اغنية ...اثرت فيك...؟؟

[MIWAKE]

بحث في الانترنيت عن اسباب تحريم الغناء و هدا ما وجدته
إن الاغاني قبل ان تكون حرام او حلال لابد ان تعرف ..أنها
1-تميت القلب (هل هنا نقصد انها تبعدنا عن ذكر الله فانا اذكر الله و اصلي و اقرا القران كثيرا رغم انني اسمع الموسيقى الروك فربما انا حالة خاصة)
2- تتكرر فالاذهان مما تسبب غفلة عن الايات والاحاديث والخير عموما (لا اتذكر يوم ان الغناء جعلني اخطا في صلاتي لكن الدراسة و العلامات كانت تاتي عندما اصلي وبالتالي لا استطيع الخشوع اما شخصيتي ماكانش انسان طيب و حنين اكثر مني و هذا بشاهدة الناس
3- تساعد على اللهو ( فانا اسمع الموسيقى في غرفتي واكراه الدهاب الى الاعراس مثلا)
4- تسفه صاحبها ( احيانا كثيرة ) انا انسان منظم احب كل شيئ في مكانه اكره الفوضى او من يضيع الوقت فانا عندما اقول لصديقي سنلتقي على ساعة 9 ساكون انتظره على 9




الغناء ينبت النفاق في القلب (لا اعتقد انني منافق بل ان احيانا صريح فوق اللزوم و الله علم
اذن ربما ان حالة خاصة

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miwake

بحث في الانترنيت عن اسباب تحريم الغناء و هدا ما وجدته
إن الاغاني قبل ان تكون حرام او حلال لابد ان تعرف ..أنها
1-تميت القلب (هل هنا نقصد انها تبعدنا عن ذكر الله فانا اذكر الله و اصلي و اقرا القران كثيرا رغم انني اسمع الموسيقى الروك فربما انا حالة خاصة)
2- تتكرر فالاذهان مما تسبب غفلة عن الايات والاحاديث والخير عموما (لا اتذكر يوم ان الغناء جعلني اخطا في صلاتي لكن الدراسة و العلامات كانت تاتي عندما اصلي وبالتالي لا استطيع الخشوع اما شخصيتي ماكانش انسان طيب و حنين اكثر مني و هذا بشاهدة الناس
3- تساعد على اللهو ( فانا اسمع الموسيقى في غرفتي واكراه الدهاب الى الاعراس مثلا)
4- تسفه صاحبها ( احيانا كثيرة ) انا انسان منظم احب كل شيئ في مكانه اكره الفوضى او من يضيع الوقت فانا عندما اقول لصديقي سنلتقي على ساعة 9 ساكون انتظره على 9




الغناء ينبت النفاق في القلب (لا اعتقد انني منافق بل ان احيانا صريح فوق اللزوم و الله علم
اذن ربما ان حالة خاصة

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "إنك لا تجد أحداً عني بالغناء وسماع آلاته إلا وفيه ضلال عن طريق الهدى علماً وعملاً، وفيه رغبة عن استماع القرآن إلى استماع الغناء". وقال عن الغناء: "فإنه رقية الزنا، وشرك الشيطان، وخمرة العقول، ويصد عن القرآن أكثر من غيره من الكلام الباطل لشدة ميل النفوس إليه ورغبتها فيه". وقال رحمه الله:
حب القران وحب ألحان الغنا *** في قلب عبد ليس يجتمعان
والله ما سلم الذي هو دأبه *** أبداً من الإشراك بالرحمن
وإذا تعلق بالسماع أصاره *** عبداً لكـل فـلانة وفلان


فيا أيها المسلمون: نزهوا أنفسكم وأسماعكم عن اللهو ومزامر الشيطان، وأحلوها رياض الجنان، حلق القرآن، وحلق مدارسة سنة سيد الأنام، عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام، تنالوا ثمرتها، إرشادًا من غي، وبصيرة من عُمي، وحثًا على تقى، وبُعدًا عن هوى، وحَياةَ القلب، ودواء وشفاء، ونجاة وبرهانًا، وكونوا ممن قال الله فيهم: "وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُّعْرِضُونَ".
وفق الله المسلمين للتمسك بدينهم والبصيرة في أمرهم إنه قريب مجيب.
و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..

ولله در القائل
يـا آمنـا مـع قبـح الفعـل منـه *** أتاك توقيـع أمـن أنت تملكه
جمـعت شيئيـن أمنـا و اتبـاع هـوى *** هذا وإحداهما في المرء تهلكه
والمحسنون على درب الخوف قد ساروا *** و ذلـك درب لسـت تسلـكه
فرطـت في الـزرع وقت البذر من سفه *** فكيف عند حصاد الناس تدركه
هذا وأعـجب شيء فيـك زهـدك فـي *** دار البقاء بعيش سوف تتركه


وساذكرك اخي بالمبشرين بالجنة وكيف انهم خافو الله وهم من هم من الزهد والتقى حتى نتكلم نحن .........

سيد الخائفين هو محمد صلى الله عليه وسلم كان يقوم الليل حتى تتفطر قدماه
وهذا أبو بكر رضي الله عنه أفضل رجل في هذه الأمة بعد رسول الله نظر إلى طير وقع على شجرة فقال: ما أنعمك يا طير، تأكل وتشرب وليس عليك حساب وتطير ليتني كنت مثلك، وكان رضي الله عنه كثير البكاء وكان يمسك لسانه ويقول: (هذا الذي أوردني الموارد) وكان إذا قام إلى الصلاة كأنه عود من خشية الله،

[الواثق]

.............وهذا عمر الرجل الثاني بعد أبي بكر قال لابنه عبد الله وهو في الموت: (ويحك ضع خدي على الأرض عساه أن يرحمني ثم قال: بل ويل أمي إن لم يغفر لي ويل أمي إن لم يغفر لي)، وأخذ مرة تبنة من الأرض فقال: (ليتني هذه التبنة ليتني لم أكن شيئا، ليت أمي لم تلدني، ليتني كنت منسيا)، وكان رضي الله عنه يمر بالآية من ورده بالليل فتخيفه، فيبقى في البيت أياما معاد يحسبونه مريضا، وكان في وجهه خطان أسودان من البكاء،

[الواثق]

وهذا عثمان رضي الله عنه كان إذا وقف على القبر يبكي حتى يبل لحيته وقال: (لو أنني بين الجنة والنار لا أدري إلى أيتهما يؤمر بي، لاخترت أن أكون رمادا قبل أن أعلم إلى أيتهما أصيرُ)،

[الواثق]

وهذا علي رضي الله عنه كما وصفه ضرار بن ضمرة الكناني لمعاوية يقول: كان والله بعيد المدى شديد القوى، يقول فصلا، ويحكم عدلا، ويتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستأنس بالليل وظلمته، كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه، يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان والله كأحدنا يدنينا إذا أتيناه ويجيبنا إذا سألناه، وكان مع تقربه إلينا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فأشهد بالله لقد رأيته في بعض مواقفه وقد أرخى الليل سدوله وغارت نجومه يميل في محرابه قابضا على لحيته يضطرب ويتقلب تقلب الملسوع ويبكي بكاء الحزين، فكأني أسمعه وهو يقول: يا ربنا يا ربنا، يتضرع إليه يقول للدنيا: إلي تعرضت، إلي تشوفت، هيهات هيهات غري غيري قد طلقتك ثلاثا فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطرك يسير، آه آه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق. فوكفت دموع معاوية رضي الله عنه على لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء وهو يقول: هكذا والله كان أبو الحسن.

[الواثق]

وهذا ابن عباس رضي الله عنه كان أسفل عينيه مثل الشّراك البالي من البكاء.
وهذا أبو عبيدة رضي الله عنه يقول عن نفسه: وددت أني كنت كبشا فيذبحني أهلي فيأكلون لحمي ويشربون مرقي، وهكذا كان حال صحابة رسول الله مع أنهم كانوا مبشرين بالجنة فهذا علي رضي الله عنه يصفهم ويقول: لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فلم أرَ أحدا يشبههم منكم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا أو قياما، يراوحون بين جباههم وخدودهم، ويقعون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب العزي من طول سجودهم إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبتل جيوبهم ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجاء للثواب.