اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus
جوابا على سؤالك : سبق أن قلت أن العلمانية الجزئية لا تتعارض مع الإسلام في نظري بل هي مطلب إسلامي لأن الإسلام يرفض الكهنوت و لا يدعو لوجود مؤسسة دينية تحتكر الخطاب الديني ... فالدولة المدنية الديموقراطية لا تتعارض مع الإسلام في نظري لأن الديموقراطية هي عينها الشورى و هي نقيض الاستبداد ... و الدولة المدنية التي يكون المسؤولون فيها من اختيار الشعب لا يمكن إن تحارب دين هذا الشعب لذا فلا مجال لكل المخاوف من الديموقراطية . و إذا كان الشعب لا يريد الشريعة فلا يمكنك أن تفرض القيم و الأخلاق على الناس بالقوة حتى و لو كنت تحكمهم بالشريعة . و ما يحدث في المملكة خير دليل على ذلك ...
أما عن الدولة الإسلامية , فلا شك أن كل مسلم يريد أن تكون هناك دولة إسلامية واحدة قوية و متطورة لكن واقعيا عن أي نموذج تتكلم . هل هو نموذج السعودية أو نموذج طالبان أو نموذج إيران أو نموذج تركيا أو ماليزيا أو نموذج الخلافات المتعددة التي زالت و انقضت أو نموذج الجبهة الإسلامية للإنقاذ أو ماذا بالضبط حتى لا يكون الكلام عن الدولة الإسلامية مجرد شعار ... ثم هل هناك أصلا شيئا يمكن وصفه أنه نظام حكم إسلامي واضح التفاصيل و ما هي معالمه ؟؟؟ أو أن الأمر متروك للمسلمين أن يضعوا لأنفسهم نظام الحكم الذي يناسبهم حسب اختلاف الزمان و المكان و الظروف ... و الذي أراه هو أن من عظمة الإسلام أنه لم يجعل لنا نظام حكم تفصيلي و لو فعل لحكم على الأمة بالجمود لأن طبيعة الكيانات السياسية أنها تتغير بتغير الزمان و لهذا أيضا كانت تشريعاته محدودة و سمح لنا باتخاذ القوانين الوضعية التي لا تتعارض مع مبادئه .
|
السلام عليكم
أخي السيروس بارك الله فيك ، العلمانية ترفض الكهنوت ، صدقت أخي الكريم لكن مبدأها إفعل ولا غبار عليك ***قل إن صلاتي ونسكي ومحياي و مماتي لرب العاملين *** هل ترى أن العلمانية تشجع على هذا الدليل الشرعي ***فلا وربك لا يومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم *** هل تحتكم العلمانية إلى أقوال الله و رسوله ؟ و لماذا تحاول فصل رجال الدين عن الدولة ؟! و الإسلام لا يحترم الزنى و زواج المتعه وغيرها من الموبقات ولكن العلمانية تجيز ذلك بداعي الحرية .