صهيون ؟؟؟

[*ابو محمد الجزائري*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم جفال

ملخص الكتاب نجد فيه اخطر خطة اجرامية على تدمير العالم و استعباده . و الغريب نجد ان تنبوؤات خططه الجهنمية سقطت على ميدان التجربة .
وهو من حيث الاهداف لا يختلف عما اتى به التلمود الا ان التلمود خاطب جميع اليهود و البروتوكولات خاطبت النخبة اليهودية المتشكلة في تنظيماته السرية .
يقال ان تم اشهار عن هذا المخطط من طرف سيدة فرنسية و من عليه بلغت الترجمات الى عدة لغات . و عند إشهاره برزت عند عدة قيادات سياسية في العالم افكار معاداة السامية و عليه يكون ان اشهاره كانت نقمة على اليهود . لكن في امر الواقع هاته المعاداة اسسوا عليها دولتا داخل صلب الوطن العربي و اجمعت قوى العالم بالدفاع عن وجودها الغير شرعي في فلسطين . و لا نستغرب كان هتلر عضوا في الماسونية و قيل عنه انه حارب اليهود و في ارض الواقع دمر اوربا و خرجت امريكا المنتصر الاكبر هي و حليفتها بريطانيا . و دخل العالم الاوربي في الحاد لا عودة منه . و اصبحت المادة روح شعارهم في الحياة .

حقيقة هذا الكتاب على حسب فهمي ... كتب من طرف ايادي يهودية و تم اشهاره على ايادي يهودية كذلك .

اليهود اسياد الفلسفة و علوم الاجتماع و علوم الطواهر الطبيعية . و هم على دراية الى ابعد الحدود بسنن كونية و طواهر طبيعية .
على سبيل المثال و ليس الحصر ... المتناقضان اللذان يسيران دوما كتف لكتف و منه سير النهار و الليل .بحيث لا تستطيع الحياة ان تدوم لولا السيرورة العكسية بين النور و الطلمة .
و كذلك ظاهرة المشاهدة يعني البصر ... في حقيقتها هي سيرورة بين رؤيتين ، رؤية او صورة يمينية و رؤية يسارية و باندماجها تحت ادارة المخ تنتج صورة واحدة و ليست صورتين متناسبتين للوجود عينيين . و منه استنتجوا ان المتناقضان اللذان يسيران متعاكسان اذا ما كانا تحت سيطرة مخ واحد ينتج منهما حتما صورة واحدة. و عليه تفننوا في صنع المتناقضان في عالم السياسة [ احزاب يمينية و احزاب يسارية ] و الاعلام [ الجزيرة - العربية ] و حتى الدول المتناقضة [ امريكا - ايران ] تحسبهم متصارعان و لكنهم يخدمون صورة و احدة و هدف واحد لكون المخ و العقل المدبر و احد .

و هكذا يأتي المفهوم على سياق كلامنا السابق ان مخطط تدمير العالم و استعباده من طرف اليهود و اشهار هذا المخطط الذي يقال انه لا يخدم هدفهم . انما في حقيقة الواقع المخطط يخدم هدفهم و اشهاره يخدم هدفهم كما قلنا منه معاداة السامية في العالم و احترازهم على بقعة تلم شملهم .
و من الخدمات التي تخدمهم من وراء اشهار هذا المخطط هو بعث الخوف في نفوس جميع المسؤولين ان هناك قوة خفية تتربس بهم . حتى يصبح المسؤول في خطر و همي و خطر حقيقي .

و عليه اخي بيسكوموف لك هذا التعليق الدي هو مقارب الى مسألة الاعداد المركبة . ان الدنيا تسير و فق بعد حقيقي و وفق بعد خيالي . البعد الحقيقي يتشكل وفق كل مكونات الحياتية الطاهرة و البعد الخيالي يتشكل وفق كل مكونات الحياتية التي تتستر في الخفاء . ... و انتهي و اقول لا يعلم جند الله إلا هو سبحانه و تعالى

شكرا على تعليقك القيم ما شاء الله

لكن لا أشاطرك الرأي أن اليهود تعمدوا إظهار البروتوكولات لأن فيه خطة لتدمير القيصرية في روسيا و قد حصلت الثورة البلشفية و كذلك الكثير من الطرق التي يستعملونها حتى اليوم مدونة فيه
من يريدك أن تعرف خطته قبل تنفيذها لكن هناك أمر مهم هو أنهم لما علموا بتسربها سعوا أن لا يكون نقمة عليه و ضحوا حتى بدمائهم كما ذكر في البروتوكولات و هذا الذي جعلك تقول أنهم سعوا لإظهارها

أخيرا أقول أن الله خير الماكرين سيمكر بخطتهم و ينسفها ووعد بإطفاء كل نار أوقدوها
كذلك قوله تعالى ( وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم ) ( 167 ) .

( تأذن ) تفعل من الإذن أي : أعلم ، قاله مجاهد . وقال غيره : أمر .

وفي قوة الكلام ما يفيد معنى القسم من هذه اللفظة ، ولهذا تلقيت باللام في قوله : ( ليبعثن عليهم ) أي : على اليهود ( إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ) أي : بسبب عصيانهم ومخالفتهم أوامر الله وشرعه واحتيالهم على المحارم .

ويقال : إن موسى ، عليه السلام ، ضرب عليهم الخراج سبع سنين - وقيل : ثلاث عشرة سنة ، وكان أول من ضرب الخراج . ثم كانوا في قهر الملوك من اليونانيين والكشدانيين والكلدانيين ، ثم صاروا في قهر النصارى وإذلالهم وإياهم ، أخذهم منهم الجزية والخراج ، ثم جاء الإسلام ، ومحمد ، عليه أفضل الصلاة والسلام ، فكانوا تحت صفاره وذمته يؤدون الخراج والجزى

قال العوفي ، عن ابن عباس في تفسير هذه الآية قال : هي المسكنة ، وأخذ الجزية منهم .

وقال علي بن أبي طلحة ، عنه : هي الجزية ، والذين يسومهم سوء العذاب : محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمته ، إلى يوم القيامة .

وكذا قال سعيد بن جبير ، وابن جريج ، والسدي ، وقتادة .

وقال عبد الرزاق : عن معمر ، عن عبد الكريم الجزري ، عن سعيد بن المسيب قال : يستحب أن تبعث الأنباط في الجزية .

قلت : ثم آخر أمرهم أنهم يخرجون أنصار الدجال ، فيقتلهم المسلمون مع عيسى ابن مريم ، عليه السلام ، وذلك آخر الزمان .

وقوله : ( إن ربك لسريع العقاب ) أي : لمن عصاه وخالف [ أمره و ] شرعه ، ( وإنه لغفور رحيم ) أي : لمن تاب إليه وأناب .

وهذا من باب قرن الرحمة مع العقوبة ، لئلا يحصل اليأس ، فيقرن [ الله ] تعالى بين الترغيب والترهيب كثيرا ; لتبقى النفوس بين الرجاء والخوف .