تجاذبات منتديات الجلفة

[المستعين بالله]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحة الله تعالى و بركاته
كنت أتمنى أن تكون مداخلتي السابقة آخر مداخلة لي في منتديات الجلفة و لكن أجد نفسي مضطرا
للدفاع عنها فقد قرأت عنها الكثير الكثير من كلام آذاني من عدد من اشهر أعضاء منتديات الجلفة

مبدئي في المنتديات كان " ناقش الافكار و لا علاقة لك بالأشخاص"
و صاغها أخي جاب الله بطريقة جميلة بالقول المأثور " أعرف الحق تعرف أهله " أو كما قيل
و لكن سأستعمل هذه المرة أسلوب الذين يناقشونني لأنهم لا يفهمون سوى هاته اللغة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنرال

السلام عليكم ورحمة الله
استحلفكم بالله جميعا
وبالاخص المستعين بالله و من معه
على ان تقول اقسم بالله العظيم عظمة خلقه في السموات و الارض
أن النسخ التي بحوزتك من قرص بوتابل إكس بي وورد وبرامج الى غير ذلك انها اصلية وليس منسوخة أو من النت عن طريق التنزيل
هذا ما اريده منك اخي الفاضل فإن فعلت فالمعذرة ولك الحق في هذا الكلام و ارجو منك مسامحتي إن أخطأت معك
إذا لم يتجرأ لسانك على الحلف
إعلم أنك قد سرقت بالفعل و لم تحترم حقوق الطبع و التأليف و الاختراع الى غير ذلك
[/COLOR]

لن أجيب على الجنرال في مقطعه الارتجالي هذا
بل أوجهه إلى مصدر أهل الاختصاص و كلامهم من علماء و مفتين في الدين
و لن أضيف كلاما آخر يؤذي مشاعرك أيها .. . الجـــــــنـــــــرال
و أتمنى أن لا يتكلم من عهدتم من .... فلقد ذكرت المصدر و لكم رابطه لمن أراد الاستزادة
المصدر " المعهد العربي " مقالة مدير منتديات المعهد فيما يتعلق بضوابط وضع البرامج

الشيخ الدكتور / سلمان العودة
المشرف العام لموقع ومؤسسة الاسلام اليوم
السؤال
هل يجوز نسخ اسطوانات البرامج الخاصة مع ارتفاع أسعارها ؟ وإذا كان يجوز ذلك، فهل للشخص نسخه ليكسب منه ؟
الجواب

أرى أن الأصل احترام حقوق الآخرين؛ لأن هذا ثمن مجهود كبير قاموا به، وفي ذلك تقدير للإنجاز والإبداع في هذا المضمار.لكن للضرورة يمكن النسخ المذكور بشرطين
:1- أن يكون للاستخدام الشخصي فحسب وليس للبيع
.2- أن يكون للمحتاجين الذين لا يملكون ثمن النسخة الأصلية.

وأضاف مقالة أخرى

وقد ورد من الشيخ محمد بن صالح العثيمين في هذه المسألة ما يلي:

يتبع فيها ما جرى به العرف، اللهم إلا شخصاً يريد أن ينسخها لنفسه ولم ينص الذي كتبها أولاً على منع النسخ الخاص والعام فأرجو أن لا يكون به بأس،
أما إذا نص الشخص الذي كتبها أولاً على المنع الخاص والعام فلا يجوز مطلقًا.

وقد أجاب الدكتور/محمود عكام - أستاذ في كليتي الحقوق والتربية بحلب- عن مثل هذا السؤال:-

ويحكم هذا الذي ذكرنا قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود ) وقوله تعالى (ولا تبخسوا الناس أشياءهم ) وقوله تعالى (لا تخونوا الله ورسوله وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون ) وقوله صلّى الله عليه وسلّم : "أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك " وقوله : "المؤمن من أمنه المسلمون على دمائهم وأموالهم" وفي رواية: "من أمنه الناس".

أما النسخ من أجل التعلم فهذا جائز للضرورة ، بمعنى إذا صعب الحصول على نسخة أصلية ذات علامة مسجلة ، أو كان سعر النسخة الأصلية غالياً مرتفعاً يفوق قدرة الإنسان المحتاج إليها المادية . فيجوز بناءً على قول الله عز جل (إلا ما اضطررتم إليه) وقوله جل شأنه (فمن اضطر غير باغٍ ولا عادٍ فلا إثم عليه).

ويقول الدكتور صبري عبد الرؤوف أستاذ الفقه المقارن بالأزهر

حاول يا أخي أولاً أن تحصل على نسخة بالطريقة الشرعية، فإن لم تستطع فإنه يجوز لك أن تقوم بالنسخ، بشرط ألا تبيع هذه النسخة للغير لأنك إن نسختها وبعتها فإن بيعها يكون حراما؛ لأنك قد بعت ما لا تملك عملا بقول الرسول: "لا تبع ما لا تملك"؛ فما لا تملكه لا تبعه،
أما الاستفادة الشخصية من غير استثمار هذه النسخة فلا حرج فيها، خاصة وأنك لا تجد مثل هذه الإصدارات التي تعينك على فهم تعاليم الإسلام
والله أعلم

رابط المصــــــــــــــــــدر

هناك المزيد من آراء كبار العلماء في هاته المسألة و أنصح الجميع بالإطلاع عليها

أظن أيها الجنرال أن كلام هؤلاء يكفي و يزيد في هاته المسألة

مقطع من مداخلة عوني محمد الهادي
انقل حتى ارى مواضيعكم العظيمة تملأ المنتدى هؤلاء الاشخاص يريدون ان يلفو انفسهم بهالة من الكبر ويبدون لكل الناس انهم مدافعون عن الحق لكن عن اي حق تتحدثون؟

عوني محمد مستواك معروف من طريقة مناقشتك للأخ جاب الله
في قصة الشاب المغربي و الفيروس الاسرائيلي من هنــــــــا
أتكلم عن حقوق الآخرين الفكرية فيا أخي لن تموت أن ذكرت من
صاحب موضوعك الحقيقي أم تخشى أن تقل مكانتك في المنتدى

مواضيعي العظيمة " أعوذ بالله من كلمة أنا " سأدلك على مكانها في نهاية تدخلي

من مداخلة مومني محمد
ثم الصورة التي وقعت بها هل رسمتها اناملك يا voleurعفوا يا فنان

3_ترفع شعار الابداع ونحن لم نر منك الا موضوعا واحدا والبقية ردودا فاين الابداع !!!!

بصراحة يا مومني ردك جميل رغم بعض الكلمات اللاذعة و فوجئت بمستواك في الكتابة
لأني شاهدته لأول مرة تقريبا رغم كثافة مشاركاتك
تقبل مني نقدي بصدر رحب

aminapharma
يا اخي جنرال اصبح الامر مضجر و قد دله قلبي من هذا الكلام كاننا نجر شخصا ميتا
يا اخي المستعين بالله لا يمكن ان تتكلم عن الغش و الكذب وانت اول من بدا به

أبنتي أمينة براءة الطفولة تفوح من كلامك و طريقة تعبيرك
و قلت انك لا تحبين الجدال العقيم و تقحمين نفسك فيك بأقسى الكلمات و التعابير
فقد كانت كلماتك أكثرها ايذاءا و لا تعكس البتة شخصيتك الطيبة " أحسبها كذلك "

ا[......BEST ALGERIA

تريد أيقونة منقول تفضل بدون إضافة الأيقونة هذه صورة مصنوعة خصيصا لك إذا أردت أن تضيفها في مواضيعك المنقولة إعمل نسخ لصق ... وأظن أنك حققت هدفك بهذا الإسم وهو جلب الإنتباه لأنك حاولت كثيرا باسمك القديم ولكن لم تنجح ... ولا هذا الإسم غير في رمضان واقلب ...

بصراحة أسلوبك في الاستهزاء أنت و السكيكدي أقل ما يقال عنه أنه جاوز كل الخطوط الحمراء
و قديما قالوا " كل إناء ينضح بما فيه"
و هناك العديد من الكلام الجارح جدّا في شخصي من نعت بالحمق و الغباء و التكبر و السعي وراء الشهرة و زادها أخيرا وصف المنافق الجبان
و الكثير من الأستهزاء الوقح

و لعل الكلمة الجميلة التي أحبها " القوة في الدليل و الحجة و ليست في الكلام القبيح
فسلاح اللئام قبح الكلام" و لا اقصد أحدا بكلامي فلا تغضبوا

أعود إلى المتواضع الجنرال
إعلم يا أخي أن أول دليل على تكبرك هو أسمك " الجنرال "
ففيه الكثير من معاني التجبر و الاستعلاء و استغلال النفوذ
فقد كانت تتغير الآراء رأسا على عقب بمجرد مرورك
أقصد آراء " المراهقات" اللواتي لم أتمنى أبدا دخولهن هذا الحوار

مقتطفات من مداخلات الجنرال في جميع مواضيعي التي تناولت هاته الظاهرة

بصح اعرفتك باللي شويا فيك حدة ذكاء من خلال كلامك

تعقيب الجنرال على مداخلة أحد الأعضاء
أخطأت وليد بلادي = 1 لا ثانيا له

بدون تعليق

يقولو اللي في كرشو التبن يخاف من النار
و اللي مافيها والو يبات عليها الثانية زدتها من عندي

كثرت الشعب لكنها تصب في النيل كما يقولون ولا ماعليش هذي ثان قلتها من عندي

يبدو أنه حتى الفتاوي تزيدها من عندك
لتكبرك عن طلب العلم و عن الانصات و عن سماع الرأي الآخر
ايـــــــــــها ها . . . . الجنرال

]

المتكبر كالطير كلما زاد في السماء علوا نقص في اعين الناس و بان كحبة الشعير أو ادنى

أنا لم أأتي ضدك بعد فيما يخص النقل الحرفي ، يعني يتوجب أو يستحسن على الناقل قراءة المقالة و تصحيحها من الاخطاء النحوية و الكتابية الى غير ذلك ثم ينقلها أنا معك في هذا و اختلف معك في امور أخرى و منها التواضع و عدم الاحراج ولو انك اخطأت معي فإنني اسمح من حقي ولن اطالبك بشيء أبدا . و لن أرد لك الصاع صاعين .

هذا جزء من أحد ردودك على مواضيعي
و لقد رددت عليه و على ما جاء فيه من أفكار بالدليل القاطع من كلام الله تعالى
و تجاهلت ردي تماما و استمريت في أسلوبك اللاعلمي
أتحسب بأنك أعلم الناس و بأن كلامك أصح من كتاب الله" استغفر الله العظيم "
دعّم كلامك بالكتاب و السنة و الدليل العلمي الموثق و الأ فاسكت

من مداخلة الجنرال في رده على البتول
هي الردود و المساعدة و الفهم الجيد لطرح الموضوع و الرد عليه
و من اهمها هي مساعدة إخوانه و اخواته في حل مشاكلهم التي تعترضهم بدون أن ينتظر منهم رجاءا او شكورا

لم تتصف بهاته الصفات في أغلب ردودك على مواضيعي

[

الرجل إبن الرجل لا يوارى ظهره عن إندلاع الحروب فمن تجدهم ياترى تجد أراذل القوم من منافقين و كذابين و ملحدين متسترين تحت سترة الاسلام هم .... هم فقط من يتوارون .

أضن أنك فهمت كلامي

فيما يخص كلامك عن الاخ المحترم و الفاضل محمد عوني بأنك فهمت كلامه على العكس لم تفهم منه إلا شكل الحروف فقط اما هي فلم تعرف مواقعها

سأرد على هذا التحدي بطريقتي الخاصة عند نهاية ردي هذا إن شاء الله
فقط حاول أن تتمالك نفسك و ناقش أفكاري و لا تتهجم على شخصي
فحتى الطفل الصغير يعرف السب و الشتيمة
و مناجزة الحجة بالحجة هي من شيم الرجال.

انتهى الجزء الأول من مداخلتي
و هناك مزيد