أرجو أن أجد من يساعدني

[اميرة الابتسامة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مملكة الأحزان

شكرا حيووووووتة........حنا ني بحوث ني مقالات ني والو

غير يدخل يبدا يملي علينا الدرس من القيد وساعات يقولنا روحو فاصيو

العنوان هداك ولا الجملة هديك رني غلطت فيهم بسك هو ميحضرش الدرس

حتى يوصل للقسم وينحي هداك الكتاب......والمقالات دارلنا زوج على السؤال

العلمي والفلسفي والمنطق الصوري........

اذا تقدري اكتبيلي على واش شفيتي ف الدهشة والاحراج

واذا مقدرتيش حنونة مكانش مشكل

حنا استاذنا يشرح وبالتفصيل الممل وكي يعود يشرح تقولي اااااو هذي الفلسفة بسيطة لهذي الدرجة هههه وكي نولي للكراس نلقاها معقدة وتحتاج لتخمام ....

المهم راي لقيت بلي كتبنا شوي في الكراس بصح كتبوها تلاميذ برك ولم يبدي فيها الاستاذ رايه ..يعني اقرايها وزيدي سقسي ....

اذا كان فعل التفلسف لايستقيم الا بوجود سؤال يحركه وكان السؤال الفلسفي اصنافا.تارة يطرح مشكلة فتكون الدهشة مصدره .وتارة اخرى يطرح اشكالية فيكون الاحراج مصدره.فان هذ ا يدفعنا الى التساؤل عن طبيعة العلاقة بينهما هل هي علاقة اختلاف ام ماذا..
نقاط التشايه.
كلاهما يرتبط بالسؤال الفلسفي
كلاهما يصدر مواضيع تهز في طرحها اعماق الانسان النفسية
//////يعبر عن معاناة التفكير النفسي
نقاط الاختلاف
بالرغم من ان نقاط الاختلاف بينهما اكثر من نقاط التشابه الا ان ذلك لايعطيهما نفس الوظيفة ذلك ان الفرق بينهما يتحدد من خلال ما تخلفه كل من المشكلة والاشكالية من اثارة واضطراب في الانسان فكلما كان الاضطراب قليلا في السؤال الفلسفي اثار دهشة وتسمى بالمشكلة وكلما زادت هذه الاثارة تعقيدا تحولت الى احراج واصبحت اشكالية وبما ان العلاقة بين المشكلة والاشكالية هي علاقة مجموعة بعناصرها وبالتالي فالفرق بينهما في درجة تاثير كل منهما في نفسية السائل...

وراني ماكملتش الكتابة في الكراس ههههههه .... توقفت هنا ....

ان شاء الله تستفادي منها شوي ...