هناك عوامل حقيقية تعمل في الاسماء وهناك عوامل معنوية مثل عامل الابتداء في المبتدا
وهناك عوامل مزيج بينهما مثل المصدر الدي ينصب المفعول به وسآتي اليها .
انا متيقن تماما ان هناك اجماع تام على ان المفعول به تنصبه عوامل كثيرة
مثل اسم الفاعل بشرط واحد ووحيد وهو الاقتران بال الموصولة مثال هو الكاتب الكتاب امس فان لم يقترن عمل باربع شروط
صيغ المبالغة تنصب المفعول به بشروط اسم الفاعل الغير مقترن بال الموصولة الاربعة
اسم الفعل دونك الكتاب
والمصدر :قوله تعالى: {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيماً}
أليس المصدر اسم؟ الم ينصب المفعول به ؟ حقيقة نعم ولكن ليس بهذا الاعتبار
ولكن باعتبار ان المبتدأهو فاعل في المعنى والفاعل لابد له من فعل يدل عليه مثل ااعدادك الدرس مفيد
فالمعنى اعددت الدرس مفيدا
ولكن النحاة لا يؤولونها ولكن ينصبونها بالاسم
اذا المفعول به عرضة للنصب من اوجه كثيرة منها ماهو اسم ومنها ماهو فعل وغيرهما كثير
قال ابن مالك في الالفية وهي عمدة في هذا الباب
بفعله المصدر ألحق في العمل ... مضافا أو مجردا أو مع أل
إن كان فعل مع أن أو ما يحل ... محله ولأسم مصدر عمل
بارك الله في الجميع وشكرا اخي قدور اذا وجدتني مخطئا ارجوك ارشدني