"بابا" و"ماما" لها أصل عربي.

[الألمعي]

كثيرا ما كنا نسمع أن كلمة المناداة " بابا " و" ماما " ليست كلمات عربية ، بل هي أجنبية لا سيما وأن لها ما يقابلها نطقاً في اللغة الفرنسية في كلمات "papa", "mama" ، ولكن عند البحث عن هاتين الكلمتين وُجد أن لهما أصلا عربيا عريقا ضاربا بجذوره في القدم.

(... وبأبأتُه أيضاً، وبأبأتُ به قلت له: بابا. وقالوا: بأبأ الصبيَّ أبوه، إذا قال له: بابا. وبأبأه الصبي إذا قال له بابا. وقال الفراء: بأبات بالصبي بئباءً إذا قلت له: بأبي. قال ابن جني: سألت أبا عليّ فقلت له: بأباتُ الصبي بأبأةً إذا قلت له بابا، فما مثال البأبأةِ عندك الآن؟....). [لسان العرب (بأبأ)].

جاء في "نوادر اللغة" لأبي زيد الأنصاري (119-215هـ )وهو المعني بقول سيبويه في الكتاب: حدثني الثقة):
(وقال العنبريون: بأبأ الصبي أباه، وبأبأه أبوه: إذا قال له: يا بابا، ومأمأ الصبي أمه فهو يمأمئها ويبأبئُ أباه بأبأةً ومأمأةً. ويقال: دأدأتُ الصبي دأدأةً إذا سكته تسكيتاً). [نوادر اللغة لأبي زيد الأنصاري ص 254].

وجاء في "رسالة الاشتقاق" لابن السراج (316هـ):
(ومنه أن تجيء اللفظة يراد بها الحكاية، فهذا الضرب لا يجوز أن يكون مشتقًّا، وذلك نحو: بأبأ الصبيَّ إذا قال له: يا بابا، وكذلك غاق وما أشبهه) [رسالة الاشتقاق لابن السراج ص 31].

وفي "كتاب الأفعال" للسرقسطي (توفي بعد المئة الرابعة للهجرة):
(بأبأ: قال أبو عثمان: قال أبو زيد: بأبأ الصبي أباه وبأبأه أبوه: إذا قال له: بابا) [كتاب الأفعال للسرقسطي: 4/133].

فمن الشعراء المتقدمين:

في كتاب "عبقرية اللغة العربية" للدكتور عمر فروخ، وكانت أبياتاً رقيقة للشاعر العربي الغَزِل العباس بن الأحنف (192هـ) جاء فيها:

وكانت جارةً للحُو رِ في الفردوس أحقابا
فأمست وهي في الدنيا وما تألفُ أترابا
لها لُعَبٌ مصفَّفَةٌ تُلقبهن ألقابا
تنادي كلّما ريعت من الغرّة يا بابا

قال الجاحظ ( البيان والتبيين: 1/ 62 ) :
" والميم والباء أول ما يتهيا في أفواه الأطفال ، كقولهم: ماما ، وبابا ، لأنهما خارجان من عمل اللسان ، وإنما يظهران بالتقاء الشفتين ".

ومن المُحدَثين:

ابن الوردي (691-749هـ)، عمر بن مظفر، صاحب اللامية المشهورة، حيث يقول:

أيا دادا حكت صدغاك واوا فما أحلى ثناياك العذابا
لقد صدتك أمك عن رضانا فيا ماما دعي للصلح بابا

ومن المتأخرين:

أحمد تقي الدين (1888-1935م) الشاعر القاضي، حيث يقول:

هو طفل فوق السرير صغيرٌ ذابل الطرف يسحر الآناما
وعليه من الجمال غشاء نسجته بنات موسى اليتامى
إنما يقظة الغرام غشته فرمت قلبه صريعاً غراما
تهموه بالحب وهو يتيمٌ أعجميٌّ يقول بابا وماما

ومن التأخرين -أيضا-أحمد شوقي، حيث يقول:

هناك ألقت بالصغير للورى واندفعت تبكي بكاءً مفترى
تقول بابا أنا دحّا وهو كخّ معناها بابا لي وحدي ما طبخْ
فقل لمن يجهل خطب الآنيهْ قد فطر الطفل على الأنانيهْ .

- مستفاد من مقالة -