ما هي الشّروط اللاّزمة لإصلاح أسرنا ..؟؟

[راجي الصّمدِ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من الأمور المهمة كذلك : العطف و الحنان


كأن تكون هناك أم حانية تربي أولادها وتعدهم لأن يكونوا صالحين مصلحين؛ "لأن للمرأة المسلمة أثراً كبيراً في حياة كل مسلم، فهي المدرسة الأولى في بناء المجتمع الصالح، وخاصة إذا كانت هذه المرأة تسير على هدى من كتاب الله في كل شيء ]
و أن تكون قريبة من أولادها خاصة البنات لأن الفتاة أقرب ما تكون من أمها فهي تستطيع أن تحكي مع أمها بطلاقة عكس الأب
و بذلك تستطيع أن توجه أولادها إلى الطريق السليم و تمنعهم من الإنحراف بإذن الله
و أب عطوف على أولاده حتى يكونوا عونا له في حياته و دخرا له بعد مماته و قد ذكر النبي صلى الله عليه و سلم ذلك في حديث انقطاع عمل ابن آدم بعد وفاته إلا في ثلاث و من بينها ولد صالح يدعو له


و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم أعطف الخلق على الخلق و نرى ذلك في مواقف عديدة من حياته صلى الله عليه و سلم
فقد كان يحزن لوفاة بناته وتذرف عيناه الدمع على فراقهن

يقول أنس بن مالك -رضي الله عنه- في نبأ وفاة أم كلثوم –رضي الله عنها–"شهدنا بنتاً لرسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال: ورسول الله –صلى الله عليه وسلم- جالسٌ على القبر، قال فرأيت عينيه تدمعان، وقال: "هل منكم رجل لم يقارف الليل؟" قال أبو طلحة: "أنا" قال: "فانزِل" قال: "فنزل في قبرها " رواه البخاري.

وقد كانت رقية –رضي الله عنها– مريضة أثناء غزوة بدر فأمر النبي –صلى الله عليه وسلم- زوجها عثمان بن عفان –رضي الله عنه- بالبقاء إلى جانبها لتمريضها

ومن ذلك ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل على ابنته فاطمة قامت إليه وأخذت بيده وأجلسته مكانها، وإذا دخلت عليه قام إليها وأخذ بيدها وأجلسها مكانه حسنه الترمذي.

فأي عطف بعد عطف النبي صلى الله عليه و سلم و نحن للأسف نفتقد لهذه العاطفة الأبوية فقد قست القلوب و تنافرت إلا من رحم ربي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف

و كذلك : إشتراك عدة أشخاص في التربية

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كخ كخ ، أرم بها ، أما علمت أنا لا نأكل الصدقة ؟ )) متفق عليه (118)وفي رواية : (( أنا لا تحل لنا الصدقة)) (119)، وقوله : (( كخ كخ )) يقال بإسكان الخاء ويقال بكسرها مع التنوين ، وهي كلمة زجر للصبي عن المستقذرات ، وكان الحسن رضي الله عنه صبياً .

ذكرت هذا الحديث للتذكير بشيئ و هو تدخل أكثر من شخصين في التربية

فقد كان النبي صلى الله عليه و سلم أفضل جد عرفته البشرية فقد ربى حفيديه الحسن و الحسين رضي الله عنهما أفضل تربية رباهما على تقوى الله

و هنا يمكن أن نشير إلى تدخل بعض الأفراد عدا الوالدين في تربية الأولاد كالجد و الجدة الذين تغلب عليهما عاطفة الأحفاد و أمام خطئه( الإبن) و دفاع الجد و الجدة و سكوت الوالد أمام والديه يظن الولد ذلك ضعفا من والده فيتمادى في أخطائه و هذا له تأثير سلبي كبير على الولد في المستقبل و يمكن أن نرى ذلك في واقعنا اليومي و هذا ليس يعني أننا لا نأخذ بنصائحهم و أرائهم و لكن ليس على حساب تربية الولد

و قد ضرب لنا النبي صلى الله عليه و سلم أروع مثال عن الجد و أحفاده بأبي و أمي هو إذ كان دائم النصح و التذكير لهم و لجميع أهل بيته رضي الله عنهم جميعا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صلّى الله وسلم على نبينا محمد

معلومات قيّمة وفوائد طيّبة

خاصة قضية إشتراك أكثر من شخص

في التربية حيث يترك كلّ واحد في نقسية الطفل بصمة خاصّة

لكن هذا مقيد بصلاح المرّبي وتقواه .....

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

وأسأل الله أن ينفع من رام الإنتفاع بها

جزاكم الله خيرا وبارك فيك ونسأل الله التّوفيق والسداد للجميع ...