ؟ وعلى كون النبي "عروبي" بالمفهوم المعاصر
أم أن هوايتك هي ممارسة الرياء لتظهر مناقشا بارعا ولو كان ردك ضربة فاشلة خارج التماس ؟؟؟

ياأخي العضو الذي تتناقش معه لو انك مثلا إخترت موضوع عن ثقب الازون أو عن الاحتباس الحراري سيلف ويلف ويدخل في حديث السلفية و الوهابية ولايستطيع أن يعيش خارج هذه الدائرة فلاداعي لأن تقلق نفسك

[fouad ramla]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amine980

ياأخي العضو الذي تتناقش معه لو انك مثلا إخترت موضوع عن ثقب الازون أو عن الاحتباس الحراري سيلف ويلف ويدخل في حديث السلفية و الوهابية ولايستطيع أن يعيش خارج هذه الدائرة فلاداعي لأن تقلق نفسك

اذا عندك دليل أو اعتراض تفضل او اصمت احسن أنا أقدم ادلة وبراهين انت ما>ا تفعل تدخل لكل موضوع وتعيد نفس الكلام الفارغ وانت أصلا هارب من حوار سابق لنا هههه كلكم متشابهبن تهربون من الحوار وتتدخلون في مواضيع اخرى وتعيدون نفس الكلام

[نجمة ساطعة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad ramla

اذا عندك دليل أو اعتراض تفضل او اصمت احسن أنا أقدم ادلة وبراهين انت ما>ا تفعل تدخل لكل موضوع وتعيد نفس الكلام الفارغ وانت أصلا هارب من حوار سابق لنا هههه كلكم متشابهبن تهربون من الحوار وتتدخلون في مواضيع اخرى وتعيدون نفس الكلام

الله يبارك جنون عظمة رسمي

[amine980]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad ramla

اذا عندك دليل أو اعتراض تفضل او اصمت احسن أنا أقدم ادلة وبراهين انت ما>ا تفعل تدخل لكل موضوع وتعيد نفس الكلام الفارغ وانت أصلا هارب من حوار سابق لنا هههه كلكم متشابهبن تهربون من الحوار وتتدخلون في مواضيع اخرى وتعيدون نفس الكلام

اعتقد والله أعلم ان عنوان الموضوع أعلاه طغيان اقباط مصر ولكنك هنا وقبل أن تكمل السطر عرجت علي السلفيين والاشاعرة ثم بدأت الهجوم ونسيت الموضوع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه مشاركتك
ههه كلامك هذا يثبت وجهة نظري وهي انكم لا تستطيعون تشكيل دول فكيف تستطيعون حكم مصر ولديكم هذا الحقد الدفين على الاقباط ولا ننسى الحقد الدفين بين الاشاعرة والسلفيين . أينما حللتم حل التقسيم والخراب والفوضى انتم غير قادرين على الحفاظ ..........
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
تدخل لكل موضوع وتعيد نفس الكلام الفارغ

أكيد ستجد كلامي فارغا مادامت أراءي وأراؤك مختلفة وطريقة تفكيري وطريقة تفكيرك ايضا مختلفة وأهم من هذا هدفي غير هدفك هذا من جهة ومن جهة أخري أين تري الفراغ في كلامي


وانت أصلا هارب من حوار سابق لنا هههه كلكم متشابهبن تهربون من الحوار وتتدخلون في مواضيع اخرى وتعيدون نفس الكلام

بعدما زورتم تاريخ الاموات تريدون تزوير تاريخ الاحياء الحمد لله أني حي ارزق , أعتقد أن أخر حديث جمعني معك كان في موضوع مقارنة بين المجاهد خطاب وتشيقيفارا وأخر الردود كان ردي علي ماأعتقد وأنا مستعد للإجابة علي السؤال الذي تريد طبعا وفق ماوفقني ربي

ياأخي ياأخي أنا لاأسعي لصنع نصر شخصي وهمي حتي اتهرب عندما لاأستطيع الاجابة

[fouad ramla]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amine980

اعتقد والله أعلم ان عنوان الموضوع أعلاه طغيان اقباط مصر ولكنك هنا وقبل أن تكمل السطر عرجت علي السلفيين والاشاعرة ثم بدأت الهجوم ونسيت الموضوع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه مشاركتك
ههه كلامك هذا يثبت وجهة نظري وهي انكم لا تستطيعون تشكيل دول فكيف تستطيعون حكم مصر ولديكم هذا الحقد الدفين على الاقباط ولا ننسى الحقد الدفين بين الاشاعرة والسلفيين . أينما حللتم حل التقسيم والخراب والفوضى انتم غير قادرين على الحفاظ ..........
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
تدخل لكل موضوع وتعيد نفس الكلام الفارغ

أكيد ستجد كلامي فارغا مادامت أراءي وأراؤك مختلفة وطريقة تفكيري وطريقة تفكيرك ايضا مختلفة وأهم من هذا هدفي غير هدفك هذا من جهة ومن جهة أخري أين تري الفراغ في كلامي


وانت أصلا هارب من حوار سابق لنا هههه كلكم متشابهبن تهربون من الحوار وتتدخلون في مواضيع اخرى وتعيدون نفس الكلام

بعدما زورتم تاريخ الاموات تريدون تزوير تاريخ الاحياء الحمد لله أني حي ارزق , أعتقد أن أخر حديث جمعني معك كان في موضوع مقارنة بين المجاهد خطاب وتشيقيفارا وأخر الردود كان ردي علي ماأعتقد وأنا مستعد للإجابة علي السؤال الذي تريد طبعا وفق ماوفقني ربي

ياأخي ياأخي أنا لاأسعي لصنع نصر شخصي وهمي حتي اتهرب عندما لاأستطيع الاجابة

الحقد الدفين بين الأشاعرة والسلفيين هذا لا يدل على أي شيء فأنا لم اهاجم لا الاشاعرة ولا السلفيين انا ذكرت امثلة على ان الفروقات الدينية بين المسلمين كبيرة جدا وهذا معروف ولا يوجد عاقل ينكره . ولهذا عندما تتشكل حكومة دينية يكون مصير البلد الانقسام لان هذه الحكومة الدينية تؤجج الصراعات اما الكلام الفارغ فلانك تقول جمل انشائية وبدون دليل ولهذا قلت انه كلام فارغ وليس لانه يخالفني . أما ردك الاخير فكان هروبا انا طرحت عدة نقاط واشكاليات وأنت تجاهلتها كلها وقلت" ان كنت تعتقد ان كلامي سطحي فهنا ينتحي الحديث" .. والامر ليس مسألة فوز وهمي الامر مسألة اني لا اريد النقاش مع من يهرب في الىخر عندما اوجه أسئلة مباشرة وقد حدث هذا معي كثيرا .

[amine980]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad ramla

الحقد الدفين بين الأشاعرة والسلفيين هذا لا يدل على أي شيء فأنا لم اهاجم لا الاشاعرة ولا السلفيين انا ذكرت امثلة على ان الفروقات الدينية بين المسلمين كبيرة جدا وهذا معروف ولا يوجد عاقل ينكره . ولهذا عندما تتشكل حكومة دينية يكون مصير البلد الانقسام لان هذه الحكومة الدينية تؤجج الصراعات اما الكلام الفارغ فلانك تقول جمل انشائية وبدون دليل ولهذا قلت انه كلام فارغ وليس لانه يخالفني . أما ردك الاخير فكان هروبا انا طرحت عدة نقاط واشكاليات وأنت تجاهلتها كلها وقلت" ان كنت تعتقد ان كلامي سطحي فهنا ينتحي الحديث" .. والامر ليس مسألة فوز وهمي الامر مسألة اني لا اريد النقاش مع من يهرب في الىخر عندما اوجه أسئلة مباشرة وقد حدث هذا معي كثيرا .

قبل البدأ أود أن أسألك كيف تجمع عدة اقتباسات في مشاركة واحدة

الحقد الدفين بين الأشاعرة والسلفيين هذا لا يدل على أي شيء فأنا لم اهاجم لا الاشاعرة ولا السلفيين انا ذكرت امثلة على ان الفروقات الدينية بين المسلمين كبيرة جدا وهذا معروف ولا يوجد عاقل ينكره

ياعاقل قلنا أن الامر يتعلق بأقباط مصر واستغوالهم مؤخرا فما دخل هذا بذاك

اما الكلام الفارغ فلانك تقول جمل انشائية وبدون دليل ولهذا قلت انه كلام فارغ وليس لانه يخالفني

إن ماتراه فارغا قد يكون بالنسبة لي ممتلئ وإختلاف الاهداف قد يحجب الدليل ثم متي طلبت الدليل وأجبتك إجابة لم تقنعك شِرْ لي و أنا مستعد للعودة ولو لمواضيع مر عليها الدهر

أما ردك الاخير فكان هروبا انا طرحت عدة نقاط واشكاليات وأنت تجاهلتها كلها وقلت" ان كنت تعتقد ان كلامي سطحي فهنا ينتحي الحديث" ..

إذا مر رمضان يجوز لنا الاكل والشرب لا الكذب دعكم من الحكم علي الناس وفق مفاهيمكم
قلت حرفيا " إذا كنت تري من يقحم الدين تفكيره سطحي فأنا اري من يبعد الدين لاتفكير له " ولم أقل ينتهي الحديث

. والامر ليس مسألة فوز وهمي الامر مسألة اني لا اريد النقاش مع من يهرب في الىخر عندما اوجه أسئلة مباشرة وقد حدث هذا معي كثيرا

إذا تهرب البعض من الاجابة فالأمر يتعلق بالبعض لا تعمم

[fouad ramla]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amine980

قبل البدأ أود أن أسألك كيف تجمع عدة اقتباسات في مشاركة واحدة
اضغط على الايقونة التي بجانب ايقونة الاقتباس وفي آخر رد تريد اقتباسه اضغط على ايقونة الاقتباس نفسها
الحقد الدفين بين الأشاعرة والسلفيين هذا لا يدل على أي شيء فأنا لم اهاجم لا الاشاعرة ولا السلفيين انا ذكرت امثلة على ان الفروقات الدينية بين المسلمين كبيرة جدا وهذا معروف ولا يوجد عاقل ينكره

ياعاقل قلنا أن الامر يتعلق بأقباط مصر واستغوالهم مؤخرا فما دخل هذا بذاك
دخله الرد الذي رديت عليه أنا
اما الكلام الفارغ فلانك تقول جمل انشائية وبدون دليل ولهذا قلت انه كلام فارغ وليس لانه يخالفني

إن ماتراه فارغا قد يكون بالنسبة لي ممتلئ وإختلاف الاهداف قد يحجب الدليل ثم متي طلبت الدليل وأجبتك إجابة لم تقنعك شِرْ لي و أنا مستعد للعودة ولو لمواضيع مر عليها الدهر
هذا غير صحيح أبدا فعندما أضع له مجموعة من النقاط وتقابلها بجملة واحدة مضمونها أنك لا تريد مواصلة الحديث بسبب أني أعتقد ان كلاك سطحي فهذا لا يعد ردا والا فلا فائدة من النقاش ويصبح فوضوي فلينجح النقاش يجب ان يكون نقطة بنقطة أما العودة الى مواضيع سابقة فانا لا اريد تضييع وقتي ولا اريد الرجوع ولكن كمثال على كلامي هو مسألة جيفارا
أما ردك الاخير فكان هروبا انا طرحت عدة نقاط واشكاليات وأنت تجاهلتها كلها وقلت" ان كنت تعتقد ان كلامي سطحي فهنا ينتحي الحديث" ..

إذا مر رمضان يجوز لنا الاكل والشرب لا الكذب دعكم من الحكم علي الناس وفق مفاهيمكم
قلت حرفيا " إذا كنت تري من يقحم الدين تفكيره سطحي فأنا اري من يبعد الدين لاتفكير له " ولم أقل ينتهي الحديث
ومالفارق؟؟ هل غير هذا شيءا من معنى الحديث ؟ لا ببساطة نفس المعنى ونفس الوضيفة
. والامر ليس مسألة فوز وهمي الامر مسألة اني لا اريد النقاش مع من يهرب في الىخر عندما اوجه أسئلة مباشرة وقد حدث هذا معي كثيرا

إذا تهرب البعض من الاجابة فالأمر يتعلق بالبعض لا تعمم

[amine980]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad ramla

دخله الرد الذي رديت عليه أنا

هذا غير صحيح أبدا فعندما أضع له مجموعة من النقاط وتقابلها بجملة واحدة مضمونها أنك لا تريد مواصلة الحديث بسبب أني أعتقد ان كلاك سطحي فهذا لا يعد ردا والا فلا فائدة من النقاش ويصبح فوضوي فلينجح النقاش يجب ان يكون نقطة بنقطة أما العودة الى مواضيع سابقة فانا لا اريد تضييع وقتي ولا اريد الرجوع ولكن كمثال على كلامي هو مسألة جيفارا

ومالفارق؟؟ هل غير هذا شيءا من معنى الحديث ؟ لا ببساطة نفس المعنى ونفس الوضيفة
.
إذا تهرب البعض من الاجابة فالأمر يتعلق بالبعض لا تعمم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad ramla

أجل القومية الجزائرية . وحتى يمكننا جمع بلدان المغرب العربي تحت قومية افريقية أو شمال افريقية . أنا أعطيت نماذج اعطنا أنت نماذج حكم ديني حافظ على دولة كاملة او حتى مستقرة

دخله الرد الذي رديت عليه أنا

لاأري أي تجانس بين ردك وحديثك عن السلفية والوهابية والاشاعرة والاقباط وإستغوالهم ارجوا أن تشرح لي الامر ؟......

هذا غير صحيح أبدا فعندما أضع له مجموعة من النقاط وتقابلها بجملة واحدة مضمونها أنك لا تريد مواصلة الحديث بسبب أني أعتقد ان كلاك سطحي فهذا لا يعد ردا والا فلا فائدة من النقاش ويصبح فوضوي فلينجح النقاش يجب ان يكون نقطة بنقطة أما العودة الى مواضيع سابقة فانا لا اريد تضييع وقتي ولا اريد الرجوع ولكن كمثال على كلامي هو مسألة جيفارا

يا أخي إذا كان كلامي بالنسبة لك يبدو فارغا فبعض ما تذكره في هذا المنتدي لايعتبر كلاما ابدا هو أقرب إلي الهذيان منه إلي الكلام وأعجب كل العجب عندما تعتقد أن الاعضاء هربوا من مواجهتك ؟؟؟؟؟؟ ... صدق العضو الذي قال لك سكوتي لا يعني جهلي بما يدور حولي .. ولكن مايدور حولي لا يستحق الكلام !
ماذا تريدني أن أجيبك انت قلت بأن المجاهدين الجزائرين يشبهون تشيقيفارا فرددنا عليك بأنهم لايشبهونه إلا في شكل الخلق ( رأس يدين رجلين ,,,) بل هم اقرب إلي المجاهد خطاب فعند إشتباكهم مع العدو يكبرون ويهللون ,,,,,
فإتهمتنا بسطحية الفكر لأننا ندخل الدين في كل شئ فرددنا عليك بأننا نري من يبعد الدين لاتفكير له أما بقية كلامك فكله هذيان لايستحق حتي القراءة فما بالك بالانشغال بالرد تبعد الدين وهو أهم عنصر وتقول بأن الله أكبر هي محرد تمتمات يرددها المجاهدون للحماس لاأكثر وأن الثوار لاعلاقة لهم بالتدين فهم إشتراكيون
وتحكم علي التشابه بين المجاهدون الجزائريون وتشيقيفارا من خلال صورة ومن خلال شكل النظرة وطريقة الضحكة....
بالله عليك هل كلام وهل يستحق عناء الرد ؟....

ومالفارق؟؟ هل غير هذا شيءا من معنى الحديث ؟ لا ببساطة نفس المعنى ونفس الوضيفة


قف ...... هناك فرق اخي هناك فرق وهو يغير المعني

انا قلت : إذا كنت تري من يقحم الدين تفكيره سطحي فأنا اري من يبعد الدين لاتفكير له ولم اقل ينتهي الحديث
وأنت قلت : " ان كنت تعتقد ان كلامي سطحي فهنا ينتحي الحديث" ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
بالنسبة لحديث القومية و العصبية ارجوا أن نفتح موضوعا جديدا و انا مستعد لمناظرتك حتي الأخر لاني أحب هذا النوع من المواضيع التي تصحح المفاهيم