الحوار العلمي: ما هي الأدلة العلمية التي تؤكد أن الدارجة العربية في الجزائر هي نفسها الفينقية/البونية التي كانت مُتداولة

[سندباد علي بابا]

ما هي الأدلة العلمية التي تؤكد أن الدارجة العربية في الجزائر هي نفسها الفينقية/البونية التي كانت مُتداولة في الجزائر قبل الإسلام ؟


معجم اللغة البونية/الفينقية و قواعدها النّحوية مُترجم للغة الإيطالية للكاتب Giovani Pietro Francesco من سنة 1750 و يبدو و كأن الكتاب موجّه لأساقفة الفاتكان .



من بداية الكتاب يستنتج القارىء أن المحتوى و كأنّه يتكلّم و يشرح مفردات الدارجة الجزائرية ، إستنتاج ممكن أن يصل اليه اي قارئء بدون تخصص لغات او في اللسانيات .


هذا ما قلناه مرارا و تكرارا بأن الدارجة الجزائرية عريقة و اصيلة تنحدر من جذور اللغة البونية/الفينقية و كانت متداولة بين السكان الاصليين من قبل الفتوحات الاسلامية بفارق زمني يقارب 1600 سنة و هذا يدلّ على أن الاسلام هدانا و لم يُعرّبْنا لأننا كنا نتكلم العربية/الفينقية قبل الاسلام بفارق 1600 سنة .



اليكم بعض المفردات من اللغة الفينقية/البونية من صفحة 185-186 و على القارئ الإستنتاج:



ليمون = قارص باللغة الفينقية/البونية



الفرحة= فرحة ، فرجة في اللغة الفينقية



أخبار = أحبار في الفينقية و هنا حرف الخاء يُنطَق حاء



جسر = قنطرة باللغة الفينقية


عجب = غجب ، حرف العين يُنطق غين مُفخّمة على نمط النطق الصوتي في تلمسان



سنة = سنة بالفينقية


تَرَكْتُهُ = حَليتو بالفينيقية ، و هنا كذلك حرف الخاء يُنطق حاء



خاتم = حاتم بالفينقية ، الخاء يُنطق حاء



كان في المُقدّمة = سبق ، أو "غْدا قُدّام كلّ حدّْ" عبارة جزائرية 100% و خاصةً فعل "يغْدى ، نَغْدو " بمعنى "نروح ، نذهب "المتداول في الجزائر .



ملاحظة: القائمة طويلة جداً و بإمكان تحميل الكتاب من الرابط في التعليق .


لخضر بن كولة