صفحة اختبار المجموعة الثامنة ( أ)

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاسبوع الثالث الدورة الاولى

حياكن الله إ خواتي الأفضليات في صفحتكن الاختبارية كما يرجى منكن الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكن أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكملي الناقص من الحديث

-الأسبوع الثالث -

الحديث السابع :

النصيحة عماد الدين

عَنْ أَبِيْ رُقَيَّةَ تَمِيْم بْنِ أَوْسٍ الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
{ الدين النصيحة قلنا لمن يارسول الله ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله و لأئمة المسلمين ولعامتهم }.
[ رواه مسلم ].
ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
انحصار الدين في النصيحة لقوله صلى الله عليه و سلم { الدين نصيحة } و بين لنا مواطن النصح في الدين هي لله و لكاتبه و لرسوله و لائمة المسلمين و عامتهم

- 1 النصيحة لله تتضمن أمرين
1 - الاول :إخلاص العبادة له

2 - الثاني : الشهادة له بالوحدانية في ربوبيته و ألوهيته و أسمائه و صفاته

- 2 والنصيحة لرسوله تكون بأمور منها

الأول: الايمان بأنه رسول الله حقا

الثاني: أن لا نتبع غيره

الثالث: نؤمن بكل ما أخبرنا به

الرابع: أن نمتثل أوامره

الخامس: أن تذب عن شريعته

السادس: تجريد المتابعة

السابع: أن نعتقد أن ماجاء عن رسول الله فهو كما جاء عن الله تعالى في لزوم العمل به

الثامن: نصرة النبي صلى الله عليه وسلم إن كان حياً فمعه وإلى
جانبه، وإن كان ميتاً فنصرة سنته صلى الله عليه وسلم.

السؤال الثاني

أ_ أكملي الناقص من الحديث

الحديث الثامن:
حرمة دم المسلم وماله
نص متن الحديث

عن ابن عمر رضى الله عنهما قال أن رسول الله صلى الله عليه و سلم :(أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتى يشهد

يَشْهَدُوا

أن لا اله الا الله و أن محمدا رسول الله و يقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة فإن

فَإِذَا

فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم و أموالهم الا بحق الاسلام و حسابهم على الله تعالى .)

[77]رواه البخاري ومسلم

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

وجب مقاتلة الناس حتى خل دين الله و اثبات أن الانسان يحاسب على عمله إن كان خيرا فخير و أن كان شرا فشر .

2 - أكملي الناقص

أُمِرْتُ بالبناء لما لم يسمّ فاعلهُ، لأن الفاعل معلوم و هو الله عزّ وجل، وإبهام المعلوم سائغ لغة واستعمالاً سواء: في الأمور الكونية. أو في الأمور الشرعية.
- في الأمور الكونية: قال الله عزّ وجل: (. و خلق الانسان ضعيفا )(النساء: الآية28) والخالق هو الله عزّ وجل.
- وفي الأمور الشرعية: كهذا الحديث: أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ وكقوله صلى الله عليه وسلم : أمرت أن اسجد على سبعة أعضاء [78]
وقوله: أُمِرْتُ أي أمرني ربي .
والأمرُ: طلب الفعل على وجه الاستعلاءأي أن الآمر أو طالب الفعل يرى أنه في منزلة فوق منزلة المأمور، لأنه لو أمر من يساويه سمي عندهم التماساً، ولو طلب ممن فوقه سمي دعاءً وسؤالاً.
وقوله: أَنْ أقاتل الناس هذا المأمور به.
والمقاتلة غير القتل.
- فالمقاتلة: أن يسعى في جهاد الاعداء حتى تكون كلمة الله هي العليا.
حَتَّى يَشْهَدُوا أن لا اله الا الله أي حتى يشهدوا بألسنتهم وبقلوبهم، لكن من شهد بلسانه عصم دمه وماله، وقلبه إلى الله عزّ وجل.
أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله أي لا معبود حق الا الله وجل، فهو الذي عبادته حقّ، وما سواه فعبادته باطلة.
و أن محمدا رسول الله محمد : هوابن عبد الله، وأبرز اسمه ولم يقل: وأني رسول الله للتفخيم والتعظيم. ورسول الله: يعني مرسله .

وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ تَعَالَى أي محاسبهم على الله تعالى، أما النبي صلى الله عليه وسلم فليس عليه الا البلاغ .
فهذا الحديث أصلٌ وقاعدةٌ في جواز مقاتلة الا بهذا السبب.

السؤال الثالث

أ- أكملي الناقص من الحديث

الحديث التاسع:
النهي عن كثرة السؤال والتشدد

متن الحديث
عن أبي هريرة عبد الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: ( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم و اختلافهم على أنبيائهم )
[84]رواه البخاري ومسلم

ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
و جوب اجتناب ما نهى عنه النبي صلى الله عليه و سلم و اتباع ما أمرنا به

1 - هل يجوز فعل المحرّم عند الضرورة أم لا؟
نعم يجوز

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم