المستقبل بين المضمون و المظنون

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بين الحقيقة و السراب

و هو كذلك أخي بونور بارك الله فيك
[ و لو أنّي أفضّل القول بالكثيرات - إذا يبقى هناك استثناء، هناك من ترفض الفقير جملة و تفصيلا- ]
فعلا، الكسول [ و حتى الخجول ] يتحجج و يبرّر خموله بحجج واهية !
تقول أختٌ التقيتها يوما - بعدما خضنا حديثا يسيرا عن عمل المرأة- :
" أخي شاب ملتزم/ اشترط على زوجته عدم العمل، و لكن و بحكم طبعه الصعب إذ لا يرضى بأي 'خدمة' عانت معه زوجه لسنوات حتى كادا أن ينفصلا"

لعلّه بسبب الخجل أو طبع آخر - الله أعلم -
و لعلّها لم لم تندم على المكوث بل على الشريك
و لعلّه من الصّعب على الانسان أن يسوّي كلّ طبع معوجّ فيه - إن صحّ القول- .. و لكنّ المحاولة مطلوبة و السّعي مشكور

باختصار :
1- الرّجل المادي - إن صحّ القول- يميل إلى اختيار العائلة قبل المرأة ، و عملها قبل جمالها - الملاحظ و الله أعلم -
2- المرأة المادية ، تختار الحال قبل الرّجال [ و إن كان ماله مشبوها أو محرّما ]
3- محور حديثنا لا "1" و لا "2" .. و هذا معلوم

هي وجهات نظر أخي بونور ، هو عالج الأمر و حلله من زاوية و نحن عقّبنا عليه من زاوية أخرى [ بلا زعاف الله يفتح عليك و عليه ]
لعلّك توافقه إذ قال أنّ "من ترفض الرّجل الصّالح لقلّة ماله ستندم يوم يبدّل الله حاله" .. و هذا أيضا واقع]

يا إمّا طارت مشرّقة و طِرت مغرّبا أو أنّها سارت مشرّقة و سرت مغرّبا ! [ أمّا الطيران و السّير فلا يتّفقان ! ]
و إلاّ فأنت تثبت النظرية أعلاه " شاطرة vs كسول

بارك الله في الاخوة

أختي المشكل يكمن في التكلم على الغالبية و التكلم على الحالات الناذرة:
فنحن لما نتكلم نتكلم على الحالات الشائعة :
عزوف الزوجة على الزواج من الفقير هذا من حقها و لكنه ليس موضوعنا .
عند الشباب الفقر أو الدخل المتوسط هو الشائع فهذا يجد صعوبة في الزواج.
الرجل المتدين دائما يكون في المستوى إلا حالات شاذة لا يقاس عليها.
المرأة العاملة غالبا تكون مفرطة في تربية الأولاد و في حق الزوج
الماكثة في البيت الغالب أنها تربي أفضل و تعطي حق زوجها إلا حالات شاذة لا يقاس عليها......
بنفس الطريقة تجدين دائما أن المخالف يتكلم عن الحالات الشادة