لماذا لم ينجح السلفية إلى حد الآن - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم خاص لطلبة العلم لمناقشة المسائل العلمية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لماذا لم ينجح السلفية إلى حد الآن

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-04-16, 16:01   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
محمد سوق
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نقطة أولى أولا : لو لاحظت نفسك-يا أخي محمد سوق- لوجدت أنك شديد اللهجة مع الأخت شراع الأمل ، وهو ما كنت آخذت السلفيين عليه .فلِن وعاملها بالتي هي أحسن .ولا تكن فضا .
النقطة الثانية :
صحيح البخاري
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ، قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ بِنَاضِحَيْنِ وَقَدْ جَنَحَ اللَّيْلُ، فَوَافَقَ مُعَاذًا يُصَلِّي، فَتَرَكَ نَاضِحَهُ وَأَقْبَلَ إِلَى مُعَاذٍ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ البَقَرَةِ - أَوِ النِّسَاءِ - فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ وَبَلَغَهُ أَنَّ مُعَاذًا نَالَ مِنْهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَكَا إِلَيْهِ مُعَاذًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مُعَاذُ، أَفَتَّانٌ أَنْتَ» - أَوْ «أَفَاتِنٌ» - ثَلاَثَ مِرَارٍ: «فَلَوْلاَ صَلَّيْتَ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، فَإِنَّهُ يُصَلِّي وَرَاءَكَ الكَبِيرُ وَالضَّعِيفُ وَذُو الحَاجَةِ»
فالنبي صلى الله عليه وسلم عندما رد على معاذ لم يكن يبتسم بالتأكيد ،بل شدد عليه إذ رآه أخطأ الإجتهاد . وإذ تقرر ذلك . لزم أن الشدة أيضا مطلوبة في الإسلام –في أوقاتها- .
فليس كل من نهى عن منكر متشددا ؟ وهذه نقطة .فعامة الناس إن نهيتهم مثلا عن التدخين لأجابوك أنه مكروه وليس محرما .ولو نهيته عن الرشوة لبرر لك الأمر أنه ل "أخذ الحق" في السكن والوظيفة . ولو نهيته عن التبرك بالأولياء للمزك ب "العقبي" ولو أخبرته أن تعليق التمائم شرك –عملي- فأنت متشدد ... فلتكون معتدلا-حسب المفهوم العامي- فعليك أن لا تنهى عن المنكر .بل عليك نفسك وفقط!!! بل وأحيانا عليك أن تترك بعض السنن والواجبات وأن تأتي بعض المحرمات. وإلا فأنت متشدد!!!!
نقطة أخرى :عامة الناس يتمسكون بالآراء المتساهلة ،حتى لو كان صاحبها على خطا بين ،ومثال ذلك الغناء والمعازف ،فرغم أن أكابر العلماء عبر الأزمان قد ردوا على بن حزم تجويزه له . فتجد أنك متشدد لأنك لا تسمع الغناء!!!!!!
باختصار :لتكون معتدلا –حسب المفهوم العامي- عليك بترك الكثير من السنن وإتيان بعض المنهيات .
أخيرا : الشيخ مقبل رحمه الله إذ وصف القرضاوي ...... كان غضبا لحدود الله .وكيف تتوقعون منه أن يرد على من ينتقص المولى جل وعلا .فكيف بكم تغضبون على الوادعي إذ انتقص القرضاوي-وكلاهما عبدان ضعيفان- ولا تغضبون على القرضاوي-العبد الضعيف- إذ انتقص المولى عز وجل ؟
آالله ؟ الله لن يأخذ 99.99 بالمئة من الأصوات؟!!!!!!!!!!! حاشى لله.
في أحد المواضيع التي كتبت على المنتدى والتي تجرأ فيها كاتبها على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم –ولست أشك في كفر صاحبه- نعته كل من شارك بالكلب وبالخنزير وبالقرد وبالحمار وبكل الألفاظ البذيئة ليس إلا غضبا لحدود الله –مع أنهم كانوا يرفعون الموضوع إلى أعلى المنتدى بينما كان أخونا هشام بارك الله فيه ولست أنسى له صنيعه ذاك يرفع المواضيع القديمة – ومع ذلك لم يأخذ أحدهم على الآخر ألفاظه البذيئة .فما الفرق بينهما ؟ مع أن الوادعي –رحمه الله-عالم محدث جليل وهو أغضب لحدود الله منا .
على كل ليس هذا مكان البت في هذا الموضوع .
مشكلتها انها تريد إفساد مواضيعي دائما بالتطفل و عليها احترام موضوعي فكيف لها ان تطرح اسئلة في موضوعي









آخر تعديل الماسة الزرقاء 2011-04-16 في 16:08.
رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, الأن, السلفية, يوجد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc