![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
ساعدوني في الاعرا ب .............بليز
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
أصل البيت الشعري الذي تفضلت به كالآتي : بلدُ أعارَتْهُ الحمَامَةُ طوقَهَا ... وكَساهُ حلّةَ ريشِهِ الطاووسُ االإعراب : بلد : خبر لمبتدإ محذوف تقديره هي أعارته : أعار فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء الساكنة لا محل لها من الإعراب، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول مقدم. الحمامة : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . طوقها : طوق : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . والجملة الفعلية ( أعارته الحمامة طوقها ) في محل رفع نعت لبلد. الواو : حرف عطف لامحل له من الإعراب. كساه : كسا : فعل مبني على الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول مقدم حلّة : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهومضاف. ريشه : ريش : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . الطاووس: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة ( كَساهُ حلّةَ ريشِهِ الطاووس ) معطوفة على الجملة النعتية ( أعارته الحمامة طوقها ). ونسأل الله التوفيق والسداد والتمكين لهذه اللغة المباركة التي شرفها الله تعالى لتكون لغة القرآن الكريم . |
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc