|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2018-09-22, 18:45 | رقم المشاركة : 15 | |||||
|
اقتباس:
مرحى بالأخ المكارم، لو تمعّنتَ بمدخلِ موضوعي الذي يوجزه هذا المقتبس: لوجدتَ أنّي أسقطتُ عفويّةَ الذّواتِ دون تعميمٍ على كامل ما يصدرُ عن النّفس.. بل وردت مقرونة (بتجارُب الحياة..) على سبيل الذّكر هناك عفوية الحبّ/ التي تقود صاحبها للتصرّف: -دون تكلّف.. -لأن يكون كتابا مفتوحا للآخر.. -لأن يكون صافيَ الرّغبةِ والتأمّلِ فيه (فيما يرجوهُ أو ينتظرُه منه) لا يميلون للمصالح ولا للغموض.. بدليل ما دوّنتُه بهذا المقتبس: اقتباس:
والذي يوحي من وُجهة نظري، لكون اكتمال الذّات العفويّة،
تختصره ابتسامة ثغورهم البريئة.. حيث يلزمنا اسشعار تلك البراءة بقلوبِ (أطفالٍ) بقلبِ الطّفلِ الذي يسكُنُ كلّ شخصٍ منّا، لندرك لذّة تلك المشاعر ولذّة التّجربة التي نخوض. ============= قاب قوسين يحضرُني موضوع أحدهم -عن تعدُّد الذّوات- يدفعُ لرغبةِ البحث عنه مجدّدا بنيّة إحداث المقارنة.. ============== وإن يكن فأجدك وقد وُفّقتَ في رأيك، من الجانبِ الذي تطرّقتَ إليه، لوجودِ ذواتٍ أثّرَ عليها سلبا واقعُ الحالِ المَعيشِ.. ولعلّنا سنفرِدُ لها مشاركةً أخرى تحصِرُ أهمّ النّقاطِ المذكورةِ.. ولك وافرُ الشّكر آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2018-09-22 في 19:04.
|
|||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc