القصيدة النونيةالكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية "2"

[ليتيم الشافعي]

للامام ابن قيّم الجوزية

الجزء الأول https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=68060

الجزء الثانى
فصل


في شهادة أهل الاثبات


على أهل التعطيل أنه ليس في السماء اله يعبد


ولا لله بيننا كلام ولا في القبر رسول الله



إنّا تحملنا الشهادة بالذي*** قلتم نؤديها لدى الرحمن


ما عندكم في الأرض قرآن كلا***م الله حقا يا أولي العدوان


كلا ولا فوق السموات العلى*** رب يطاع بواجب الشكران


كلا ولا في القبر أيضا عندكم*** من مرسل والله عند لسان


هاتيك عورات ثلاث قد بدت*** منكم فغطوها بلا روغان


فالروح عندكم من الاعراض قا***ئمة بجسم الحي كالألوان


وكذا صفات الحي قائمة به*** مشروطة بحياة ذي الجثمان


فاذا انتفت تلك الحياة فينتفى*** مشروطها بالعقل والبرهان


ورسالة المبعوث مشروطة بها*** كصفاته بالعام والايمان


فاذا انتفت تلك الحياة فكل مشـ***ـروط بها عدم لذي الأذهان




فصل


في الكلام في حياة الأنبياء في قبورهم



ولأجل هذا رام ناصر قولكم*** ترقيعه يا كثرة الخلقان


قال الرسول بقبره حيّ كما*** قد كان فوق الأرض والرجمان


من فوقه أطياق ذاك الترب واللبنـ***ـات قد عرضت على الجدران


أو كان حيا في الضريح حياته*** قبل الممات بغير ما فرقان


ما كان تحت الأرض بل من فوقها*** والله هذي سنة الرحمن


أتراه تحت الأرض حيا ثم لا*** يفتيهم بشرائع الايمان


ويريح أمته من الآراء*** والخلف العظيم وسائر البهتان


أم كان حيا عاجزا عن نطقه*** وعن الجواب لسائل لهفان


وعن الحراك فما الحياة اللات قد*** أثبتموها أوضحها ببيان




هذا ولم لا جاءه أصحابه*** يشكون بأس الفاجر الفتان


اذ كان ذلك دأبهم ونبيهم*** حيّ يشاهدهم شهود عيان


هل جاءكم أثر بأن صحابه*** سألوه فتيا وهو في الأكفان


فأجابهم بجواب حي ناطق*** فأتوا اذاﹰ بالحق والبرهان


هلا أجابهم جوابا شافيا*** ان كان حيا ناطقا بلسان


هذا وما شدت ركائبه عـ***ـن الحجرات للقاصي من البلدان

مع شدة الحرص العظيم له على*** ارشادهم بطرائق التبيان

أتراه يشهد رأيهم وخلافهم***ويكون للتبيان ذا كتمان


ان قلتم سبق البيان صدقتم*** قد كان بالتكرار ذا احسان




هذا وكم من أمر أشكل بعده*** أعنى على علماء كل زمان


أو ما ترى الفاروق ود بأنه*** قد كان منه العهد ذا تبيان


بالجد في ميراثه وكلالة*** وببعض أبواب الربا الفتان


قد قصّر الفاروق عند فريقكم*** اذ لم يسله وهو في الأكفان


أتراهم ياتون حول ضريحه*** لسؤال امهم أعز حصان


ونبيهم حي يشاهدهم ويسـ***ـمعهم ولا يأتي لهم ببيان


أفكان يعجز أن يجيب بقوله*** أن كان حيا داخل البنيان


يا قومنا استحيوا من العقلاء والمبعـ***ـوث بالقرآن والرحمن


والله لا قدر الرسول عرفتم*** كلا ولا للنفس والانسان


من كان هذا القدر مبلغ علمه*** فليستتر بالصمت والكتمان




ولقد أبان الله أن رسوله*** ميت كما قد جاء في القرآن


أفجاء أن الله باعثه لنا*** في القبر قبل قيامة الأبدان


أثلاث موتات تكون لرسله*** ولغيرهم من خلقه موتان


اذ عند نفخ الصور لا يبقى امرؤ*** في الأرض حيا قط بالبرهان


أفهل يموت الرسل أم يبقوا اذا*** مات الورى أم هل لكم قولان


فتكلموا بالعلم لا الدعوى وجيبـ***ـوا بالدليل فنحن ذو أذهان


أو لم يقل من قبلكم للرافعي الأ***صوات حول القبر بالنكران


لا ترفعوا الأصوات حرمة عبده*** ميتا كحرمته لدى الحيوان


قد كان يمكنهم يقولوا أنه*** حي فغضوا الصوت بالاحسان


لكنهم بالله أعلم منكم*** ورسوله وحقائق الايمان


ولقد أتوا الى العباس يستـ***ـقون من قحط وجدب زمان


هذا وبينهم وبين نبيهم*** عرض الجدار وحجرة النسوان


فنبيهم حي ويستسقون غـ***ـير نبيهم حاشا أولى الايمان