اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pearla*
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
موضوع الانتخابات محسوم عندي ليس فقط للاسباب التي ذكرت ولكن لاعتقادي بحرمتها وعدم جوازها في ديننا الاسلامي فهي تقليد اعمى للكفار و هذا ما حذرنا منه صلى الله عليه وسلم ...
و لكن في هذا الموضوع استوقفتني هذه العبارة ياترى هل هناك حقا نتيجة ايجابية فيما يسمى بالربيع العربي ؟؟؟
هناك عدة اسئلة تطرح نفسها في هذا المجال و ليس المقام مناسبا لها ........
ثم الجزائريين كانوا هم السباقين الى هذه الثورة في الثمانينات تحديدا عام 1988 ماذا استدفنا غير اننا عدنا ازمنة غابرة الى الوراء .........
اخي التغيير يبدا بتغيير عقليات المواطن لأن من هو في الحكم ليس الا شخصا كان يوما مواطنا و ربما كان مغبونا ولكن السلطة والكرسي يعمي القلوب وليس الابصار ........
والله الكلام في هذا الموضوع ذو شجون و لو استمريت في الكتابة لما توقفت و لتذكرت كل ما عشته و انا طفلة من خوف ورعب و الله انا اشد كرها للانتخابات لأنها كانت سببا بشكل او بآخر في تقتيل آلاف الجزائريين الابرياء طيلة سنوات......
و السلام عليكم
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع الإنتخابات و النظرة الشرعية فيها اختلافات حسب ما علمت, و لا داعي للخوض في مدى مشرعيتها من حرمتها, فلها أهلها و العارفين بها ... نحن هنا ننظر لها من ناحية المواطن الذي ابتلي بهاته المصيبة الكبرى , والتي في ظاهرها سحر و عُجب كبير و في باطنها غبن و شقاء و تسلط و فساد و غيرها .... و مصيبة المواطن هنا أنه يلبي نداء الإنتخاب في كل مرّة ... أما ما ذكرته بخصوص ما بات يعرف بـ"الربيع العربي" , فنعم له ايجابيات كما له سلبيات كأي تجربة في العالم كله , و لكن سلبياته أكبر و أشر و أدهى من ايجابياته ... و ما حدث للجزائر تحديدا ليست ثورة أو أن نقول عنها "ربيع الجزائر" على وزن الربيع العربي , بل ما حدث هو تدبير خارجي و محاولة خارجية , لتدجين و جعل المواطن الجزائري كالحيوان الأليف الذي يساق هنا او هناك ...
ثم جميل ما ختمت به اختنا الكريمة نعم التغيير يبدا بتغيير العقليات و هو الأساس المتين لأي تغيير و هذه الجزئية تحديدا , ما تعاب على ما سمي بـ "الربيع العربي" ....بارك الله فيكم اختنا الكريمة على الرد الشيق و الماتع ...