و ماذا عن الاحمدية الكافرة

[نسيم الجزائر]

إلى الأخ طارق مروان الظاهري:

يا صديقي نصحح لك بعض قواعد اللغة العربية و أيضاً هذا ينطبق على لغات عديده نذكر منها العبرية مثلاً ، و هو في شيء أسمه (أسم فاعل) و ليس فاعل نأخذ على ذلك مثال :
شرب ----- فعل ماضي
يشرب ------ فعل مضارع
على ما أعتقد ان الموضوع واضح ، و بعد هذا الدرس على ما أعتقد أنه يحق لي سؤال وهو :
ختم ------------فعل ماضي
يختم ----------فعل مضارع
؟؟؟؟؟ ---------أسم الفاعل
هذه لغة عربية ليس لي علاقة لا أنا و لا أنت هذه قواعدها فلا تحمل اللغة أخطأ لانها لم تسعفك في دليلك. أفتح القاموس و أنظر كيف تم فهرسته و طريقة البحث فيه توضح لك هذا الموضوع .
أرجوك يا أخي هل أنا أقول في كلام منطقي أو لا ؟ يا أخي بارك الله فيك ، و الله أنا أظن كل خير فيك.

أرجوكم لا تستجهلونا في علم اللسان بعد ان استجهلتمونا في علم الأديان.
ما كان الأمر يتطلب كل هذا الدرس أخي، فكلنا نفهم الكلام العربي وإن كنا أعاجم عنه.
كلا أخي فكلامك غير منطقي بتاتا، لأن الجذر لا يحتمل معنى واحدا اخي، بل نجد في جذر معين معاني عديدة تفهم من سياق الكلام.

أنت قلت ( وأنا لا أعرف قواعد اللغة الأوردية )
كلمة خاتم هي نفس المعنى في هذه اللغة و تفيد أخر و الوثيقة أمامك أنظر فيها و تمعن .

أرجوك اللغة العربية غنية جدا فلا تذهب بنا إلى غيرها.

ثم بعد ذلك نقل النبوة من ولد إسرائيل إلى أسماعيل، و أنعم الله على نبينا محمد و صرف عن اليهود الوحي و جبرائيل، فهو خاتم الأنبياء لا يبعث بعده نبي من اليهود ، و لا يرد العزة المسلوبة إليهم، و هذا وعد من الله الودود)).

فهو خاتم الأنبياء أي محمد صلى الله عليه وسلم، ولا يبعث بعده نبي من اليهود ـ الذين صرف عنهم الوحي وجبرائيل ـ ولكنها باقية في أمة محمد رغم انه خاتم الأنبياء.
وهذا الدليل عليك وليس لك.

و قد ختم الله برسولنا النبيين،و قد انقطع وحي النبوة فكيف يجيء المسيح و لا نبي بعد رسولنا؟ ! أيجيء معطلاً من النبوة كالمحرومين ؟ و قد بشرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن المسيح الآتي يظهر من أمته و هو أحد من المسلمين .

الميرزا لا يقول بانقطاع الوحي، ولكن هذا الكلام من باب إلزام الغير بحسب معتقداتهم. يعني ممكن أن تجاري شخصا ما في رأيه من أجل أن تثبت له بطلانه. وهذا من آفات اقتطاع الكلام من وسط الكتاب.

و يقول ( بالنسبة للقيم الروحية فإنني أنا خاتم الخلفاء في الإسلام مثلما كان المسيح بن مريم خاتماً للخلفاء في السلسلة الإسرائيلية )

نعم هو خاتم الخلفاء أي أفضلهم، وهذا لا يعني عدم وجود خلفاء بعده، بل نحن الآن في زمن الخليفة الخامس.

أيضاً يقول ( كنت خاتم الولد عند أبي ، فلم يولد له أبن بعدي )

كنت افضل الولد عند أبي، فلم يولد له ابن بعدي. فما فائدة الجملة الثانية إن كانت مكررة المعنى.

وانت لا تزال تنقل من كتب الميرزا لأنك وجدت النسخ واللصق من موقع ضد الأحمدية أسهل ما يكون، رغم أني طلبت منك أن تاتي لنا بمثال من اللغة العربية السابقة، أي قبل زمن الأحمديين. فهل لك ان تبحث مجددا أخي. فكل هذه الأمثلة تحسب عليك.

و أنا فتحت لك باب في المرة السابقة و قلت لك لو تحب أن يكون الاستدلال بالسنة و لى في ذلك شروط و لكن لم ترد فيبدوا أن الفكرة لم ترق لك.

المشكل في السنة هو عدم إمكانية الإتفاق على نص الأحاديث الصحيحة، فإن كنت تعتبر البخاري أو مسلم صحيحا كله، فأنا لا أعتبرهما كذلك، بل القرآن وحده هو الصحيح كله. وهذا لا يعني أنني أنكر السنة حتى لا أفهم خطأ.

و الآن يا أخي إلى متى هذه القسوة ؟ إلى متى يا أخي هذه الغفلة عن الحق ، فلا يدري الإنسان متى يكون أجله .

حتى يتبين لي الخيط الأبيض من الأسود من أمر ديننا. فأنا وإن تراجعت عن الأحمدية فإلى أين سأذهب أخي، فحسب ما أرى أنها اخف الأضرار، أم تريدني أن أكون كالمستجير من الرمضاء بالنار.

...سلام...