فـــــوائد فـــــقهية وعــــــــقدية .......(متجدد)

[اسماعيل 03]

المقصود بـجملة " اختلاف الفتوى باختلاف الزمان والمكان "
( التغير في الفتوى ، لا في الحكم الشرعي الثابت بدليله)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :
" وكنا نتأول كلام هؤلاء على أن مرادهم أن " الإجماع " يدل على نص ناسخ ، فوجدنا من ذُكر عنهم : أنهم يجعلون الإجماع نفسه ناسخاً ! فإن كانوا أرادوا ذلك : فهذا قول يجوِّز تبديل المسلمين دينَهم بعد نبيِّهم ، كما تقول النصارى مِن : أن المسيح سوَّغ لعلمائهم أن يحرِّموا ما رأوا تحريمه مصلحة ، ويحلوا ما رأوا تحليله مصلحة ، وليس هذا دين المسلمين ، ولا كان الصحابة يسوِّغون ذلك لأنفسهم ، ومَن اعتقد في الصحابة أنهم كانوا يستحلون ذلك : فإنه يستتاب ، كما يستتاب أمثاله ، ولكن يجوز أن يجتهد الحاكم ، والمفتي ، فيصيب ، فيكون له أجران ، ويخطئ ، فيكون له أجر واحد ."

" مجموع الفتاوى " ( 33 / 94 ) .
.
الإسلام سؤال وجواب