كلام أئمة أهل السنة والجماعة في المولد النبوي الشريف

[التواتي الكنتي]

كلام أئمة أهل السنة والجماعة في المولد النبوي الشريف📚
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام السيوطي، حيث قال: "عندي أن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة ما تيسر من القرآن ورواية الأخبار الواردة في مبدأ أمر النبي وما وقع في مولده من الآيات ثم يمد لهم سماط يأكلونه وينصرفون من غير زيادة على ذلك هو من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف"( حسن المقصد في عمل المولد.، تأليف: جلال الدين السيوطي، ص4)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام ابن الجوزي، حيث قال عن المولد النبوي: "من خواصه أنه أمان في ذلك العام وبشرى عاجلة بنيل البغية والمرام"( السيرة الحلبية، تأليف: علي بن برهان الدين الحلبي، 1/83 - 84)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام ابن حجر العسقلاني، حيث قال الحافظ السيوطي: "وقد سئل شيخ الإسلام حافظ العصر أبو الفضل ابن حجر عن عمل المولد فأجاب بما نصه: أصل عمل المولد بدعة لم تنقل عن السلف الصالح من القرون الثلاثة، ولكنها مع ذلك اشتملت على محاسن وضدها، فمن تحرى في عملها المحاسن وتجنب ضدها كانت بدعة حسنة، وقد ظهر لي تخريجها على أصل ثابت، وهو ما ثبت في الصحيحين من أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قدم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم، فقالوا: هو يوم أغرق الله فيه فرعون, ونجى موسى، فنحن نصومه شكرا لله، فيستفاد منه فعل الشكر لله على ما من به في يوم معين من إسداء نعمة، أو دفع نقمة.. إلى أن قال : وأي نعمة أعظم من نعمة بروز هذا النبي.. نبي الرحمة في ذلك اليوم، فهذا ما يتعلق بأصل عمله، وأما ما يعمل فيه: فينبغي أن يقتصر فيه على ما يفهم الشكر لله تعالى من نحو ما تقدم من التلاوة والإطعام والصدقة وإنشاد شيء من المدائح النبوية والزهدية المحركة للقلوب إلى فعل الخير والعمل للآخرة"( حسن المقصد في عمل المولد، تأليف: جلال الدين السيوطي، ص10)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام السخاوي، حيث قال عن المولد النبوي: "لم يفعله أحد من السلف في القرون الثلاثة, وإنما حدث بعدُ, ثم لا زال أهل الإسلام من سائر الأقطار والمدن يعملون المولد ويتصدقون في لياليه بأنواع الصدقات ويعتنون بقراءة مولده الكريم، ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم"( السيرة الحلبية، تأليف: علي بن برهان الدين الحلبي، 1/ 83-84)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام ابن الحاج المالكي، حيث قال: "فكان يجب أن نزداد يوم الاثنين الثاني عشر في ربيع الأول من العبادات والخير شكرا للمولى على ما أولانا من هذه النعم العظيمة وأعظمها ميلاد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم"( المدخل عن تعظيم شهر ربيع الأول، تأليف: ابن الحاج(1/361)) . وقال أيضا: "ومن تعظيمه صلى الله عليه وآله وسلم الفرح بليلة ولادته وقراءة المولد"( الدرر السنية، ص190)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام ابن عابدين، حيث قال: "اعلم أن من البدع المحمودة عمل المولد الشريف من الشهر الذي ولد فيه صلى الله عليه وآله وسلم". وقال أيضا: "فالاجتماع لسماع قصة صاحب المعجزات عليه أفضل الصلوات وأكمل التحيات من اعظم القربات لما يشتمل عليه من المعجزات وكثرة الصلوات"( شرح ابن عابدين على مولد ابن حجر)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام الحافظ عبد الرحيم العراقي، حيث قال: "إن اتخاذ الوليمة وإطعام الطعام مستحب في كل وقت فكيف إذا انضم إلى ذلك الفرح والسرور بظهورنوررسول الله في هذا الشهر الشريف ولا يلزم من كونه بدعة كونه مكروها فكم من بدعة مستحبة قد تكون واجبة"( شرح المواهب اللدنية للزرقاني)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام الحافظ شمس الدين ابن الجزري، حيث قال الحافظ السيوطي: "ثم رأيت إمام القراء الحافظ شمس الدين ابن الجزري قال في كتابه المسمى (عرف التعريف بالمولد الشريف) ما نصه: قد رؤي أبو لهب بعد موته في النوم فقيل له: ما حالك؟ فقال: في النار إلا أنه يخفف عني كل ليلة اثنين، وأمص من بين أصبعي ماء بقدر هذا- وأشار لرأس أصبعه -، وأن ذلك بإعتاقي لثويبة عندما بشرتني بولادة النبي وبإرضاعها له. فإذا كان أبو لهب الكافر الذي نزل القرآن بذمه جوزي في النار بفرحه ليلة مولد النبي صلى اله عليه وسلم به فما حال المسلم الموحد من أمة النبي يسر بمولده ويبذل ما تصل إليه قدرته في محبته، لعمري إنما يكون جزاؤه من الله الكريم أن يدخله بفضله جنات النعيمة"( حسن المقصد في عمل المولد، تأليف: جلال الدين السيوطي، ص10)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام أبو شامة (شيخ النووي)، حيث قال: "ومن أحسن ما ابتدع في زماننا ما يُفعل كل عام في اليوم الموافق لمولده صلى الله عليه وآله وسلم من الصدقات، والمعروف، وإظهار الزينة والسرور، فإن ذلك مشعرٌ بمحبته صلى الله عليه وآله وسلم وتعظيمه في قلب فاعل ذلك وشكراً لله تعالى على ما منّ به من إيجاد رسوله الذي أرسله رحمة للعالمين"( الباعث على إنكار البدع والحوادث، تأليف: أبو شامة، ص13)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام الشهاب أحمد القسطلاني (شارح البخاري)، حيث قال: "فرحم الله امرءا اتخذ ليالي شهر مولده المبارك أعيادا، ليكون أشد علة على من في قلبه مرض وإعياء داء"( المواهب اللدنية- 1-148-طبعة المكتب الإسلامي)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام الحافظ شمس الدين بن ناصر الدين الدمشقي، حيث قال في كتابه المسمى (مورد الصادي في مولد الهادي): "قد صح أن أبا لهب يخفف عنه عذاب النار في مثل يوم الاثنين لإعتاقه ثويبة سرورًا بميلاد النبي "، ثم أنشد:
إذا كان هـذا كافرًا جـاء ذمـه وتبت يـداه في الجحـيم مخـلدًا
أتى أنـه في يـوم الاثنين دائـمًا يخفف عنه للسـرور بأحــمدا
فما الظن بالعبد الذي طول عمره بأحمد مسرورٌ ومات موحـــدًا
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام ابن تيمية ، في كتاب اقتضاء الصراط المستقيم (1/297): (فتعظيم المولد واتخاذه موسماً قد يفعله بعض النّاس, ويكون له فيه أجر عظيم لحسن قصده وتعظيمه لرسول الله صلّى الله عليه وآله وصحبه وسلّم كما قدمته لك أنه يحسن من بعض الناس ما يستقبح من المؤمن المسدد)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷 الامام محمد متولي الشعراوي، حيث قال: "وإكرامًا لهذا المولد الكريم فإنه يحق لنا أن نظهر معالم الفرح والابتهاج بهذه الذكرى الحبيبة لقلوبنا كل عام وذلك بالاحتفال بها من وقتها"( على مائدة الفكر الإسلامي، تأليف: محمد متولي الشعراوي، ص295)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام محمد علوي المالكي، حيث قال: "إننا نقول بجواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف والاجتماع لسماع سيرته والصلاة والسلام عليه وسماع المدائح التي تُقال في حقه، وإطعام الطعام وإدخال السرور على قلوب الأمة"( محمد علوي المالكي، حول الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام محمد سعيد رمضان البوطي، حيث قال: "الاحتفال بذكرى مولد رسول الله نشاط اجتماعي يبتغي منه خير دينيّ، فهو كالمؤتمرات والندوات الدينية التي تعقد في هذا العصر، ولم تكن معروفة من قبل. ومن ثم لا ينطبق تعريف البدعة على الاحتفال بالمولد، كما لاينطبق على الندوات والمؤتمرات الدينية. ولكن ينبغي أن تكون هذه الاحتفالات خالية من المنكرات"( موقع البوطي: فتاوى عن المولد النبوي)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام عبد الله بن بيه، حيث قال: "فحاصل الأمر أن من احتفل به فسرد سيرته والتذكير بمناقبه العطرة احتفالاً غير ملتبس بأي فعل مكروه من النّاحية الشرعية وليس ملتبساً بنيّة السنّة ولا بنيّة الوجوب فإذا فعله بهذه الشروط التي ذكرت؛ ولم يلبسه بشيء مناف للشرع، حباً للنبي ففعله لا بأس به إن شاء اللهُ وهو مأجور"( موقع بن بيه: حُكمُ الاحتفال بعيد المولد النبوي)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام نوح القضاة مفتي الأردن سابقاً، حيث قال: "ولا شك أن مولد المصطفى من أعظم ما تفضل الله به علينا، ومن أوفر النعم التي تجلى بها على هذه الأمة؛ فحق لنا أن نفرح بمولده "( موقع دار الإفتاء الأردنية: خطبة جمعة بمناسبة المولد النبوي الشريف)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام علي جمعة مفتي مصر، حيث قال: "الاحتفال بذكرى مولده من أفضل الأعمال وأعظم القربات؛ لأنه تعبير عن الفرح والحب له، ومحبة النبي أصل من أصول الإيمان"( البيان لما يشغل الأذهان، تأليف: علي جمعة، ج1، ص157)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام وهبة الزحيلي، حيث قال: "إذا كان المولد النبوي مقتصرًا على قراءة القرآن الكريم، والتذكير بأخلاق النبي عليه الصلاة والسلام، وترغيب الناس في الالتزام بتعاليم الإسلام وحضّهم على الفرائض وعلى الآداب الشرعية، ولايكون فيها مبالغة في المديح ولا إطراءٌ كما قال النبي (لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم ولكن قولوا عبد الله ورسوله) وهذا إذا كان هذا الاتجاه في واقع الأمر لا يُعد من البدع"( الجزيرة نت: حلقة البدعة ومجالاتها المعاصرة مع الدكتور وهبة الزحيلي)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام محمد بن عبد الغفار الشريف، الأمين العام للأوقاف في الكويت، حيث قال: "الاحتفال بمولد سيد الخلق عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم أمر مستحب، وبدعة حسنة في رأي جماهير العلماء"( موقع الدكتور الشريف: رقم الفتوى 431 في حكم المولد النبوي)
[IMG]https://www.********.com/images/emoji.php/v6/ff1/1/16/1f537.png[/IMG]🔷الإمام عمر بن حفيظ، حيث قال: "مجالس الموالد كغيرها من جميع المجالس؛ إن كان ما يجري فيها من الأعمال صالح وخير، كقراءة القران، والذكر للرحمن، والصلاة على النبي، وإطعام الطعام للإكرام ومن أجل الله، وحمد الله، والثناء على رسوله، ودعاء الحق سبحانه، والتذكير والتعليم، وأمثال ذلك مما دعت إليه الشريعة ورغبت فيه؛ فهي مطلوبة ومندوبة شرعاً"( موقع الحبيب عمر بن حفيظ: حكم الموالد)