اوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .اخي abh3 اخوانكم السلفية لايقفون في الاختلاف عند اسقاط بعض الاعمال التي تاتي بها العامة بجهل كما تقدمت ،بل الخلاف يراه علماؤنا في اصول الدين ،بل في مصادر التلقي ،فانظر اخي مسالة ( الكشف ) عند الصوفية فهو من مصادر التلقي عندهم وركن ركين في تصحيح وتظعيف الاحاديث ،فمن ايت اتوا بهدا المصدر ؟؟؟
فان كان مستوحى من الكتاب والسنة فلمادا لم يتواتر عن عمل الصحابة والتابعين وتجمع عليه امة سيد الاولين والاخرين ،وان كان غير دلك وهوالاكيد ،فلينتبه كل عاقل فضلا عن ماتزم لما دس وادخل على هدا الدين ،فنحن هنا اخي لانريد ان نجادل من اجل الجدال والعناد ، فوالله لو نجد الحق والصواب مع غيرنا لاتبعنا الحق الدي معهم ،ولكن ياخي التصوف منهج دخيل على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ومن نهج نهجه من الصحابة والتابعين ،فهم خير القرون ،وهم من حملو لنا هدا الدين حملا لايعتريه نقص ولا يراوده شك ،قال العلامة السلفي المجاهد الشيخ البشير الابراهي رحمه الله في التصوف والطرقية :إننا علمنا حقَّ العلم بعد التَّروِّي والتَّثبُّت ودراسة أحوال الأُمَّة ومناشئ أمراضها أنَّ هذه الطُّرق المبتدعة في الإسلام هي سببُ تفرُّق المسلمين ، ونعلم أنَّنا حين نقاومها نقاوم كلَّ شر ،إنَّ هذه الطُّرق لم تسلم منها بقعة من بقاع الإسلام ، وإنَّها تختلف في التَّعاليم والرُّسوم الظاهر كثيراً ، ولا تختلف في الآثار النَّفسيَّة إلاّ قليلاً ، وتجتمعُ كلها في نقطة واحدة وهي التَّحذير والإلهاء عن الدِّين والدُّنيا"
-اخوكم الدي لايريد لكم الاالخير -- ابو ابراهيم -