الى اساتذة المادة ارجوا التقيم - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الى اساتذة المادة ارجوا التقيم

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-06-17, 23:32   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
aissa fatma
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية aissa fatma
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة benimoussa مشاهدة المشاركة
استادة ساكمل المقالة الموقف الاول يرى بعض الفلاسفة انه يمكن دراسة الضواهر الانسانية دراسة علمية و بما ان الواقع البشري له ثلاثة ابعاد بعد اجتماعي يدرسه علم الاجتماع وبعد نفسي يهتم به علم النفس وبعد تاريخي يوءرخ لهعلم التاريخ وقد تم دراسة هده الابعاد بشكل موضوعي ودللك باتطبيق المنهج التجريبي حسب طبيعة الضاهرة فكان المنهج التاءريخي مع ابن خلدون قائما على ضرورة المصادر وتحليلها ونقدها لتركيب الحادثة بشكل حقيقي اما المنهج في علم الاجتماعي فقد تم تطبيق التجربة الغير مباشرة على حوادث المجتمع اي اعتماد الملاحضة والتحليل لمعرفة اسبابها وامكانية التنبوء بها وهدا ما اثبته العلوم الاجتماعية الحديثة كالاحصاء والانثروبولوجيا يقول كونت انني اعني بالفيزياء الاجتماعية العلم الدي تكون دراسة الضواهر الاجتماعية فيه موضوعية على ان ينضر الى هده الضواهر بنفس الروح اللتي ينضر بها الى الضواهر الفلكية اماعن منهج علم النفس فقد استطاعا الداتي البسيكولوجيون فهم الحياة الداخلية باعتماد المنهج الاستبطاني او المنهج السلوكي الموضوعي القائم على تفسير سلوك الفرد النقد برغم ما حققتهعلوم الانسانية مننتائج موضوعية الا انها بالمقارنة مع العلومالتجريبية تتصف نتائجها بالبعد منالدقة ولقد تجاهل هؤلاء الفلاسفة اكبر العوائق الابستومولوجية اللتي تواجه الضواهر الانسانية دراسة علمية الا وهي الداتية وهدا ما قاله غاستوم بشلار اما عندما يتعلق الامر بالبحث في الاخوان والاشباه فان التعاطف هو اساس المنهج النقيض يرى البعض الاخر من الفلاسفةانه لا يمكن دراسة الضاهرة الانسانية دراسة علمية انطلاقامن وجودمجموعة من العقابات كغياب الموضوعية وغيابالملاحضة و التجربة غياب الحتمية والتنبؤ فالحادثة التاريخية حادثة ماضية لا نستطيع ملاحضتها كما انها فريدة من نوعها تقع مرة واحدة ولا تقبل التكرار وكدا الالحادثة الاجتماعية والنفسية فات تطبيق المنهج التجربي عليها امر مستحيل فقد قال ابن خلدون ان التاريخ معرضللخطاء بطبيعته وله اسباب تقتضيه النقد ان العلوم الانسانية مكنت الباحثين من تنويع اساليب البحث وابدعوا مناهج تتشابه مع بعضالمناهج في العلوم التجريبية واستطاعوا اجتياز العوائق امابالنسبة للتركيب كتبته ونسيته اماحل المشكلية رغمالانتقادات اللتي وجهت لنتائج العلوم الانسانيةالا انثمة حقيقة لا يمكن تجاهلها وهو ان فهمالضواهر الانسانية تقدم وتطور واصبحمن الممكن لهده العلوم ان توصفبالعلمية تنطبق مع خصوصيتها
عموما ستتحصلين على علامة 11 من عشرين او تصل الى غاية 12 من عشرين او ربما اكثر لا تقلقي و لتطمئني

بالتوفيق






الاستاذة عيسى فاطمة









رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
المادة, التقدم, ارجوا, اساتذة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:16

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc