اجب على السؤال .. و ناقش الذي يات بعدك بسؤال - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اجب على السؤال .. و ناقش الذي يات بعدك بسؤال

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-12-28, 16:50   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
•» هآلة «•
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية •» هآلة «•
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لامع مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لامع مشاهدة المشاركة

السؤال


ما معنى حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ....." وما هو الفرق بين المراء والجدال؟ وكيف نعرف بأن الشخص يماري أو يجادل؟.




السلآم عليكم .. مرحَبآ لامع ..
[ أتمنى أن تكونوآ في أحسن حآل .. ]


,,


المرآء : هو شدة الخصومة و السعي لإستخرآج غضب الغير عند المجآدلة قصدَ طعنه
في كلآمه ، و شجبه و تحقيره ، و الإنتصآر عليه ..
وهو مذمومٌ ، نهى عنه الله عز وجل ، و الرسول صلى الله عليه و سلم كمآ في قوله :

( لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح ، و يترك المراء و إن كان صادقا )


أمآ الجدل فهو نوعآن ،
1. جدآل محمود مأمور به ، إن كان على وجه الإنصآف و إعلاء الحق ، و دحض الباطل .
و دليله قول الله تعآلى في سورة النحل : ( و جادلهم بالتي هي أحسن ) .
وقد انتهج هذآ المذهب صحآبة الرسول و شعرآئه ، منهم كعب بن مآلك حينَ جآدل الأوسَ
و الخوآرج مصلحًآ بينهم ..

2. جدآل مذمومٌ منهي عنه ، إن كآن على وجه المخآصمة ، و كآن القصد منه تحقير الغير و الغلبة ..
أمآ لدى المنطقيين : فالجدآل مقيآس مفيد لتصديق ، لا تعتبر فيه الحقيقة و عدمهآ ،
بل عموم الإعترآف و التسليم ، كقولنآ ( فلآن يطوف الليلَ فهو لص ! ) ، و الغرض منه
إلزآم الخصم و إقحآم من هو قآصر عن إدرآك مقدمآت البرهآن ..

..

كيف نفرق بين المآري و المجآدل ؟

1. المآري : من يطمع في الحصول على شعور الإقتنآع حينَ يشجب غيره .
و عآدةً مآ يضعه المرآء موضع الدفآع ، فيجعله يسعى لتبرير نفسه ، متمسكآ برأيه
متكلفآ في صرف حجج الخصم ، رآفضًآ إلا مآ وآفقَ نظرته .
ومن مظآهره : رفع الصوت ، السخرية ، و مقآطعة الغير ..

2. المجآدل : لأجل الحق ، من يقبل الرأي الآخر و الحججَ الصحيحة إن لم يكن له مآ يعآرضهآ
ومن يرجع عن قوله إن تبين له خطؤه ..










 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:10

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc